佛的慈悲心像什么呢？同地水火风，虚空无分别，他不会分别的。像虚空，善人在当中，恶人也在当中；像太阳光，照善人，也照恶人，照中国人，也照外国人；像大地，无轻重之殊，重的高山，小的微尘，它都同一承载。

所以，弥陀的救度超越我们的凡情思维，不可以我们这样的心来分别。凡夫众生非常骄慢、愚痴，而且非常武断，把自己的善恶标准加给阿弥陀佛，阿弥陀佛，你按这个标准来度众生，这样的可以救，那样的不可以救。

就像我们去放生，买了一桶泥鳅，这些泥鳅就开始讲话了，它是个坏泥鳅，它把我的洞破坏了，它也不老老实实打洞，游水都不按规矩来，你为什么把它放生？把它放生你就不慈悲。我们放生的时候，会听这个泥鳅的吗？不会。虽然它们之间有美丑，有善恶，但泥鳅的美丑善恶，人会跟它们一般计较吗？人会落入它们的境界吗？泥鳅的善恶是非标准，在它们那个圈子里是讲得通的，比如什么泥鳅是漂亮的，什么泥鳅是丑的，什么泥鳅是善的，什么泥鳅是恶的。放生的时候，有一只泥鳅说：不行，它是个恶泥鳅，怎么可以放它呢？如果你也在里面挑，挑一只善的放生，恶的就不放了，那你不是也变成泥鳅了吗？不可能有这回事。别吵了，都有分，都有分！被泥鳅吵得实在不耐烦了，算了算了，你是好泥鳅，把你放到泥巴厚一点的地方；它是差泥鳅，把它放到泥巴少一点的地方。泥鳅说：这还差不多！

凡夫众生就是泥鳅，阿弥陀佛来放生了，用六字名号来买我们放生，从阎罗王的篮子里放出来。我们还在那里吵，多可怜啊！如果阿弥陀佛不来放生，不论善人、恶人，不都被阎罗王一兜就兜走了吗？

凡夫众生吵吵嚷嚷，一定要佛听他的，他哪有听佛的？这就是邪知邪见，把人法看得比佛法还大。世间善恶，明明是人法，是以人的标准来定的；佛的标准怎么定善恶？佛说：念佛之人，是善男子。善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。所以，佛的标准和人的标准是不一样的。众生颠倒，强依人的标准还框在佛的头上，如果不这样，就不慈悲了。

文章转自微信公众号：弘愿视听