《无量寿经》偈言其国不逆违，自然之所牵。自然是指阿弥陀佛本愿力牵随着我们，我们只要念佛，就和弥陀的本愿力相会了，就被阿弥陀佛的光明摄取了，所以自然之所牵是本愿力的牵随，光明力的牵随。弥陀的光明自然地牵随、摄取，名号力的牵随，弥陀的大愿心、大慈悲自然之所牵。

把我们牵到哪里去？牵到极乐世界。阿弥陀佛垂手下来牵着我们，是自自然然的，只要念佛，不知不觉就被弥陀牵上了，自然之所牵。你不念佛，阎罗王就把你牵上了，被阎罗王牵上可不是闹着玩的。

慧净上人说自然有三种：一是业力自然，被阎罗王牵去三恶道；二是愿力自然，阿弥陀佛本愿力，念佛被弥陀所牵引；三是无为自然，就是佛性自然的作用。

自致不退转。

自致不退转，这也是《无量寿经》里说的。不退转，自自然然就到达不退转了，没有勉强造作，去了极乐世界就是这样的。能不能理解？不要去理解，净土法门不是用来理解的，所以《阿弥陀经》没有讲那些缠缠绕绕叫人理解的话，这就是大自信，果地法门说了就这样。没有什么给你理解的，你接受就可以了，相信就好了。

从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，怎么理解？没有什么理解不理解，释迦牟尼佛把事实端出来，就这样。

其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转，闻名欲往生前面说其佛本愿力，这不是自然吗？皆悉到彼国，那就是自然之所牵，自致不退转。

自然虚无之身、无极之体。

自然虚无之身、无极之体，这也讲到自然，所以我们看这些经文就特别安心，特别放松。

比如我们自自然然坐在板凳上，全副身心放下就很自然。如果蹲个马步，半蹲半坐，就不自然了。通身放下，彻底靠倒，彻底仰靠阿弥陀佛，我们自然就很放松。

了解这些，就会心中坦然无虑，不加人为造作，我们这样念佛，就如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应，这就是自然。

文章转自微信公众号：净视界amituo