言南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；言阿弥陀佛者，即是其行。

这是最有名的六字释。善导大师作为弥陀化身，他对这六个字的解释多么简单、直接、根本，三十几个字就解释完了。

善导大师六字释，有两个内容：

第一，六字名号具足信愿行。信就是归命，愿就愿生，行就是以阿弥陀佛作为我们的修行。

以斯义故，必得往生。以斯义故什么意思呢？六字名号里具足了信愿行，具足了佛信、佛愿、佛行，而成为众生的信愿行。由于这样的道理，因为这种缘故，所以必得往生。

这让我们非常感动，也非常受启发，没有信心的人都有信心了。

以斯义故，必得往生，是说六字名号的意思，就是必得往生四个字。如果看见六字名号，联想不到必得往生，那你没看懂。

南无阿弥陀佛六个字，最后的结论就是四个字：必得往生！

看见这六个字就知道：我信愿行具足，我功德圆满。阿弥陀佛就是我的修行，我只要称念名号，必得往生。

如果看见六字名号，心中不能起这样的信心，我虽然念佛，可是还没达到功夫成片，我还没有清净心，我持戒也不够圆满，这样我怎么能往生呢？那你就没有理解六字名号具足信愿行，也没有理解以斯义故，必得往生。这样的想法，都是凡夫的颠倒迷情，也是圣道门自力修断的观念，不是正确的净土宗观念，尤其不是善导大师所解释的六字本来的含义。

文章转自微信公众号：净视界amituo