苦乐吉凶皆自己罪福所感,非从天降,亦非人与,是以君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人,是故经云菩萨畏因、众生畏果。畏因则以戒定慧制伏其心,俾贪嗔痴念无从而起,其居心动念、所言所行无非六度万行、利人济物之道,及其积极功纯,则福慧两足、彻证自心以圆成佛道。
苦乐吉凶皆自己罪福所感,非从天降,亦非人与,是以君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人,是故经云菩萨畏因、众生畏果。畏因则以戒定慧制伏其心,俾贪嗔痴念无从而起,其居心动念、所言所行无非六度万行、利人济物之道,及其积极功纯,则福慧两足、彻证自心以圆成佛道。