标题：禅宗法脉之十一祖富那夜舍尊者 内容： 十一祖富那夜奢尊者，华氏国人，姓瞿昙氏，父宝身，有子七人，祖最少幼，则与诸兄异尚，尝曰：“若遇大士坐于道场，我则诣彼亲近随喜。 ”及遇胁尊者，遂授法，祖教被无量，得果者且五百矣。 后至波罗奈国，有一长者，来趣其会。 祖谓众曰：“汝等识此来者耶? 佛记圣者马鸣，绍吾法者也。 ”于是马鸣致礼问曰：“我欲识佛，何者即是? ”祖曰：“汝欲识佛，不识者是。 ”彼曰：“佛既不识，焉知是乎? ”祖曰：“既不识佛，焉知不是。 ”曰：“此是锯义。 ”祖曰：“彼是木义。 ”祖问：“锯义者何。 ”曰：“与师平出。 ”马鸣却问：“木义者何。 ”祖曰：“汝被我解。 ”马鸣豁然省悟，遂求剃度。 祖谓众曰：“此大士者，昔为毗舍利国王，以其国有一类裸人，如马裸露。 王遂运神通，分身为蚕，以衣之。 后生中印土，马人感恋悲鸣，故号马鸣。 如来悬记，灭度后六百年，马鸣当于波罗奈国，摧伏异道，度人无量，今正是智。 ”遂付法，偈曰：“迷悟如隐显，明暗不相离，今付隐显法，非一亦非二。 ”付法已，即现神变，湛然圆寂。 众兴宝塔以閟全身，当此土周安王戊戌岁也。 白话解十一祖富那夜奢尊者，是华氏国人，姓瞿昙氏，父亲叫宝身。 兄弟七个，夜奢最小。 小时候行为举止就与其他兄弟不同，曾经说过：“如果遇到善知识弘法的道场，我就随他出家，亲近随喜。 ”等遇到十祖，就授予他佛法。 夜奢尊者教化无量众生，得道成果的就有五百人。 后来到了波罗奈国，有一个老人来参加法会，夜奢尊者对众人说：“你们认识来的这个人吗? 这就是佛授记的马鸣，是弘扬我大法的人。 ”马鸣礼拜后问：“我想认识佛，何者是? ”夜奢尊者说：“你要认识佛，不识的那个就是。 ”马鸣又问：“既然不能认识佛，怎么知道不识的就是? ”尊者说：“既然不能认识佛，怎么知道不识的不是佛? ”马鸣说：“这是锯义。 ”尊者说：“你那是木义。 ”尊者又问：“锯义是什麽意思? ”马鸣说：“我说的和师父您说的一样(也就是说师父回答如同没答)。 ”马鸣就又问：“木义是什麽意思? ”夜奢尊者说：“你的义被我的义所解。 ”马鸣豁然开悟，就要求剃度出家了。 夜奢尊者对大家说：“这个马鸣大士，过去曾经是毗舍利国王，他的国中有些像马一样的裸体人，国王就用神通分身成蚕，吐丝做衣给他们穿。 后来又降生到中印度，马人感其恩德，常常悲鸣，所以叫马鸣。 如来授记：我灭度后六百年，马鸣应当在波罗奈国摧伏外道，宣教正法，度人无量，现在正符合佛的预言。 ”于是就把大法交付给马鸣，传法偈说：“迷悟如隐显，明暗不相离，今付隐显法，非一亦非二。 ”付完了法，夜奢尊者就现神变，湛然圆寂。 众僧建塔供养他的全身。 这是中国周安王戊戌年的事。 发布时间：2025-03-09 13:23:13 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/12574.html