标题：禅宗典藏：宋僧元净遗事 陆·尺牍

内容：
宋僧元净遗事 陆尺牘(选自《东坡集》)久不奉书,愧仰增深。

比日切惟法履佳休。

某忝冒过分,碌碌无补,日望东南一郡,庶几临老復闻法音,尚冀以时,為眾自爱。

(以下俱翰林。

)某向与儿子竺僧名,迨於观音前剃落,权寄緇褐。

去岁明堂思已奏授承务郎,谨与买得度牒一道,以赎此子。

今附赵君賫纳,取老师意剃度一人,仍告於观音前,略祝愿过。

悚息悚息。

某少有微愿,须至仰烦,切料慈照,必不见罪。

某与舍弟某捐纳乙百疋,奉為先君霸州文安县主簿,纍赠中大夫,先妣武昌郡太君程氏,造地藏菩萨一尊,并座及侍者二人。

菩萨身之大小,如中形人,所费儘以此绢而已。

若钱少,即省鏤刻之工可也。

乞為指挥选匠便造,造成示及,专求便船迎取,欲京师寺中供养也。

烦劳神用,愧悚不已。

某啟:法孙至领手教纍幅,伏承道体安康,以慰下情。

前此所惠书信皆领无状,每荷存记,感作亡已。

真赞更烦刻石,甚愧不称。

维摩赞近杜介刻,脱却数字,好笑,好笑!

唯金山石本乃是也,信口妄语,便蒙印可,罪过,罪过!

闻老师益健,更乞倍加爱重,且為东南道俗归依也。

某衰病,不復有功名意,此去且勉岁月,纔得个退缩方便,即归常州住也。

更告法师為祷诸圣,令早得归為幸。

此是真切之意,勿令人知,将為虚偽。

迫行冗中不宣。

杭州还朝。

某啟:别来思仰日深,比来道体何如?

某幸於闹中抽头得此闲郡,虽未能超然远引,亦退老之渐也。

思企吴越诸道友,江山之胜不去心,或更送老请会稽一次,老师必能為此一郡道侣少留山中,勿便归安养,不肖更得少接清游,何幸如之!

惟千万保重。

不宣。

(以下俱颖州。

)近日百事懒废,寝食之外,颓然而已。

写此数纸书,一似小儿逃学。

来人催迫,日推一日,相知惠书皆不能答,如相怪,且為道此,意老病不足责也。

《杭州与大觉禪师书》:某啟:奉别二十五年,几一世矣。

会见无时,此怀可知。

到此欲奉书,因循至今。

辱书,具审起居安隐。

南方耆旧雕落,惟明有老师,杭有辩才,道俗所共依仰,盖一时盛事。

比来时,得从辩才游,老病昏塞,颇有所警,发恨不得一见老师,更与钻磨也。

岁暮山中苦寒,千万為眾自重。

不宣。

《跋旧与辩才书》:軾生平与辩才道眼相照之外,缘契冥符者多矣。

始以五年九月叁十日入山,相对终日,留此数纸。

明年此日,在颖州作书与之,有少留山中、勿便归安养之语。

而师实以是日化去,又明年,其徒惟楚携此轴来,為一太息。

五月十一日书。

《颖川与参寥书》:两得手书,具审法体佳胜。

辩才遂化去,虽来去本无,而情钟我辈,不免凄愴也。

今有奠文一首,并银二两,託為致茶菓一奠之。

颖师得书,且喜进道纸尾,待得闲写去。

餘惟万万自重。

又文曰:孔老异门、儒释分宫。

又於其间,禪律相攻。

我见大海,西北南东。

江河虽殊,其至则同。

虽大法师,自戒定通。

律无持破,垢净皆空。

讲无辩訥,事理皆融。

如不动山,如常撞鐘。

如一月水,如万窍风。

八十一年。

生虽有终。

遇物而应,施则无穷。

我初适吴,尚见五公。

讲有辩臻,禪有璉嵩。

后二十年,独餘此翁。

今又往矣,后生谁宗。

道俗欷歔,山泽改容。

谁持一杯,往弔井龙。

我去杭时,白叟黄童。

要我復来,已许於中。

山无此老,去将安从?

噫参寥子,往奠必躬。

岂无他人,莫写我胸。

发布时间：2025-04-20 13:35:20
来源：学佛笔记
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