标题：净土因果启示：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。

内容：
夫心起于善。

善虽未为。

而吉神已随之。

或心起于恶。

恶虽未为。

而凶神已随之。

拈出心字。

示人以善恶之几。

欲人知谨于源头处也。

玩夫字。

或字。

有出于善。

即入于恶之意。

当与孟子鸡鸣而起章参看。

佛经曰。

三界无别法。

唯是一心作。

又曰。

能随缘染净。

遍造十法界。

世出世间。

不出四圣六凡法界。

如是十法界。

本无自性。

皆由一心所造也。

原夫此心。

虽曰不变。

而实随缘。

以其随缘。

故曰能造。

所以心能作佛。

心作众生。

心作天堂。

心作地狱。

心起者。

一念之萌也。

一念虽微。

感动天地。

关通鬼神。

人能起一善心。

只此一念。

是破地狱之灵符。

斩群邪之慧剑。

渡苦海之慈航。

照黑暗之明灯。

若起一恶心。

则三途现前。

沉沦不息。

故吉神凶神。

随念随致。

不须一毫等待者也。

明憨山大师曰。

念从起处须看破。

事未至时莫妄生。

若能于恶念起时。

一刀斩绝。

则业根当下消除。

妄念何处安著。

超凡入圣之几。

全在于此。

昔元自实。

恨缪姓者负恩。

五更欲往杀之。

道过一庵。

庵主轩辕翁。

早起诵经。

见有奇形异状之鬼数百随元而往。

各持刀斧。

势甚凶恶。

少刻复回。

则相随之人。

金冠玉佩。

百十为群。

香花旛幢。

和颜悦色矣。

翁召问之。

自实遂言。

缪负我恩。

欲往杀之。

及至其门。

思缪虽负我。

彼妻子何辜。

且有老母。

杀彼一人。

实杀彼一家也。

于心何忍。

遂转念而归耳。

翁以所见告之。

且贺曰。

子之行事。

神明已知。

必有厚禄矣。

自实遂勇猛向善。

有加无已。

后果登第。

位至卿相。

老子曰。

善之与恶。

相去何若。

窃尝三复此言。

大抵善恶二途。

初不相远。

特在日用一念起处。

有是有不是耳。

能知此理。

恒切修省。

则自然全体是善。

福德无有不增。

祸患无有不退矣。

观元公一念之善。

转祸为福。

其速如此。

所谓心起善恶。

吉凶神已随之。

证明于此。

不亦更灼信乎。

发布时间：2025-05-11 07:09:16
来源：学佛笔记
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