标题：般剌密帝：大佛顶首楞严经卷六【六】

内容：
大佛顶首楞严经卷六【六】于是阿难及诸大众。

身心了然。

得大开示。

观佛菩提及大涅槃。

犹如有人因事远游。

未得归还。

明了其家所归道路。

普会大众。

天龙八部。

有学二乘。

及诸一切新发心菩萨。

其数凡有十恒河沙。

皆得本心。

远尘离垢。

获法眼净。

性比丘尼闻说偈已。

成阿罗汉。

无量众生。

皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

于是,阿难以及大众们,一时身心了然明悟,得到大开示,观仰到了佛菩提和大涅槃的境界。

就像有人因为有事远游,还没有归家便知道了他归家的道路,法会中的全部大众、天龙八部、有学无学二乘,以及那些所有新发露其心的菩萨。

其数多如十恒河的沙数,都得见了本心,远离了尘垢,并获得法眼妙净。

本来是属比丘尼,听完了这偈语即刻成就为阿罗汉。

无量的众生,都发露了正等正定觉心。

阿难整衣服。

于大众中合掌顶礼。

心迹圆明。

悲欣交集。

欲益未来诸众生故。

稽首白佛。

大悲世尊。

我今已悟成佛法门。

是中修行得无疑惑。

常闻如来说如是言。

自未得度先度人者。

菩萨发心。

自觉已圆能觉他者。

如来应世。

我虽未度。

愿度末劫一切众生。

世尊。

此诸众生。

去佛渐远。

邪师说法。

如恒河沙。

欲摄其心入三摩地。

云何令其安立道场。

远诸魔事。

于菩提心得无退屈。

阿难整肃了衣服,在大众中合掌顶礼,他心迹圆明,悲喜交集,为了利益未来的众生的缘故,拜佛说道:大慈大悲的世尊,我现在已觉悟了成佛的法门,在其中修行能够得获无疑惑。

常常听如来佛说这样的话,自己还未得度,即先度别人,是菩萨发的心愿,自己觉悟圆通,又能够使他人觉悟,是如来佛应世的原因。

我虽然还未度入圣地,却愿度末法世间的一切众生得入正道。

世尊,这些众生离开佛越来越远了,而邪道法师所说的法,有如恒河沙那样的多。

要想摄收妄乱的人心,令其进入正觉,如何能使他们安立道场,远离开各种魔事,并使他们所发的菩提心不得退却呢?

发布时间：2025-05-13 13:37:56
来源：学佛笔记
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