标题：净土旨归：在家人念佛功课怎么做？ ——印光大师开示

内容：
早起洗漱已,至佛前焚香一炷,或三炷,念香赞一遍,香云盖菩萨三称。

一心顶礼常住十方三宝,(三称三拜,或一称一拜。

)一心顶礼本师释迦牟尼佛,一心顶礼阿弥陀佛,一心顶礼观世音菩萨,一心顶礼大势至菩萨,一心顶礼准提菩萨,一心顶礼摩利攴天菩萨,一心顶礼清净大海众菩萨。

(各三拜,或一拜毕,念)南无莲池海会佛菩萨三称。

即念弥陀经一遍,往生咒三遍。

如加准提摩利等亦可。

即接念赞佛偈。

偈念完,即念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。

随即念南无阿弥陀佛,或数百声,或一千声,宜旋绕念,或绕念一半,坐念一半。

佛号将完,即归位。

佛号完,即跪念观音,势至,准提,清净大海众各三称。

念毕即念发愿文。

文毕即念三皈依。

毕即礼佛而退。

或可早念大悲准提,往生,白衣,摩利攴天,六字等咒,各一遍,念完。

念心经,如课诵中之次序仪式。

晚念弥陀经,大忏悔,念佛等如前。

早晚香赞不念亦可。

丛林中朔望做功课,则先念香赞,余日均不念香赞。

此法乃居士中多有好张罗者所立也。

丛林做功课,大家到齐,礼佛三拜,即念(早念南无楞严会上佛菩萨,念楞严咒。

晚念南无莲池海会佛菩萨,念弥陀经。

)在家人虽可随意自立章程,然不可有几起几落之紊乱无章也。

梦授经,虽有利益,不必念,以经咒甚多,何须念此。

心经功德极大,何不念。

凡修持总以简略为宜,若所念太多,反不如专念一种为得也。

惟现在人民,无日不在水深火热中,宜加念观世音菩萨若干。

或另作一时,或于当课念佛后,接念观音若干声。

然后各菩萨或三称,或各十称皆可。

至于教初发心人,益以简略为妙。

须知念佛根本道理,是要人生信发愿,求生西方,了脱生死。

不可只发求世间富乐,不求生西方。

能一心念佛,求生西方,世间灾难,亦可消灭。

非念佛不能消灭灾难也。

观世音菩萨,接引众生,往生西方。

念观世音,亦须先求消除灾难。

正求往生西方。

(三编卷一复宁德晋居士书九)

发布时间：2025-05-19 11:11:49
来源：学佛笔记
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