标题：净土旨归：蕅益大师文选《端氏往生记》

内容：
乙酉冬。

全城章洁之。

以二先人行实乞言。

予拈念佛三昧印之。

今居士追忆二先人之信佛。

实由乃室端氏。

更乞一言表彰。

兼欲决其所疑。

蕅益道人。

生平不浪为人作传。

独往生传。

则不待请。

然必见闻彰灼乃作。

予与洁之交未久。

此山去全城远。

予又未履其处。

似未可附见闻彰灼之科。

但洁之笃信谦谨。

非肯诳语者。

且于大法有疑。

可不为决。

请即其言而导其意。

其言曰。

亡室端氏。

年十七适某家。

即与某同志茹素。

好惠施。

无私积。

不喜珍饰绮服。

不恚骂给侍人。

孝事翁姑恐不逮。

知不生育。

遂买妾事某。

专心持珠念佛。

一载有余。

病笃。

请姑同声念佛。

欲辞去。

姑高唤令住。

竢胞弟端尚卿相会。

乃延至次日。

与弟决别。

声如男子。

剧谈礼义孝友大节。

半日不倦。

至暮复请姑助念佛。

三日不沾饮食。

不发余言。

以崇祯癸未八月二十九日。

吉祥而逝。

某父因此感发。

越七日坐逝。

次年秋。

某母复秉归。

戒而终。

适闻观经疏钞。

谓临终十念成就。

亦得往生。

未审亡室。

获往生邪。

蕅益道人。

闻而叹曰。

甚矣。

心力不可思议。

佛力不可思议。

夙世善根信根不可思议也。

鹦鹉鸜鹆。

犹得往生。

谓念佛人不得往生。

可乎。

吾辈生于末世。

既无天眼。

又无宿命智通。

佛语不信。

更信何语。

苟于佛语谛信无疑。

则娑婆何啻旅邸。

净土何啻家乡。

独怪夫聪明伶俐衲子。

曾女流之弗若。

深可悲耳。

予少年猛志参究。

视佛祖果位。

犹掇之。

冀欲以此报父母不报之恩。

中岁多彰多病。

今乃一意西驰。

而散心弘法。

计功定位。

仅堪下品下生。

每一念及法界父母。

不禁血泪交流。

反不如端氏女。

先享莲宫之乐。

且拔其舅姑同出苦轮。

成出世大孝。

居士但求之己。

若不疑己心即是佛心。

即更不疑佛语。

若于佛语不疑。

即于善女之生净土。

亦不疑矣。

嗟乎。

此事洁之家事。

此语洁之亲语。

而得生不得生之疑。

尚征于予乃信。

后之读斯记者。

可不速谛信自心。

如端氏女之操往生左券于不忒哉。

发布时间：2025-05-20 13:11:55
来源：学佛笔记
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