标题：净土论著：复志梵居士书二

内容：
手书备悉。

汝书过为谦虚,令人怀惭,以后不须如是。

书信一事,关系甚重。

若常用草体,或成习惯,久久或致误事。

冯梦华厚德君子,其子与孙皆死亡。

前年过继之孙,又复死亡。

只一一二岁之曾孙,以为其后。

而一家之中,寡妇四五人,亦可谓景况凄惨矣。

岂天特酷待厚德之人乎。

缘此老一生,喜写草书。

与人信札,非用尽心力,按文义推测,则不识者多。

其中难免有误,以故致受此报也。

汝学医,若习惯过为潦草之书,后来或于医方亦用此套,则危险之极。

光故为汝母说,令勿学此派也。

实惧后来误事,非仅以不恭为检点也。

午餐虽系冷饭,必须煮热方可。

倘日常冷食,久则受病,不可不知。

医药为治病之本,而大医王之法药,又为治业之本。

病由业生者多。

由外感内伤而得者,药能治之。

由业而生者,药不能治,唯法药能治之。

能兼世药法药以治诸疾,则若自若他,俱获实益矣。

茹素及三净,宜斟酌行之。

能净素,则净素。

不能,则三净亦可。

但宜多食菜,少食肉耳。

世有愚人,谓己未净素,便安意多食肉,则其过非浅。

宜发菩提心,誓度此所食之生。

且不安意多食则可耳。

谛法师以静权法师离观宗,不能来沪讲经。

以研究弘法两社,无人主持故也。

白骨骷髅,曾于红螺见过,其形毕肖。

盖百年前亲王送梦东禅师者。

若常观之,则可以破我执而成净业,幸甚。

无要事不须来信,免得彼此纷烦。

(三月十五日)

发布时间：2025-05-23 12:44:46
来源：学佛笔记
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