标题：净土论著：复唐瑞岩居士书三

内容：
庄子云,夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

井蛙不可以语于海者,拘于墟也。

曲士不可以语于道者,束于教也。

儒道耶回,皆世间人天乘教。

唯佛包摄各教,而为出世间了生脱死,识心达本,究竟成佛之大教。

儒教最易化,故佛法入中国二千年来,通人达士依佛法修持者,不知凡几。

而道教则每每偷窃佛经之文,改头换面,伪造道经,且多毁谤佛法。

耶回二教徒之团结力甚大,不易转化。

然今则西洋各国,亦大有人研究佛学,建立佛教庙宇矣。

回教绝少信奉者,十余年前,湖南马舜卿好送佛书。

初以彼所印书寄光,乃多属乩坛文字。

光以前印安士全书文钞与彼,彼已深信,遂息心研究。

夫妻二人并五儿女,皆皈依。

民十八年秋来函云,其妻生五儿女,初二尚好。

三则血崩,四更甚,五更甚。

今不久又要生,若再血崩,恐无命矣。

祈垂救,并为未生儿起法名。

光令念观音圣号,临产仍念,必无危险。

先日信到即念,次日即生,甚安乐。

文钞中马舜卿几封信,乃十五年彼知中华书局另排文钞,寄书附入者。

光一向信不留稿。

现在世道危险,无人不愿安乐。

汝父母亦不能于危险不动心。

若语以念佛,则必谓为叛教。

若闻念佛,生则可以消灾增福,逢凶化吉。

没则可以超出三界,由是渐修以至成佛。

果有小事之验,即可渐生正信。

若不婉为设法,是弃亲也。

能以言化,甚好。

否则向佛及观音菩萨前,代亲忏悔罪业。

汝果至诚,必能回心向道。

(八月廿九)

发布时间：2025-05-23 13:05:39
来源：学佛笔记
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