标题:净土因果启示:见杀加怒。 内容: 见杀加怒。 曾子曰。 如得其情。 则哀矜而勿喜。 此言有罪之人。 当其受刑之时。 犹当原其犯事之情。 不可率意加刑也。 况死者不可复生。 虽彼罪由自取。 然目击心伤。 方且掩面挥泪之不暇。 加怒何为。 忍心极矣。 至于六畜禽鱼。 被人宰杀。 更当怜其无罪无辜。 方便救护。 若见而加怒。 则残虐嗜杀之恶人而已。 宋卢多逊。 贬珠崖。 谏议大夫。 李符入见赵普。 言珠崖虽海外。 而水土无他恶。 流窜者多获全。 春州虽内地。 而去者必死。 望追改前命。 外彰宽宥。 实置之死地。 普颔之。 月余。 符坐事。 贬春州。 至郡而死。 羊道生。 为邵陵王参军。 有兄海珍。 任溠州刺史。 乞假省之。 临别祖送。 见一人缚于树。 泣请道生曰。 溠州欲见杀。 乞求救解。 道生问。 汝何罪。 曰。 造意逃叛。 道生怒曰。 此最可忿。 即以佩刀剖其睛。 吞之。 须臾兄至。 嘱决斩之。 道生遂觉睛鲠不下。 渐至胀塞。 在路不食而死。 春秋时卫高子羔。 刖囚足。 临刑愀然。 后蒯瞆之难。 子羔出走。 刖者守门。 谓曰。 于彼有缺。 子羔曰。 君子不踰。 又曰。 于彼有窦。 曰。 君子不隧。 又曰。 于彼有室。 乃入焉。 追者罢。 子羔曰。 我亲刖子之足。 子乃三逃我。 何也。 刖者曰。 断足。 固我之罪。 君临刑愀然。 君岂私我哉。 天生君子。 其道固然。 今所以免君也。 张庆。 一狱吏也。 矜慎自持。 狱具必沐。 暑月洒扫尤勤。 尝戒人曰。 人之犯法。 岂得已哉。 饮食卧具。 必加精洁。 素奉佛。 每囚受戮。 必为之斋素。 虔诚诵经念佛。 愿彼脱苦超生。 其余阴功甚多。 寿八十三。 无病终。 子孙后成显宦。 明刘锡元。 尝梦一人拜曰。 余宋将曹翰也。 昔在唐为小吏。 因听法师讲经有感。 设斋一供。 自此感报。 生生不失衣冠。 渐积善因。 至宋为副将。 因屠城妄杀之故。 生生为猪。 以偿所杀。 曾于往岁。 佃户以我抵公之租。 蒙公怜而活之。 今又在此偿报。 特来求救耳。 公曰。 何法可救。 曰。 每当屠割之时。 苦不堪忍。 唯闻念佛声音。 遂解其苦。 望公凡见宰杀之际。 或当烹煮之时。 发大悲心。 但念阿弥陀佛。 或持大悲咒。 准提咒。 不独解余之苦。 且有超脱之益。 言已。 悲谢而去。 又郑邻暴死。 以误追放还。 阎王曰。 汝还阳间。 勉力为善。 见人杀生。 但念南无阿弥陀佛。 与观世音菩萨。 彼既受生。 汝亦得福。 乃知念佛能荐亡者。 现世能增福寿。 身后必生西方矣。 或曰。 但念佛名。 何以自他俱利。 曰。 众生迷昧本性。 觉悟无期。 一闻佛名。 如昧斯醒。 矧彼以残忍杀生。 而我以慈悲念佛。 则舍恶从善之路。 即在此矣。 故见杀念佛。 功德无量。 明憨山大师曰。 余居常。 每闻宰杀之声。 不觉心痛。 即念佛。 及往生咒。 将谓自尽此心耳。 今观此案也。 乃知彼受苦者。 实得利乐。 推此以往。 凡见杀闻杀。 或见宰割刀砧汤镬之物。 随时在处。 咸发此心。 触目慈悲。 应念拔苦。 一切世人。 若能发此慈心三昧。 尽是菩萨度生之事。 其功德乌可思议乎。 刑狱者。 国之大事。 民之生死系焉。 故太上立言。 首严行贿。 至于曲直轻重之间。 尤致意于问刑者。 以当权易于行方便也。 然一人之耳目有限。 为吏书衙役者。 能去其恶习。 倚官行善。 以救人患难。 造无量无边功德矣。 夫善恶分途。 在一念之微。 而借风使帆。 为力更易。 人道公门不可入。 我道公门好修行。 古人之言。 岂欺我哉。 至于杀人杀物。 人杀我杀。 同是一杀。 纵不能遇物救活。 难道虔心念佛。 亦费财费力不可为乎。 思之思之。 发布时间:2025-05-28 07:08:37 来源:学佛笔记 链接:https://www.zatong.cn/Note/20428.html