标题：净土因果启示：杀业可畏

内容：
杀业可畏顾锡畴。

字九畴。

天启朝典试福建。

策有讥刺魏忠贤党指为东林。

削籍。

崇祯朝。

复故官。

与杨嗣昌忤。

告归。

福王立。

进尚书。

又与马士英不合。

致仕。

南都失守。

乡邑亦破。

闲关赴闽。

唐王命以官。

力辞。

居温州江心寺。

总兵贺君尧。

挞辱诸生。

锡畴将论劾。

君尧夜使人杀之。

投尸于江。

温人觅之。

三日乃得。

棺殓。

(顾锡畴传)顾锡畴明朝昆山(今江苏省昆山县)人，明神宗万历年间进士，官任检讨官，明熹宗天启年间，因与权阉魏忠贤不协被革职。

明末崇祯年间，恢复官职任用为礼部侍郎，其后又因与杨嗣昌有过节，除去官职。

福王即位，任用为尚书，又因兵部侍郎马士英专权昏愦，锡畴与他不合而辞官。

当时国家变乱，南京失守，家乡城邑也被攻破，于是前往福建，唐王要任用他为官，锡畴极力婉辞。

便前往温州，寄居在江心寺。

曾著作迪吉录流传于世，大有功于世道。

当时总兵贺君尧，鞭挞太学儒生，顾锡畴得知深为诸太学生不平，将要论奏贺君尧罪状，贺君尧竟乘夜间遣人杀死顾锡畴，并将尸体投入江中。

顾锡畴被害那天，永嘉县令吴国杰在江心寺设宴请顾锡畴！

不料第二天突然听说顾锡畴被害，随即招募渔夫及温州人沿江寻找，找了三天都没有下落，第三天晚上吴国杰梦见顾锡畴站立在水中说：我前世是天台山僧人，因为误杀了一条蛇，如今抵偿他的命债，承蒙吴公厚意帮助办理我的后事，因为公前世是我的徒孙，有方外一脉的因缘，明天向某地水湾处寻找，我就在那里。

吴国杰早上起床回想梦境清清楚楚，立刻命渔夫到某湾地处寻找，果然找到尸体，于是极力帮助用棺木收殓尸体，运回家乡安葬。

当时华亭县令张调鼎是顾锡畴的门生，因为想念老师，便到神坛占卜请示吉凶休咎，顾公神灵降临，张调鼎问道：老师何时去世登仙？

顾公回答说：我已经在六月十六日被贺君尧害死，将我投入江中。

张调鼎又问：贺君尧与老师有何仇恨？

顾公说：老夫前世是天台山的僧人，有一次在路上遇见一条蛇，一时情急，用杖打击失手将它打死，贺君尧就是那一条蛇的后身，前生怨怼相寻，今生因缘相遇应受果报，可以告诉我两个儿子，千万不要报仇。

张调鼎立刻派人到温州查究追迹，果然一一不爽。

后来贺君尧也被人所杀。

※谁能料想到，前生误杀一条蛇，终究要偿还这个命债，可见杀业是多么可畏啊！

所幸的是顾公般若智慧及宿生善根没有泯没，能够嘱咐后人不要报仇，因而顾公这个杀业，就可从此了结。

至于贺君尧既然杀了人，又被人所杀，他的怨报正是没有休止的时候了，实在是可悲！

可悯！

欠人命债，纵然经历千生万劫，迟早因缘会遇时，终究一定要偿还，楞严经早有明白训示，我辈学佛应当深信不疑。

单就我们人事环境中，所交往的朋友之间，凡是彼此友好情谊笃厚的，也必然大有因缘存在。

所以我们的举心动念之间，今日种下的业因，就是结下将来的果报，怎可不时时密切觉察？

怎么可不恐惧谨慎，警惕小心呢？

一方面千万不要种下恶因，使自己以后不招恶果，一方面多多亲近善知识，使自己将来有善因缘得与善人聚会一处，更应努力修行念佛，求愿往生净土，永脱轮回，使历劫以来所造杀业，不遭怨怼，这才是究竟彻底的办法。

发布时间：2025-05-28 08:14:06
来源：学佛笔记
链接：https://www.zatong.cn/Note/20442.html