标题：菩萨本生鬘论 第十五卷 - 大藏经 内容： 菩萨本生鬘论 第十五卷圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。 发生施义菩提胜因。 清净觉慧默静能离。 本修制度忍行寂静。 梵行调伏。 三灾运载。 十善能离。 吉祥胜定趣向发生。 了知时分聚落平等殊胜所在听闻了知。 所谓听闻菩萨真实。 根本相貌边际福德。 胜义力用本自无生。 道德圆满清净诲示。 我见造业贪爱随生。 智能吉祥平等普济。 垢秽不生解脱清净。 彼实道行恐畏止息。 根本染诤爱恋难舍。 身语意十业道随生。 增上寂静尽颠倒染。 月满清凉鉴照如是。 我慢边际作用无时。 善静止息闻持具足。 胜义眼根发生见用。 世间相状体性不坚。 慢等根因一切无实。 发生胜义能尽饥荒。 病恼因缘相状惊畏。 乃至希奇变动无有。 尸罗清净听闻真实。 慢类因缘随顺生起。 染因流转发生灾难。 造作根本胜乘能离。 趣求闻持增上布施。 垢染势力颠倒系缚。 清净难得处所安静。 月满当空无幽不烛。 自在止息尘垢远离。 世间虚幻究竟不坚。 贤善之法有情调伏。 生起之处诚实安静。 缠盖之本运动迁移。 爱乐自性无诤为上。 不坏染性崇敬恭肃。 增上荷负发生殊胜。 是处云何我我增上。 自性缠盖心法相应。 真实力用相貌皆息。 意地无智胜因不生。 颠倒垢染灾热炽盛。 杂染自性诤讼之本。 欲贪相状患难成就。 移转取舍种性不定。 进蜜取法物成命尽。 发趣颠倒缚因惊惧。 增上止息安乐殊胜。 意地清净倒染不生。 烦恼缠缚善修调伏。 力能运载增上行施。 我见因缘圣道可除。 崇修义利净妙无垢。 真实边际布施崇修。 意发胜因荷负根本。 迁变调伏闻持无倒。 心法殊胜爱恋无止。 作业灾祸障难多种。 纤毫障染微细难断。 非想第九与圣相邻。 究竟处所圣因方断。 迁移相貌势力皆尽。 彼名色相运用增修。 自在处边惊畏不已。 喧静广大梵行止息。 烦恼作业发起变动。 瀑流染恶颠倒齐生。 真实缠缚希求止息。 大有情类随顺进修。 福德诚谛发生胜义。 作业灾祸我见为因。 意地增长多种慢行。 如是时分梵行除息。 听闻行施清净果利。 真实胜因自在发生。 胜义自性缠盖遮闭。 了知诚实胜义因处。 了知放逸广大边际。 了知楚毒损害相貌。 发生寂静智能边际。 清净布施杂染远离。 过去迁变聚落所在。 是处真实苦毒舍离。 四蕴名名染净皆摄。 增上希求力用施为。 天趣有情净妙修施。 究竟真实远离染障。 造作垢秽诤讼增盛。 圆满进修施行清净。 慧解增上随顺力用。 精进布施荷负力能。 运载损减究竟功德。 如是边际止在于此。 恐畏缠盖进修调伏。 诚谛秘密印相圆满。 无边处所不坏施为。 善相力能怖畏远离。 天报获得长远时分。 力用边际清净自性。 是处增上瀑流损坏。 随顺调伏究竟行施。 云何希求净妙天趣。 缠缚布施处所增上。 垢染不已真实运载。 自性无倒增上闻持。 清净安静寂静处所。 无倒行施有情力用。 一合根本善哉童子。 具足净妙平等不变。 净施无倒童子因深。 有情自性修施增上。 颠倒恐惧调伏如性。 胜义增上寂静修作。 染恶楚毒止息暗钝。 如是布施平等给与。 人趣生类自性迁变。 有情甚众荷负无已。 是处究竟寂静无动。 卒暴崇修胜乘为上。 自在行施四蕴难知。 力用增上发生清净。 不坏时分崇修果利。 国王最胜寂静真实。 智能发生闻持运载。 诚谛因行调伏希求。 王者上妙福德殊胜。 烦恼边际天人咸弃。 有情听闻天趣如是。 清净自性菩萨安慰。 过去如是寂静施罗。 烦恼之地发起悲愍。 增上调伏倾坏缚因。 慧解清净慢等止息。 迁变影像想状惊畏。 爱乐净施增上如是。 正理本寂无颠倒行。 运载彼类发生语言。 运载迁移缠缚垢秽。 无修施行作我慢因。 自性法因惊惧相状。 云何染障无寂静行。 造作我见力用喧诤。 如是秘密寂静无有。 是处有情修清净行。 无倒恭奉殊胜因业。 有情随顺清净边际。 自在修作发生无倒。 语言憍恣增谄诈行。 趣求自性远流转行。 所谓清净造作因行。 缚染自性怖惧如是。 真实远离语言增上。 楚毒暗钝颠倒息除。 增上相貌远离我染。 圣道长养除障染义。 净妙真实远劫所成。 发生边际诚实诤讼。 具足闻持有情自在。 缠盖调伏制度可止。 圆满边际广大无倒。 希求彼处发生胜义。 相貌寂静执持止息。 损坏力用作业不生。 暗钝染边缚体仍在。 正理发生解脱之义。 静住根本殊胜边际。 力用根本秘藏自性。 是处无因我见希求。 彼此边际系缚为本。 云何生起颠倒诤讼。 云何支分平等寂静。 不坏声相诠表之功。 如是因相寂静之本。 障染根本智起方断。 造业根本十种恶行。 菩萨调伏广大颠倒。 有情灾祸如是发生。 造作时分胜因边际。 清净如如无积聚义。 增上瀑流色相缠缚。 自在有情贪恣情性。 真实不虚相貌增上。 国王势力无复诤讼。 三性因行力用可修。 贪欲趣求随顺学地。 时分如此发生倒染。 瀑流增上义利止息。 荷负力用发生布施。 平等力用进趣止息。 丈夫无畏相貌为上。 染恶增上究竟无尽。 彼相边际发生胜义。 运载广大施因发生。 自性垢染边际尽止。 颠倒相貌尽不可得。 相貌圆满垢染远离。 彼此灾难横生久远。 善见安静义利诚谛。 平等力能菩萨调伏。 发生胜义慢等不生。 正理如如灾患止息。 是处菩萨善言教导。 清净运载增上秘密。 梵行息静真实无畏。 根本力用患难皆尽。 布施运载随顺正念。 根本真实暗慢止息。 善言教诲净妙寂默。 平等净因听闻殊胜。 云何造作处所布清净云覆荫生类。 垢秽障染诤讼颠倒学位止息。 调伏自性根本颠倒趣求寂静。 如是迁变有情相状。 忧苦灾祸热恼远离。 相貌端正听闻无诤。 是处布施闻持诚谛。 荷负有情菩萨增上。 教导语言无缚灾难。 如是烦恼迷空粗重。 增上因行功德自在。 是处有情一合具足。 暗慢增长迁变如空。 无倒发生闻持义利。 无怖如是增上因行。 颠倒诤讼爱乐处所。 渴乏边际损减自性。 随顺寂静调伏清净。 颠倒爱乐饥渴边际。 有情记念静住发生。 菩提萨埵善言如是。 无颠倒法止诤讼事。 清净调伏安住自在。 念能明记闻持自性。 制度寂静净妙之本。 有情听受教诲安静。 布施胜因有情忆念。 我见根本发起杂染。 成就胜力施行寂静。 上妙因行平等发生。 圆满具足修行时分。 言说无怖杂染损减胜义无倒不生诤讼。 边际时分瀑流发生。 此因秘密性离诤染。 清净无杂灾患尽止。 修无倒行寂静如如。 喧烦力用相状憍恣。 流转因性清净无倒。 有情了知增上远离。 教诲言语萨埵行施。 增上修崇清净希求。 云何无我发生义利。 行施根本语言教授。 增上边际发起寂静。 安乐之处灾祸远离。 吉祥智能自性希求。 云何染尽严峻清净。 颠倒无边菩萨诲谕。 云何大施广福如是。 聚落寂静造作胜用。 趣求佛果导引生类。 彼怖畏行边际如空。 了知运载增上快乐。 爱乐色相发生调顺。 真实行施已除诤讼。 有彼如性无迁移义。 系缚之本怖惧边际。 名色五蕴色蕴可聚。 受想行识无质难了。 本缚为因真实生义。 施行处所寂静调伏。 慢法自在净住止息。 根本施设闻持具足。 远离三箭垢染皆息。 云何造作根本边际。 彼言说体究竟如是。 真实饥渴悲愿普济。 意地有力进修之本。 灾祸垢染胜因方尽。 诤讼瀑流发起暗钝。 有情运载成就如是。 真实生相果报状貌。 静住处所胜因增上。 云何时分根本自性。 处所惊畏险隘如山。 是处菩萨施行真实。 痴暗情类余无所知。 时分边际真实力用。 云何法性胜义寂静。 布施随顺希乐之法。 云何进修清净力用。 无暗慢障无颠倒法。 供养精进十善增百。 王族炽盛善事崇多。 心法真实慧解清净。 灾患根本菩萨诲示。 彼此行因迁变自在。 智能教法清净调伏。 秘密自性有情发生。 清净和合心净解脱。 菩萨是处诱接生类。 听闻自性获得远离。 增上慢法了知寂静。 梵行无诤畏惧施为。 调伏增上暗慢寂静。 有情善语增上行施。 胜行因业爱乐力用。 调伏作业胜义因行。 多闻有情增上义利。 梵行无诤兴显供养。 是处自性无倒真实。 净妙根本有智修施。 颠倒垢染随顺止息。 寂静无畏增上教导。 善哉牛乳诸味中上。 广大智能时分边际。 善哉边方相貌殊胜。 寂静趣求无边供养。 净妙语言殊胜止息。 怖惧发生忏悔安静。 根本调伏自然清净。 根本自性求不可得。 平等义利寂静真实。 自性边际进修止息。 清净趣求殊胜安静。 患难之因颠倒永息。 希求果报损减皆止。 菩萨教导患难不生。 诤讼染恶造作止寂。 荷负希求增上远离。 贫病垢染一切不生。 暗钝作业彼彼无畏。 有情听闻殊胜有力。 清净施边随顺真实。 无有迁变广大清净。 根本不生真如自性。 净妙行施自在无倒。 因行殊胜处所无坏。 清净布施无倒修因。 烦恼息除寂然安静。 善净相应闻持具足。 根本胜义离倒诚实。 善友因缘崇修无替。 力用广大障染不生。 净妙殊胜寂静根本。 荷负生灵真实力用。 慧解功能最上殊胜。 善净贪欲瞋恚愚痴。 究竟智能真实无缚。 广大行施无有希求。 进趣圆满屈伸自在。 闻持因行相貌无倒。 系缚垢染体性如空。 运载修崇自性安住。 有情因行布施为本。 论难往复练慧之功。 行蕴迁流无常之义。 烦恼重障颠倒真实。 彼彼灾祸炽然不息。 流转因行澄心自止。 制度力用闻持圆满。 彼此相应殊胜义利。 暗钝障染语言分别。 缠盖行相圣道可除。 随顺胜相清净为本。 迁变影像了知无实。 道行希求听闻无畏。 净妙之因圆满可获。 力用边际如山无动。 供养希求和合有力。 教诲诚谛施行为本。 灾祸垢秽颠倒生起。 净妙因行流转息除。 德业自性移转无动。 染垢随顺进趣不生。 教导因缘发起无倒。 离过语言无物可得。 如如之性空有俱泯。 自在力用荷负发生。 进退复生三有如是。 暗钝边际净妙不生。 是处无倒本智俱起。 烦恼瀑流究竟随断。 不坏神足广大增修。 施行无畏胜因常寂。 无有颠倒自在圆满。 尊重师长义利安静。 处所广大别别如此。 净妙无坏求无诤讼。 是处贪欲见种种法。 根本缠盖止息非有。 慧解迁变染缚皆尽。 善妙相状真实修施。 义利无倒安静如山。 求本力用梵行修作。 无暗钝法求根本行。 根本智用善净冥合。 智合真如理契神会。 有情布施发生为义。 了知语言精求自性。 身分殊胜名色清净。 是大丈夫作业止息。 平等慧解广大修作。 和合边方力用圆满。 福德自在缠盖止息。 远离染障慢法不生。 希求力用智解了知。 善修神足迁移止息。 菩提萨埵善言诲谕。 诸天共禀胜义边际。 烦恼尽止饥渴永弃。 有增上因了知分别。 义利殊胜具足闻持。 无倒修作善除障染。 实大丈夫二种迁变。 本染无染净妙发生。 远离相貌修边际行。 善净增上善住修作。 诤讼止息作业边际瀑流远离。 天趣真实身相严丽。 清净胜因有力增上。 如是无有恶趣之因。 随顺如是广大知见。 能断根本烦恼障缚。 随顺了知彼彼力用。 身相力用迁变希求。 随顺世间灾患根本。 布施义利无祈报应。 真实怨对求其止息。 造天趣因施行为先。 智能了知是大有情。 我慢增盛梵行止息。 善净修作了知无相。 种种心行不愿希求。 寂静修崇无诤止息。 我见自性依染慧说。 有情行施其相不亡。 发生瀑流自性缠缚。 根本灾祸边际若此。 缠盖颠倒善哉真实。 清净处所时分无边。 施行真实安静止息。 如是无诤义利相应。 是处菩萨平等自在济物普均。 了知自性平等教示。 始终如一亦无爱憎。 供养施设殊胜为上。 救济生类暂时无替。 我见时分彼此俱亡。 了知憍恣肃然尽止。 无非圣说。 清净趣求无有相状。 有情损减唯生恶趣。 前身灭谢后身复起。 与上古佛同时而得。 菩提萨埵教诫言说。 造作真实义利如此。 息恶为上。 根本染法我见为始。 顺情生贪违情起瞋。 中容起痴。 后生余惑二十六法。 因斯而有染障造作颠倒推求。 无不真实烦恼染法。 实者有种假者用立。 是处根本布施有力。 发生教导云何化生。 善业殊胜诸天化生。 不善业胜地狱化生。 无而忽有。 中有生有体类并然。 本有死有体有无别。 生有死有依本识立。 生死一念依圣言说。 法有轨持处有染净。 慧解趣求闻持具足。 我见不生烦恼遂止。 欲求善道净法方生。 殊胜之因发生有地。 本无施心获报微劣。 无为寂静胜义根本。 菩萨善友导引无畏。 增上荷负本来自性。 安乐无慢如是进修。 严峻制度静住依止。 语言慢法增上无有。 求趣无诤平等安静。 王者诚谛教令均平。 有情贪行遂成业道。 善业清凉菩萨诱导。 自在行施心无拘碍。 顺现顺生顺后顺不定报。 是名四种受报先后。 运载三乘各随彼岸。 人天彼岸暂得还舍。 不同三乘究竟永得。 勤求趣向日满方成。 究竟终毕方名彼岸。 不可坏义不可流义。 无重复义。 是名彼岸。 自性善法唯心所法。 相应善法通于王所。 彼此增上边际之因。 慧解了知究竟言说。 自性爱乐听闻了知。 有情趣向主者施为。 听闻修习快乐安静。 乐欲之法贪爱之本。 善法之时与精进俱。 欲通三性染非染俱。 圣教中说。 德行多种无非益物。 听闻之功唯生智能。 庄严相貌殊丽鲜洁。 一切自性迁变真实。 福德智能净妙可爱。 修建处所净妙无杂。 云何解脱烦恼俱尽。 圣道起时黑暗不现。 寂静运载迁移殊胜。 烦恼垢染无能损坏。 是处智起暗障皆尽。 无倒清净趣求难得。 诤讼灾祸教乘止息。 病患垢秽无有缠缚。 贪瞋痴毒颠倒之本。 真实智能有情难起。 趣求寂静无倾动故。 菩萨教诲广大处所。 崇修有力灾难不生。 平等安住云何无畏。 修清净行圆满义利。 世间成就无颠倒行。 勤修布施我慢无行。 胜业允就制度清净。 贪欲止息。 世间饥渴无施而得。 天趣之中亦有贫病。 此在欲天上有杀害。 帝释修罗瞋恨而已。 贪欲忧恼欲界中有。 死支上地一切皆有。 迁变时分义利准之。 清净运载严峻有力。 本行布施无倒染义。 云何死支第八正舍。 云何生支第八正生。 唯此识上建立生死。 自余识体不可立支。 设有别说并随转门。 增上闻持善因之本。 真实吉祥了知患本。 进修寂静希有闻持。 五蕴名色运载真实。 如是无我布施诚谛。 德行严洁百福安静。 希求妙善寂静无生。 不可破坏无流转义。 趣求荷负增上无畏。 真实布施有力增修。 胜义施为尽力成办。 彼怨对相听闻舍离。 清净如如生灭本寂。 迁变支分念念相续。 自性之法一无所得。 菩萨行门教导如此。 禅那寂静无虑无思。 无瞋恚事安静如空。 了知瞋患炽然如火。 本来无倒寂灭于是。 凡夫之行布施为先。 无倒修设离秽之因。 净妙真实无暗钝相。 趣求色相力用修作。 烦恼诤讼勤修止息。 钝弱慢类系缚相应。 精进趣求彼彼因相。 有情胜行自利利他。 无倒根本人天所习。 自性安住善行修持。 菩提萨埵意乐行施。 运载之法利他为务。 平等力用渴仰修崇。 清净教法根本如如。 从微至着行施为本。 胜义寂静唯依圣法。 净妙修行殊胜安住。 灾祸之本烦恼生起。 眼根照色本自无缚。 清净力用寂然了知。 无始不生如性可得。 湛静因缘无法可离。 理不可得何可趣求。 不流转法体性非有。 涅盘真性体何非有。 秘密甚深湛然安静。 菩提萨埵于此存心。 混镕无动静虑澄寂。 不流转法教诫于是。 损减自他烦恼性行。 菩提萨埵接引于此。 最上之法不可损减。 希求上位彼岸之义。 发生无倒了知教行。 有彼修进胜妙相状。 荷负运载有情患难。 听闻教法殊胜意义。 远离尘垢获清净行。 趣求出离三乘果报。 菩萨了知彼彼生类。 是处菩萨修根本行。 发生智能照解无生。 弃背尘劳忻求胜处。 侵损烦恼渐进施功。 道芽增盛障染难屈。 真实诤讼究竟不生。 净施教授圣共宣说。 善知足故贪爱不生。 真实处所证诫修善。 根本染尽正行崇修。 菩萨语言。 彼染远离。 处所颠倒诤讼增多。 智能推求无义弃舍。 实有边际正法宣示。 根本净心随顺施为。 净妙之因有德依附。 圣人宣说有情共禀。 广大系缚梵行止息。 菩萨导化爱语施设。 荷负生灵修净妙行。 施行边际圆满无碍。 先成器用天帝之功。 增上胜法转变修作。 是处化现因施招感。 流转生死缚力所起。 菩萨于此随缘化导。 清净心等炽然修作。 真实布施相貌止寂。 教导施为无遍普遍。 殊胜行业四方共悉。 彼施增上广大施设。 是处自在菩萨所为。 我见根本不信教导。 移转运用出自己能。 有情身分取舍由己。 生类缠缚恣行非法。 进止屈伸哀求忏谢。 无因迁变倏忽而有。 意地不生荒榛艹芥。 清净因缘无非护念。 卒暴灾祥圣力能止。 清净处所患难不生。 相续善根菩萨化谕。 不坏相貌报力之功。 自在力用诤讼止息。 了知施行殊胜之因。 根本清净自性使然。 菩提萨埵苦言导化。 恐畏无因真实果报。 须仗因力了知报应。 还同影响学位修行。 身体无缚人趣行门。 五戒三归希求边际。 最上因行现行顺后。 不定四种现在受报。 前生布施四种义利。 如次前说彼缚边际。 云何能弃有情修行。 梵静止息善净因缘。 唯修施戒菩萨教诲。 如是天趣有力无怖。 是大有情兴显之处。 无倒修习真实之行。 云何寂静弃尘劳义。 胜义不生颠倒之行。 人中王者福力如天。 语言教令四方依禀。 制度之法严峻无遏。 胜义殊妙圆满了知。 善中不害以悲为体。 正翻瞋害损恼有情。 百数之中此通善染。 有支自性惟阿赖耶。 此为三界五趣四生之体。 离此识性皆总不成。 彼因之法尽通善恶。 无记之法不招果故。 菩提萨埵依教所说。 四果罗汉诱接于是。 快乐之法因布施得。 不坏胜处运载彼彼。 云何无实体性不坚。 布施随顺益济饥渴。 意地施为。 了知自性。 本无破坏。 云何不生。 法体仗缘无因不生。 彼布施边求殊胜相。 广大真实无我为胜。 最上行施时无弃舍。 善净色相持戒方得。 身欲迁移病等摧坏。 了知支分不坚牢性。 静虑因缘有暂时住。 无漏法资变易无尽。 人趣行门摄心如是。 异相势力身心衰昧。 自性真实名色殒尽。 快乐炽盛如风灭烛。 了知圆满涅盘自性。 云何怨对临终现前。 心意无因如何生起。 天主帝释了知善恶。 教乘义利不可虚设。 希求造作发根本义。 证解脱义自性究竟。 随顺世间不坚牢义。 发布时间：2025-09-05 10:08:35 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/29979.html