标题：大愿法师：婚姻就像洗澡水，合适就好 内容： 从密中密层义来说，前五种夫妻关系是表示实修道路上的乐空双运，慈悲的大乐和智慧的空性双运。 理想的婚姻关系，理想的夫妻关系作为修行的功课，修到最后就是三个字爱、自由。 爱就是慈悲的大乐，自由就是智慧空性。 你看，到最后就是大乐和空性的双运。 那么也就是五大金刚，也就是密集金刚、玛哈玛亚金刚、时轮金刚、胜乐金刚和大威德金刚的双运身。 当然，这 是甚深的密义，在根器不成熟的众生面前，是不能多说的， 所以我们就点到为止就好了。 可见，圆人说法，无法不圆；圆人修法，无法不圆。 无不圆满，是大圆满。 你看起来这个经好像很浅，但是其实，你真正大开圆解了，你来看就知道，无法不圆。 你能够把它讲得很圆满、很圆融。 事实上这也是一个非常好的适合在家居士菩萨修的一部很好的法门，很好的经。 第二个要点讲妇妇。 何等妇妇？ 供养大人。 竭情尽行。 无有一二。 这是君子型的妻子，修孝道，处理好与长辈的关系。 竭情就是意乐供养，尽行就是行动供养，行动孝顺父母，孝顺长辈。 无有一二， 就是无有一念二心，连一念不孝的心都没有，念念都是孝顺心。 因为夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。 所以她无有一念二心，无有一念不孝的心。 净修妇礼。 终不废阙。 前面是讲君子型的妻子，能够善于处理好与长辈的关系。 这里是讲能够善于处理好与丈夫的关系。 要作一个好妻子，推荐大家看一本书，清朝的陈宏谋编辑的《五种遗规》。 书店都可以买得到，上网买也很方便，《五种遗规》。 这部《五种遗规》都具足了，尤其是作为好妻子，是几乎都要会。 《五种遗规》就是《养正遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》、《教女遗规》、《在官法戒录》。 《养正遗规》是教育小孩子要用到的。 《教女遗规》是自己要用到的。 如果你丈夫从政、做官，这部《从政遗规》也是要用到的。 其他的各行各业，这部《训俗遗规》也是要用到的。 这部《五种遗规》是乾隆时候的一个广西桂林人陈宏谋编的。 这部《五种遗规》曾国藩就很重视，他要求曾家的所有子侄必需要熟读、必读。 所以后来曾氏家族人才辈出是有原因的。 要做一个好妻子，这本书应该要好好地多读几遍。 其中的那部《教女遗规》有曹大家班昭的《女诫》七篇，还有东汉的蔡中郎的《女训》，有宋尚宫的《女论语》十二章，有明朝的吕近溪的一部书叫做《女小儿语》，就是很短的书，就像《弟子规》、《三字经》一样，朗朗上口，《女小儿语》。 还有吕新吾的《闺范》在闺房之中的范事、要求。 还有王孟箕家训《御下篇》等等，有很多。 进不犯义。 退不失礼。 常和为贵。 是名妇妇。 这是指能够善于处理好各种关系，进退有据。 义礼兼顾。 常和为贵。 礼之用，和为贵。 先王之道，斯为美。 妇妇在内层义来讲是夫妻礼仪，在密层义来讲是愿心。 在密中密层义来讲，就是胜乐金刚双运身。 第三个要点就讲婢妇，就是谦卑的妻子。 何等婢妇？ 心常畏忌。 不敢自慢。 忠孝尽节。 这是谦卑的妻子，心态很谦逊，不敢傲慢，忠孝节义具足。 口不粗言。 身不放逸。 以礼自防。 如民奉王。 前面讲了清净意业，这里就讲身业和语业。 内心谦下是功，外行于礼是德。 那么夫婿敬幸。 不得憍慢。 若得杖捶。 敬承奉受。 及见骂辱。 默然无辞。 外层义是讲丈夫宠爱自己也不骄慢，打骂也无怨言。 密层义是讲要时时刻刻让菩提心、至诚心、慧心、 愿心、清净心时时刻刻都能够君临我们心中。 这才是密层义的夫婿敬幸。 这五种心时时刻刻君临我们心中，而同时心中一丝一毫也不执着，不会执着于功德。 不会因为执着功德而生起傲慢心，这样子是真正地做到了婢妇。 遇到横逆考验也能够不退菩提心，这是真正的密层义的婢妇。 甘身苦乐。 无有二心。 募修妇道。 不择衣食。 外层义是指嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无论贫富贵贱都不变心。 素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱，自己安然不动。 密层义是指修心过程之中，不被利衰毁誉、称讥苦乐，八风所动。 八风不动心，不起凡夫生灭心，恒时与不生不灭的真心相应。 这才是真正的甘身苦乐，无有二心。 无有二心，就是一直都是与不生不灭的真心相应，没有生灭心，没有起一念生灭心。 因为生灭心就是二心，生灭心就是二元对立的心。 所以无有二心，就是一直不起生灭心，这样子修，一定迅速成佛。 事夫如事大家，是名婢妇。 事奉丈夫，犹如事奉帝王，内心谦下。 保持谦卑敬畏的心很重要，否则的话一定会失败。 有一些人他有一点小成就，马上就眼高于顶，目空一切， 这种是很容易遭致失败的。 现在有很多的大龄女青年，各方面条件都很好。 有一些大学读完了，还要博士学位，工作也很好，薪酬也很高，人也生得很漂亮。 但是就是嫁不出去，为什么？ 往往是由于她的择偶标准太高了。 现在的人把那些年龄超过30岁，还居住在父母家里没有嫁出去的女子，叫做居里夫人。 有位居里夫人就分析她嫁不出去的原。 说：哎呀，找男朋友呀，我也谈了好多个了，但是找来找去呢，都不如意。 有才华的男人长得又丑，长得帅的男人挣得又少，挣得多的男人不顾家，顾家的男人没出息，有出息的男人不浪漫，懂浪漫的男人靠不住，靠得住的男人又是窝囊废。 反正挑来挑去就把自己挑剩下了，变成剩女了，剩下来的女人。 但是我还是不喜欢剩女这个称呼，为什么呢？ 因为不管是男人女人，人是一个圆满的生命。 她不是物品，没有什么剩下来的，没有一个剩下来的人，这种说法还是不太礼貌，应该叫她居里夫人就很文雅了，现在的人说话都是说得越来越粗俗。 你看打个比方，原来说有婚外恋叫做有外遇，叫做出轨了，因为离开婚姻这个轨道。 妻子像铁轨，丈夫像火车，然后离开这个轨道就出轨了。 这个还稍微文雅一点，现在有一个称呼就直接从台湾传过来，把这种婚外恋直接叫做劈腿，这种就很赤裸裸的，就很粗了。 所以可见现在的人心都很漂浮。 其实婚姻一定不要太挑剔，不是要求最好，因为你自己也不是最好。 最合适就好，婚姻就像洗澡水一样，不是越热越好，而是合适就好。 从内层义来说呢，这个婢妇与丈夫的关系就犹如臣与君的关系。 从密层义来说呢，婢妇就是指修清净心。 从密中密层义来说呢，婢妇就是指大威德金刚双运身。 发布时间：2025-09-18 07:34:59 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/31175.html