标题：金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 第871部 - 大藏经 内容： 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要大广智三藏和上于含晖院承明殿道场说尔时毗卢遮那如来。 于须弥卢金刚摩尼宝峰楼阁。 至已。 金刚界如来。 以一切如来加持。 于一切如来狮子座。 一切面安立。 时大菩提心不动如来。 大福德聚宝生如来。 三摩地妙法藏观自在王如来。 毗首羯磨成就一切事业不空成就如来。 一切如来加持自身。 婆伽梵释迦牟尼如来。 一切平等善通达故。 一切方平等。 观察四方而坐夫修行者初发信心。 以表菩提心。 即大圆镜智纥哩娜野心。 是众生内心。 安吽字为种子。 所变种子为月轮。 于轮光明中。 想五智金刚杵光明照彻。 即易杵为金刚萨埵。 即普贤菩萨之异名。 此表东方阿閦如来金刚部也。 即大圆镜智是也。 次当礼南方福德聚宝生如来。 想持摩尼宝瓶。 想与一切如来灌顶。 即虚空藏菩萨。 执摩尼宝珠。 成满一切众生所求之愿。 由此福德聚功德。 无量无边赫奕威光。 所求预满。 此乃宝生如来宝部所摄也。 即平等性智也。 次礼西方阿弥陀如来。 表一切如来三摩地智。 由初发心便能转法轮。 辩无言说。 理无涯际。 语部所收。 能令众生聪明利智。 此乃西方法部所摄也。 即妙观察智也。 次礼北方不空成就如来也。 以大慈方便。 能成一切如来事业。 及以众生事业。 由毗首羯磨菩萨善巧智方便。 能成就一切有情菩提心。 毕竟不退。 坐菩提道场。 降伏众魔。 多诸方便无令沮坏。 亦能变虚空为库藏。 其中珍宝满虚空中。 供养十方微尘一切诸佛。 此虚空库菩萨。 即毗首羯磨菩萨之异名。 行愿所成印。 传坚固解脱之门。 善能护持三密门之大印方便。 此乃业部所摄。 即成所作智也。 其所礼四方佛仪轨。 乃至真言。 具在经中明说。 应知其中方毗卢遮那佛。 即如来部也。 报身圆满。 万德庄严。 于须弥卢顶宝峰楼阁大摩尼宝殿。 坐金刚台。 成等正觉。 降伏众魔。 于诸毛孔放大光明。 十方如来及诸圣众。 咸来同证。 十地满足菩萨。 皆归此会。 各处本方座位。 住三摩地心。 皆从毗卢遮那如来心内智中。 流出无量无边秘密法门。 菩萨修行相应三昧。 瑜伽理智满法界心。 此大菩提五智圆满。 即毗卢遮那如来真如法界智。 处中位也次入十六大菩萨三摩地位夫修真言行人。 须知十六大菩萨三摩地次第各各不同。 于三昧耶心。 差别有异。 且如金刚萨埵。 东方为首。 大菩提心。 从初发意坚固勇猛。 住三摩地智。 自受用身光明赫奕。 广照无边。 执五智金刚杵。 据其座位。 傲慢自在。 即金刚萨埵之事。 经偈曰奇哉大普贤坚萨埵自然从坚固无身获得萨埵身虽证萨埵正位。 而见惑未除。 一切有情将何引化。 须行四摄法而济度之。 四摄法者何。 布施爱语利行同事等。 而摄取之。 所以金刚王菩萨。 执双金刚钩。 用为召集。 而摄召之。 即不空王菩萨妙用也。 经偈曰奇哉不空王金刚所生钩由遍一切佛最胜能钩召虽有钩召。 然未具大悲之心。 须发爱念一切有情。 而兴救护。 于是金刚爱菩萨。 乃执大悲之箭。 能射二乘计执之心。 若能所未忘。 岂为济拔。 持此大悲弓箭。 亦能杀害一切烦恼。 直取菩提。 即金刚爱菩萨。 之行位经偈曰奇哉自性净随染欲自然离欲清净故以染而调伏由斯胜行。 极喜善哉。 即获一切善法三种秘密心。 善口善意善身。 三善法门三业清净。 赞善功德无量无边。 即善哉菩萨之本事也。 经偈曰奇哉我善哉诸一切胜智所离分别者能生究竟喜已上金刚部四菩萨也由斯善法。 果愿未圆。 须臾灌顶。 庄严莹饰其体。 即虚空藏菩萨。 持摩尼宝瓶。 复想一切如来发生大摩尼宝灌顶大菩萨。 受位。 乃至转轮王住位时。 悉皆为之。 利益恒沙。 无边福德聚威德自在。 此乃虚空藏菩萨之福智也。 经偈曰奇哉妙灌顶无上金刚宝由佛无所著名为三界主虽受灌顶。 未获威光。 须得日轮圆光。 洞照千界。 所以持金刚光明之日。 赫奕晖焕。 皎彻无涯。 虽有微尘数日。 莫能映夺也。 此乃金刚威光菩萨之照彻也。 经偈曰奇哉无比光照耀有情界能静清净者诸佛救世者既光明广大。 功业弥高。 锡赉酬赏。 须有檀施。 即金刚幢菩萨建立。 大摩尼幢上。 安如意宝珠光。 明照曜雨。 摩尼百宝幢盖。 缯幡微妙香华。 而皆施与一切有情所须随意满足檀波罗蜜行愿。 具大悲心。 无量珍财。 施无所施。 所得无得之心。 此乃金刚幢菩萨大悲愿力也偈曰奇哉无比幢一切益成就一切意满者令满一切愿既蒙施利。 喜悦成心。 即获奇特之志。 发言欢喜微笑悦乐。 广度有情喜舍之心。 能事备矣。 此金刚笑菩萨。 奇特之喜智也偈曰奇哉我大笑诸胜甚奇特安立佛利益常住妙等引已上宝部四菩萨也虽能满愿。 由恐散动。 散动具有六种散动(作意散动自性散动外散动内散动相散动座散动是名六种散动)不能制止心王。 须修三摩地法。 以住其心殊胜行门微妙理义大悲方便。 而筏喻之。 胜义菩提行愿因兹顿证。 此乃观自在菩萨之悲智也偈曰奇哉我胜义本清净自然诸法如筏喻清净而可得虽悟法圆满。 结使烦恼。 仍未遣之。 于是文殊师利大菩萨。 般若波罗蜜圆满。 智慧无涯。 遂乃操持智剑。 划断缯网。 除害四魔二乘确执之心而无所住。 不居空有。 永绝二边。 能断一切有情结使之心。 常住无为智慧圆明。 即文殊般若之智慧也偈曰奇哉一切佛我闻微妙音由慧无色故音声而可得由斯断惑。 须妙法斯传。 即才发心即转法轮菩萨。 住三摩地心。 起大悲愿行。 转正法轮。 轮辐光明动。 大千界。 三轮清净。 于诸曼陀罗以主宰。 于诸魔所而教令之。 调伏有情正受三昧。 即金刚场菩萨之智轮用也偈曰奇哉金刚轮我金刚胜行由才发心故能转妙法轮妙法既转。 须顿入无言语文字本空。 真如法界。 平等修多罗藏。 怛沙法门圆满。 悟大乘无无不开演。 以兹胜法。 共诸佛谈论。 念诵律良一代真言备在此也。 乃无言菩萨语智三摩地智也偈曰奇哉我秘密我名秘密语所说微妙法远离诸戏论已上四菩萨法部也虽通语智。 而诸佛事业及众生事业。 未成就之。 即入一切业用善巧门之所成辨。 广兴供养。 利乐有情。 以虚空为库藏。 是中珍宝满虚空中。 给济苍生。 五种之施令无匮乏。 十方如来一切诸佛微尘刹海。 普心供养。 即毗首羯磨菩萨善巧智也偈曰奇哉我不空我一切业多无功作佛事能转金刚业既具事业。 坚固精进。 而妙用之。 若不精修。 魔即得便而生进退。 所以被精进铠甲。 持万行修心。 守护法门。 令不退转。 即慈护广大。 能除懈怠护坚猛之智。 顿成究竟菩提。 无不被矣。 此乃难敌精进菩萨之大慈护也偈曰奇哉坚固甲我坚固固者由坚固无身获得坚固身精进既具。 天魔蕴魔。 及烦恼魔等。 须摧伏之。 示金刚药叉形。 作可畏色。 炽焰赫奕。 恚怒威猛。 持金刚牙安自口中。 能食一切有情无始无明。 及诸执见。 而摧灭之。 作大悲方便。 而能恐怖一切如来。 此乃金刚药叉菩萨大悲方便之智也偈曰奇哉大方便诸佛之悲愍由有形寂静示作暴怒形由斯威猛。 解脱之理。 而助成之。 三轮菩际众生。 秘密金刚而能济度。 大权方便三密加持。 秘印心传。 住三摩地。 一切法要而能解缚。 脱苦与乐住四无量心。 此乃金刚拳菩萨密印智也偈曰奇哉我坚缚我坚三昧耶成诸意乐故解脱者为缚已上四菩萨羯磨部也阿閦如来于内心。 证得金刚波罗蜜。 入金刚三昧耶加持一切三摩地智。 自受用故。 从五峰光明金刚菩提心三摩地智中。 流出金刚光明。 遍照十方世界。 净一切众生大菩提心。 还来收一聚。 为令印一切菩萨。 自受用三昧耶智故。 成金刚波罗蜜菩萨形。 持金刚杵于毗卢遮那如来前月轮而住。 偈曰奇哉一切佛我坚金刚身由坚无身故获得金刚身宝生如来于内心。 证得虚空宝大摩尼藏功德三摩地智。 自受用故。 从虚空宝大摩尼藏功德三摩地智。 流出虚空宝光明。 遍照十方世界。 令一切众生功德圆满。 还来收一聚。 为令印一切菩萨。 受用三昧耶智故。 成金刚宝波罗蜜菩萨形。 持大摩尼宝。 于毗卢遮那如来右边月轮而住。 偈曰奇哉一切佛我名宝金刚于一切印众坚灌顶理趣观自在王如来于内心。 证得大莲华智慧三摩地智。 自受用故。 从大莲华智慧三摩地智。 流出莲华光明。 遍照十方世界。 净一切众生客尘烦恼。 还来收一聚。 为令印一切菩萨。 受用三昧耶自受用智故。 成法波罗蜜菩萨形。 持大莲华。 于毗卢遮那如来后月轮而住。 偈曰奇哉一切佛法金刚我净由自性清净令贪染无垢不空成就如来于内心。 证得羯磨金刚大精进三摩地智。 自受用故。 从羯磨金刚大精进三摩地智。 流出羯磨光明。 遍照十方世界。 令一切众生。 除一切懈怠成大精进。 还来收一聚。 为令印一切菩萨。 自受用三摩耶智故。 成羯磨波罗蜜菩萨形。 持羯磨金刚。 于毗卢遮那如来左边月轮而住。 偈曰奇哉一切佛我多业金刚由一成一切佛界善作业已上四波罗蜜大菩萨坚固之体。 由若虚空。 无能沮坏。 为焰尘云雾能翳空界。 日月之光犹为障碍。 一切众生。 本来自性清净。 为客尘烦恼能所二相。 缠染其心。 不得自在。 今此妄想。 所有本体自空。 了诸法不生。 空有无碍于是毗卢遮那佛。 即住菩提心观。 彻照圆明。 流出适悦。 庄严种种供养。 此乃金刚喜戏菩萨大菩提心之妙用也。 于不动如来曼荼罗左边月轮而住。 偈曰奇哉无比有诸佛中供养由贪染供养能转诸供养今具喜戏供养。 毗卢遮那佛。 于内心流出金刚宝鬘。 严饰其体。 即集众宝。 用为庄严。 宝聚光明福德圆满。 五种施愿而能满足。 于南方宝生如来曼荼罗左边月轮而住。 偈曰奇哉我无比称为宝供养于三界王胜教敕受供养宝鬘供养已。 即毗卢遮那于内心。 流出大悲方便。 住三摩地心。 发歌赞讽咏。 而兴供养已。 获得六十四种梵音住说法无碍。 其音清雅。 令众乐箫瑟箜篌。 而能供养。 此即音声为佛事也。 法利言说。 本体自空。 真如凝然法界清净。 此乃金刚歌菩萨供养语智也。 于观自在王如来曼荼罗左边月轮而住。 偈曰奇哉成歌咏我供诸见者由此供养故诸法如响应虽具歌咏。 而未获神通。 即毗卢遮那佛于内心中。 流出如来事业。 及众生事业。 作善巧智及自受用智。 种种供养。 结金刚舞印。 广大仪轨。 现大神通。 妙舞庄严以为佛事。 微尘佛刹供养恒沙。 于三昧门出入无碍。 此乃金刚舞菩萨妙用也。 依不空成就如来曼荼罗左边月轮而住。 偈曰奇哉广供养作诸供养故由金刚舞仪安立佛供养已上四菩萨内供养也阿閦如来于内心中。 流出焚香菩萨。 供养毗卢遮那如来。 其香云海遍周法界。 见闻觉知者。 能生适悦。 能遍入诸佛体中。 悦乐欢喜。 此乃金刚焚香菩萨作大佛事供养也偈曰奇哉大供养悦泽具端严由萨埵遍入速疾证菩提香已供养。 宝生如来于内心。 流出微妙觉华。 而奉献毗卢遮那如来。 由金刚宝莲。 其华开敷光明。 厥色鲜美。 福德之聚种种庄严。 能施有情安乐之愿。 此乃金刚华菩萨而妙用也偈曰奇哉一切佛能作诸庄严由如来宝性速疾获供养华已供养。 未获光明。 即观自在王如来。 于内心中。 流出金刚智灯。 承事供养毗卢遮那如来。 光明照彻。 获得如来五眼清净。 内外障色。 悉咸睹见。 于内智灯。 照一切法。 本性清净由若摩尼。 百光千明无能映蔽。 智慧之日由斯灯焉。 此乃金刚灯菩萨智照也偈曰奇哉我广大供养灯端严由速具光明获一切佛眼灯既供养。 未获清凉。 即不空成就如来。 于内心中。 流出金刚涂香菩萨。 执持香印。 供养毗卢遮那如来。 此妙涂香。 能除一切有情郁热之疾。 能获如来五分法身戒定慧解脱解脱知见。 庄严其体。 亦能证得清冷菩提之心广大圆满。 此乃金刚涂香菩萨供养也偈曰奇哉香供养我微妙悦意由如来香故授与一切身已上四菩萨外供养也八供养已毕。 四摄之事未圆。 即毗卢遮那内心中。 流出金刚钩菩萨。 而召集之。 夫为钩者。 有四摄义。 爱语布施利行同事。 而能运度无量众生。 复有难调众魔。 而能折伏。 亦能控制狂象。 而皆顺从。 即此大菩提心广大圆满。 坚固猛利。 决定不退。 亦能召集一切贤圣。 降临道场。 能满一切真言行菩萨。 速证悉地。 此乃金刚钩菩萨召集之智也偈曰 发布时间：2025-10-04 10:18:14 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/32806.html