标题：黄念祖答：略谈大圆满法

内容：
黄念祖答:L老居士略谈大圆满法L翁老学长道鉴。

大示及法照同时寄达,欢喜无似。

既闻道场开光,复瞻宝像庄严。

莲师法幢,蔚然建立,此实为大事因缘。

学长偕伉俪与令媛令坦赞助之功,不可思议。

为众生贺,为莲舍贺,亦深为学长合府贺也。

至于大圆满法包括且却(立断)与脱噶(顿超)。

且却完全同于中国之禅宗,无修无证,一法不立,不历次第,见性成佛。

行人若与且却相应,则同于禅宗之顿悟。

至于脱噶则必须在与且却相应后,方可开始修习。

目前大陆,学密者多喜躐等,未契且却,而大修脱噶。

修法者兴高采烈,自认为得无上法,而不知如是修持正是煮沙作饭。

莲舍之法极妙,大圆满即摄于生起次第之仪轨中。

例如四臂观音法及莲师马王金翘鸟法均有最极殊胜之大圆满部份。

此即无上之妙法。

对于精舍拙见以为:(一)对于同学,贵精不贵多。

(二)对于道场,重实质而不重形式。

香火兴旺、坛城庄严者皆形式也,而实质者,法也。

发无上菩提心,如法修持,如是之人,所在之处,即是道场。

(三)对于法,重悟心,而不重境界、灵感、禅定、神通。

盼同修能于修生起次第中,直趋大圆满。

节录自:谷响集

发布时间：2025-10-07 08:42:55
来源：学佛笔记
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