标题：印光大师：以身谤法罪过无量

内容：
以身谤法罪过无量虽然，以言谤者其罪小，以身谤者其罪大。

今之口谈大乘，自命悟道，谓我即是佛，何必更去念佛？

烦恼即是菩提，何必断烦恼？

淫怒痴即是戒定慧，何必断淫怒痴？

由是之故，出言则高于九天之上，行事则卑入九地之下。

如斯之流，名为佛怨，比之不知佛法而谤者，罪深万倍。

其曾研究佛法，非全无利益，但作未来得度之因。

其以身谤法之罪，不知经几何劫量，在三途中受诸罪苦也。

(复邓新安居士书)每有聪明人，稍明教义，或稍知禅理，便以通家自居，藐视念佛。

谓念佛为愚夫愚妇之所为者，此皆不知自反[1]。

以知文义为实证之狂徒，定规说空行有，以身谤法，将来必堕三恶道，为愚夫愚妇念佛往生西方者所怜悯，而莫能救济也。

(复吴沧洲居士书三)[1] 自反：反躬自问，自己反省。

现多大言欺世之人，不但专恋娇妻美妾，尚加冶游[1]饱食酒肉，肆行无忌，犹自命为菩萨应世之大通家。

谤毁吃素持戒者为小乘，到处肆其狂妄知见，乱人听闻。

亦有许多盲徒，认为谈说玄妙，随声附和。

直所谓盲引众盲，相牵入火，可不哀哉？

望汝慧察，切勿为彼所惑是幸。

(复慧华居士书二)[1] 冶游：冶，通野，田野，郊原。

冶游，原指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。

发布时间：2025-10-26 13:55:40
来源：学佛笔记
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