标题：阿毗达磨识身足论 第十三卷 - 大藏经 内容： 阿毗达磨识身足论 第十三卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译成就蕴第六之一嗢拖南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。 谓欲界系善心。 不善心。 有覆无记心。 无覆无记心。 色界系善心。 有覆无记心。 无覆无记心。 无色界系善心。 有覆无记心。 无覆无记心。 及学心。 无学心。 若成就欲界系善心。 亦成就不善心耶。 设成就不善心。 亦成就此善心耶。 若成就欲界系善心。 乃至亦成就无学心耶。 设成就无学心。 亦成就此善心耶。 乃至若成就学心。 亦成就无学心耶。 设成就无学心。 亦成就学心耶若成就欲界系善心。 亦成就不善心耶。 或成就欲界系善心。 非不善心。 或成就不善心。 非此善心。 或成就此善心。 亦不善心。 或非成就此善心。 亦非不善心。 成就欲界系善心非不善心者。 谓欲界生长。 已离欲界贪补特伽罗。 成就不善心非此善心者。 谓已断善根补特伽罗。 成就此善心亦不善心者。 谓欲界生长。 不断善根。 未离欲界贪补特伽罗。 非成就此善心亦非不善心者。 谓色无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就欲界系有覆无记心耶。 或成就欲界系善心。 非欲界系有覆无记心。 或成就欲界系有覆无记心。 非欲界系善心。 或成就此善心。 亦此有覆无记心。 或非成就此善心。 亦非此有覆无记心。 成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 已离欲界贪圣者异生。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦。 法智已生。 成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者。 谓已断善根补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦欲界系有覆无记心者。 谓欲界生长异生。 不断善根。 未离欲界贪。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智未生。 非成就欲界系善心。 亦非欲界系有覆无记心者。 谓色无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就欲界系无覆无记心耶。 若成就欲界系善心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非欲界系善心。 谓已断善根及色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就色界系善心耶。 或成就欲界系善心。 非色界系善心。 或成就色界系善心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心。 亦色界系善心。 或非成就欲界系善心。 亦非色界系善心。 成就欲界系善心非色界系善心者。 谓欲界生长。 不断善根。 未得色界善心补特伽罗。 成就色界系善心。 非欲界系善心者。 谓色界生长补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦色界系善心者。 谓欲界生长。 已得色界善心补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非色界系善心者。 谓已断善根。 及无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就色界系有覆无记心耶。 或成就欲界系善心。 非色界系有覆无记心。 或成就色界系有覆无记心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心。 亦色界系有覆无记心。 或非成就欲界系善心。 亦非色界系有覆无记心。 成就欲界系善心。 非色界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 已离色界贪补特伽罗。 成就色界系有覆无记心。 非欲界系善心者。 谓已断善根。 及色界生长。 未离色界贪补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦色界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 不断善根。 未离色界贪补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非色界系有覆无记心者。 谓色界生长。 已离色界贪。 及无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就色界系无覆无记心耶。 或成就欲界系善心。 非色界系无覆无记心。 或成就色界系无覆无记心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心。 亦色界系无覆无记心。 或非成就欲界系善心。 亦非色界系无覆无记心。 成就欲界系善心非色界系无覆无记心者。 谓欲界生长。 不断善根。 未离欲界贪补特伽罗。 成就色界系无覆无记心。 非欲界系善心者。 谓色界生长补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦色界系无覆无记心者。 谓欲界生长。 已离欲界贪补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非色界系无覆无记心者。 谓已断善根。 及无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就无色界系善心耶。 或成就欲界系善心。 非无色界系善心。 或成就无色界系善心。 非欲界系善心或成就欲界系善心。 亦无色界系善心。 或非成就欲界系善心。 亦非无色界系善心。 成就欲界系善心。 非无色界系善心者。 谓欲界生长。 不断善根。 未得无色界善心补特伽罗。 成就无色界系善心。 非欲界系善心者。 谓色界生长。 已得无色界善心。 及无色界生长补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦无色界系善心者。 谓欲界生长。 已得无色界善心补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非无色界系善心者。 谓已断善根。 及色界生长。 未得无色界善心补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 或成就欲界系善心。 非无色界系有覆无记心。 或成就无色界系有覆无记心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心。 亦无色界系有覆无记心。 或非成就欲界系善心。 亦非无色界系有覆无记心。 成就欲界系善心。 非无色界系有覆无记心者。 谓欲界生长阿罗汉。 成就无色界系有覆无记心。 非欲界系善心者。 谓已断善根。 及色无色界生长。 有学异生补特伽罗。 成就欲界系善心。 亦无色界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 有学及异生。 不断善根补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非无色界系有覆无记心者。 谓色无色界生长阿罗汉。 若成就欲界系善心。 亦成就无色界系无覆无记心耶。 若成就欲界系善心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若成就无色界系无覆无记心。 定不成就欲界系善心。 若成就欲界系善心。 亦成就学心耶。 或成就欲界系善心。 非学心。 或成就学心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心亦学心。 或非成就欲界系善心。 亦非学心。 成就欲界系善心非学心者。 谓欲界生长。 阿罗汉。 及异生。 不断善根补特伽罗。 成就学心。 非欲界系善心者。 谓色无色界生长。 有学补特伽罗。 成就欲界系善心亦学心者。 谓欲界生长。 有学补特伽罗。 非成就欲界系善心。 亦非学心者。 谓已断善根。 及色无色界生长。 阿罗汉。 若异生补特伽罗。 若成就欲界系善心。 亦成就无学心耶。 或成就欲界系善心。 非无学心。 或成就无学心。 非欲界系善心。 或成就欲界系善心。 亦无学心。 或非成就欲界系善心。 亦非无学心。 成就欲界系善心。 非无学心者。 谓欲界生长。 有学及异生不断善根补特伽罗。 成就无学心。 非欲界系善心者。 谓色无色界生长阿罗汉。 成就欲界系善心亦无学心者。 谓欲界生长阿罗汉。 非成就欲界系善心亦非无学心者。 谓已断善根。 及色无色界生长。 有学若异生补特伽罗。 若成就不善心。 亦成就欲界系有覆无记心耶。 若成就欲界系有覆无记心。 定成就不善心。 或成就不善心。 非欲界系有覆无记心。 谓未离欲界贪圣者。 现观边苦法智已生。 若成就不善心。 亦成就欲界系无覆无记心耶。 若成就不善心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非不善心。 谓欲界生长。 已离欲界贪。 或色界生长补特伽罗。 若成就不善心。 亦成就色界系善心耶。 或成就不善心。 非色界系善心。 或成就色界系善心。 非不善心。 或成就不善心。 亦色界系善心。 或非成就不善心。 亦非色界系善心。 成就不善心非色界系善心者。 谓欲界生长。 未得色界善心补特伽罗。 成就色界系善心非不善心者。 谓欲界生长。 已离欲界贪。 及色界生长补特伽罗。 成就不善心。 亦色界系善心者。 谓欲界生长。 未离欲界贪。 已得色界善心补特伽罗。 非成就不善心。 亦非色界系善心者。 谓无色界生长补特伽罗。 若成就不善心。 亦成就色界系有覆无记心耶。 若成就不善心。 定成就色界系有覆无记心。 或成就色界系有覆无记心。 非不善心。 谓欲界生长。 已离欲界贪。 未离色界贪。 及色界生长。 未离色界贪补特伽罗。 若成就不善心。 亦成就色界系无覆无记心耶。 若成就不善心。 定不成就色界系无覆无记心。 若成就色界系无覆无记心。 定不成就不善心。 若成就不善心。 亦成就无色界系善心耶。 若成就不善心。 定不成就无色界系善心。 若成就无色界系善心。 定不成就不善心。 若成就不善心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 若成就不善心。 定成就无色界系有覆无记心。 或成就无色界系有覆无记心非不善心。 谓有学异生。 已离欲界贪。 若成就不善心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 若成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 定不成就不善心。 若成就不善心。 亦成就学心耶。 或成就不善心非学心。 或成就学心非不善心。 或成就不善心亦学心。 或非成就不善心亦非学心。 成就不善心非学心者。 谓欲界生长异生。 未离欲界贪。 成就学心非不善心者。 谓诸有学已离欲界贪。 成就不善心亦学心者。 谓诸有学未离欲界贪。 非成就不善心亦非学心者。 谓阿罗汉及诸异生。 已离欲界贪。 若成就欲界系有覆无记心。 亦成就欲界系无覆无记心耶。 若成就欲界系有覆无记心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非欲界系有覆无记心。 谓欲界生长。 已离欲界贪。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智已生。 若色界生长补特伽罗。 若成就欲界系有覆无记心。 亦成就色界系善心耶。 或成就欲界系有覆无记心。 非色界系善心。 或成就色界系善心。 非欲界系有覆无记心。 或成就欲界系有覆无记心。 亦色界系善心。 或非成就欲界系有覆无记心。 亦非色界系善心。 成就欲界系有覆无记心。 非色界系善心者。 谓欲界生长。 未得色界善心补特伽罗。 成就色界系善心。 非欲界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 异生已离欲界贪。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智已生。 若色界生长补特伽罗。 成就欲界系有覆无记心。 亦色界系善心者。 谓欲界生长异生。 未离欲界贪。 已得色界善心。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智未生。 非成就欲界系有覆无记心。 亦非色界系善心者。 谓无色界生长补特伽罗。 若成就欲界系有覆无记心。 亦成就色界系有覆无记心耶。 若成就欲界系有覆无记心。 定成就色界系有覆无记心。 或成就色界系有覆无记心。 非欲界系有覆无记心。 谓欲界生长有学异生。 已离欲界贪。 未离色界贪。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智已生。 若生色界生长。 未离彼贪补特伽罗。 若成就欲界系有覆无记心。 定不成就色界系无覆无记心。 若无色界系善心。 若成就色界系无覆无记心。 若无色界系善心。 定不成就。 欲界系有覆无记心。 若成就欲界系有覆无记心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 若成就欲界系有覆无记心。 定成就无色界系有覆无记心。 或成就无色界系有覆无记心。 非欲界系有覆无记心。 谓已离欲界贪。 有学异生。 及未离欲界贪圣者。 现观边苦法智已生。 若成就欲界系有覆无记心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 若成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 定不成就欲界系有覆无记心。 若成就欲界系有覆无记心。 亦成就学心耶。 或成就欲界系有覆无记心非学心。 或成就学心。 非欲界系有覆无记心。 或成就欲界系有覆无记心。 亦学心。 或非成就欲界系有覆无记心亦非学心。 成就欲界系有覆无记心非学心者。 谓欲界生长异生。 未离欲界贪。 成就学心非欲界系有覆无记心者。 谓诸有学现观边苦法智已生。 成就欲界系有覆无记心亦学心者。 谓未离欲界贪圣者。 现观边苦法智未生。 非成就欲界系有覆无记心亦非学心者。 谓阿罗汉及诸异生。 已离欲界贪。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就色界系善心耶。 若成就色界系善心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非色界系善心。 谓欲界生长。 未得色界善心补特伽罗。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就色界系有覆无记心耶。 若成就色界系有覆无记心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非色界系有覆无记心。 谓欲界色界生长。 已离色界贪补特伽罗。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就色界系无覆无记心耶。 若成就色界系无覆无记心。 定成就欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 非色界系无覆无记心。 谓欲界生长。 未离欲界贪补特伽罗。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就无色界系善心耶。 或成就欲界系无覆无记心。 非无色界系善心。 或成就无色界系善心。 非欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 亦无色界系善心。 或非成就欲界系无覆无记心。 亦非无色界系善心。 成就欲界系无覆无记心。 非无色界系善心者。 谓欲界色界生长。 未得无色界善心补特伽罗。 成就无色界系善心。 非欲界系无覆无记心者。 谓无色界生长补特伽罗。 成就欲界系无覆无记心。 亦无色界系善心者。 谓欲界色界生长。 已得无色界善心补特伽罗。 非成就欲界系无覆无记心。 亦非无色界系善心者。 无有此句。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 或成就欲界系无覆无记心。 非无色界系有覆无记心。 或成就无色界系有覆无记心。 非欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 亦无色界系有覆无记心。 或非成就欲界系无覆无记心。 亦非无色界系有覆无记心。 成就欲界系无覆无记心。 非无色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 成就无色界系有覆无记心。 非欲界系无覆无记心者。 谓无色界生长。 有学异生。 成就欲界系无覆无记心。 亦无色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长有学位生。 非成就欲界系无覆无记心。 亦非无色界系有覆无记心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 若成就欲界系无覆无记心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若成就无色界系无覆无记心。 定不成就欲界系无覆无记心。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就学心耶。 或成就欲界系无覆无记心。 非学心。 或成就学心。 非欲界系无覆无记心。 或成就欲界系无覆无记心。 亦学心。 或非成就欲界系无覆无记心。 亦非学心。 成就欲界系无覆无记心。 亦非学心者。 谓欲界色界生长阿罗汉。 及诸异生。 成就学心。 非欲界系无覆无记心者。 谓无色界生长。 有学补特伽罗。 成就欲界系无覆无记心。 亦学心者。 谓欲界色界生长。 有学补特伽罗。 非成就欲界系无覆无记心。 亦非学心者。 谓无色界生长阿罗汉。 及诸异生。 若成就欲界系无覆无记心。 亦成就无学心耶。 或成就欲界系无覆无记心。 非无学心。 广说四句。 成就欲界系无覆无记心。 非无学心者。 谓欲界色界生长有学。 及诸异生。 成就无学心。 非欲界系无覆无记心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 成就欲界系无覆无记心。 亦无学心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 非成就欲界系无覆无记心。 亦非无学心者。 谓无色界生长有学。 及诸异生。 若成就色界系善心。 亦成就色界系有覆无记心耶。 或成就色界系善心。 非色界系有覆无记心。 广说四句。 成就色界系善心。 非色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长。 已离色界贪补特伽罗。 成就色界系有覆无记心。 非色界系善心者。 谓欲界生长。 未得色界善心补特伽罗。 成就色界系善心。 亦色界系有覆无记心者。 谓欲界生长。 已得色界善心。 未离色界贪。 及色界生长。 未离彼贪补特伽罗。 非成就色界系善心。 亦非色界系有覆无记心者。 谓无色界生长补特伽罗。 若成就色界系善心。 亦成就色界系无覆无记心耶。 若成就色界系无覆无记心。 定成就色界系善心。 或成就色界系善心。 非色界系无覆无记心。 谓欲界生长。 未离欲界贪。 已得色界系善心补特伽罗。 若成就色界系善心。 亦成就无色界善心耶。 或成就色界系善心。 非无色界系善心。 广说四句。 成就色界系善心。 非无色界系善心者。 谓欲界生长。 已得色界善心。 未得无色界善心及色界生长。 未得无色界善心补特伽罗。 成就无色界系善心。 非色界系善心者。 谓无色界生长补特伽罗。 成就色界系善心。 亦无色系善心者。 谓欲界色界生长。 已得无色界善心补特伽罗。 非成就色界系善心。 亦非无色界系善心者。 谓欲界生长。 未得色界善心补特伽罗。 若成就色界系善心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 或成就色界系善心。 非无色界系有覆无记心。 广说四句。 成就色界系善心。 非无色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 成就无色界系有覆无记心。 非色界系善心者。 谓欲界生长。 未得色界善心。 及无色界生长有学异生。 成就色界系善心。 亦无色界系有覆无记心者。 谓欲界生长有学异生。 已得色界善心。 及色界生长有学异生。 非成就色界系善心。 亦非无色界系有覆无记心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 若成就色界系善心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若成就无色界系无覆无记心。 定不成就色界系善心。 若成就色界系善心。 亦成就学心耶。 或成就色界系善心。 非学心。 广说四句。 成就色界系善心。 非学心者。 谓欲界生长阿罗汉。 及诸异生。 已得色界善心。 若色界生长阿罗汉。 及诸异生。 成就学心。 非色界系善心者。 谓无色界生长。 有学补特伽罗。 成就色界系善心。 亦学心者。 谓欲界色界生长。 有学补特伽罗。 非成就色界系善心。 亦非学心者。 谓欲界生长未得色界善心。 及无色界生长阿罗汉。 及诸异生。 若成就色界系善心。 亦成就无学心耶。 或成就色界系善心。 非无学心。 广说四句。 成就色界系善心。 非无学心者。 谓欲界生长有学异生。 已得色界善心。 及色界生长。 有学异生。 成就无学心。 非色界系善心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 成就色界系善心。 亦无学心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 非成就色界系善心。 亦非无学心者。 谓欲界生长。 未得色界善心。 及无色界生长。 有学异生。 若成就色界系有覆无记心。 亦成就色界系无覆无记心耶。 或成就色界系有覆无记心。 非色界系无覆无记心。 广说四句。 成就色界系有覆无记心。 非色界系无覆无记心者。 谓欲界生长。 未离欲界贪补特伽罗。 成就色界系无覆无记心。 非色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长。 已离色界贪补特伽罗。 成就色界系有覆无记心。 亦色界系无覆无记心者。 谓欲界生长已离欲界贪。 未离色界贪。 及色界生长。 未离彼贪补特伽罗。 非成就色界系有覆无记心。 亦非色界系无覆无记心者。 谓无色界生长补特伽罗。 若成就色界系有覆无记心。 亦成就无色界系善心耶。 或成就色界系有覆无记心。 非无色系善心。 广说四句。 成就色界系有覆无记心。 非无色界系善心者。 谓欲界色界生长未得无色界善心补特伽罗。 成就无色界系善心。 非色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长。 已离色界贪。 及无色界生长补特伽罗。 成就色界系有覆无记心。 亦无色界系善心者。 谓欲界色界生长。 未离色界贪。 已得无色界善心补特伽罗。 非成就色界系有覆无记心。 亦非无色界系善心者。 无有此句。 若成就色界系有覆无记心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 若成就色界系有覆无记心。 定成就无色界系有覆无记心。 或成就无色界系有覆无记心。 非色界系有覆无记心。 谓有学异生。 已离色界贪。 若成就色界系有覆无记心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 若成就无色界系无覆无记心。 若无学心。 定不成就色界系有覆无记心。 若成就色界系有覆无记心。 亦成就学心耶。 或成就色界系有覆无记心。 非学心。 广说四句。 成就色界系有覆无记心。 非学心者。 谓诸异生。 未离色界贪。 成就学心。 非色界系有覆无记心者。 谓诸有学。 已离色界贪。 成就色界系有覆无记心。 亦学心者。 谓诸有学未离色界贪。 非成就色界系有覆无记心。 亦非学心者谓阿罗汉。 及诸异生。 已离色界贪。 若成就色界系无覆无记心。 亦成就无色界系善心耶。 或成就色界系无覆无记心。 非无色界系善心。 广说四句。 成就色界系无覆无记心。 非无色界系善心者。 谓欲界生长。 已离欲界贪。 未得无色界善心。 及色界生长。 未得无色界。 善心补特伽罗。 成就无色界系善心。 非色界系无覆无记心者。 谓无色界生长补特伽罗。 成就色界系无覆无记心。 亦无色界系善心者。 谓欲界色界生长。 已得无色界善心补特伽罗。 非成就色界系无覆无记心。 亦非无色界系善心者。 谓欲界生长。 未离欲界贪补特伽罗。 若成就色界系无覆无记心。 亦成就无色界系有覆无记心耶。 或成就色界系无覆无记心。 非无色界系有覆无记心。 广说四句。 成就色界系无覆无记心。 非无色界系有覆无记心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 成就无色界系有覆无记心。 非色界系无覆无记心者。 谓欲界生长。 未离欲界贪。 及无色界生长有学异生。 成就色界系无覆无记心。 亦无色界系有覆无记心者。 谓欲界生长有学异生已离欲界贪。 及色界生长有学异生。 非成就色界系无覆无记心。 亦非无色界系有覆无记心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 若成就色界系无覆无记心。 定不成就无色界系无覆无记心。 若成就无色界系无覆无记心。 定不成就色界系无覆无记心。 若成就色界系无覆无记心。 亦成就学心耶。 或成就色界系无覆无记心。 非学心。 广说四句。 成就色界系无覆无记心。 非学心者。 谓欲界生长诸阿罗汉及诸异生。 已离欲界贪。 若色界生长诸阿罗汉。 及诸异生。 成就学心。 非色界系无覆无记心者。 谓欲界生长有学。 未离欲界贪。 及无色界生长有学补特伽罗。 成就色界系无覆无记心。 亦学心者。 谓欲界生长有学。 已离欲界贪。 及色界生长。 有学补特伽罗。 非成就欲界系无覆无记心。 亦非学心者。 谓欲界生长异生。 未离欲界贪。 及无色界生长诸阿罗汉。 及诸异生。 若成就色界系无覆无记心。 亦成就无学心耶。 或成就色界系无覆无记心。 非无学心。 广说四句。 成就色界系无覆无记心。 非无学心者。 谓欲界生长有学异生。 已离欲界贪。 及色界生长有学异生。 成就无学心。 非色界系无覆无记心者。 谓无色界生长诸阿罗汉。 成就色界系无覆无记心。 亦无学心者。 谓欲界色界生长诸阿罗汉。 非成就色界系无覆无记心。 亦非无学心者。 谓欲界生长。 未离欲界贪。 及无色界生长有学异生 发布时间：2025-11-01 13:37:14 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/35748.html