标题：佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第二十八卷 - 大藏经 内容： 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第二十八卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译一切如来真实摄一切仪轨最上秘密广大教理分第二十五之余复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部法三昧成就教理谓先通说一切如来法三昧成就教理。 颂曰念佛三昧法成已此说金刚中金刚微妙金刚法相应即得最上佛成就此佛所说觉智法门如来部法三昧成就教理金刚萨埵三摩地观想微妙金刚性得成金刚萨埵尊金刚萨埵故此说此佛所说金刚萨埵法门金刚部法三昧成就教理于降三世胜相前随念彼尊亦复然吽吽吽吽此称时即得无上法成就此佛所说降三世法门莲华部法三昧成就教理所有调伏世间相观想微妙金刚性秫[亭*夜]秫[亭*夜]此称时即得最上法成就此佛所说法金刚法门宝部法三昧成就教理一切义成就胜相观想微妙金刚性悉[亭*夜]悉[亭*夜]此称时最上义利得成就此佛所说法宝法门如上是为诸部法三昧成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部妙法智成就教理谓先通说一切如来妙法智成就教理妙法本来无文字三摩地智所出生而彼诸法诸相门此说是为无生相如是秘密印法用智者彼中应观想一切文字智庄严刹那得成善逝果此佛所说一切如来妙德法门如来部妙法智成就教理欲知诸如来真实应当净信此深经若持若读信生时得彼无上法成就此佛所说金刚萨埵法门金刚部妙法智成就教理为利罪业有情故如佛教敕善施作破恶秘密法成时诸恶有情遍调伏此佛所说金刚部法门莲华部妙法智成就教理本来自性皆清净此说乃为第一义是中观想法无初速得诸法性成就此佛所说观自在法门宝部妙法智成就教理广施有情诸财利普令圆满诸意愿此为宝部施法门观想速得胜成就此佛所说法宝法门如上是为诸部妙法智成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部三摩地羯磨成就教理谓先通说一切如来三摩地羯磨成就教理诸佛三摩地羯磨是即成佛菩提者此中谛意观想时即得最上法成就此佛所说觉智法门如来部三摩地羯磨成就教理金刚萨埵三摩地是即广大胜事业巧施作利诸有情此中观想得成就此佛所说金刚法门金刚部三摩地羯磨成就教理普为清净罪业故乃作能摧诸罪者起诸有情破恶门生净信者得成就此佛所说金刚出生法门莲华部三摩地羯磨成就教理自先清净一切罪广为一切作净已然后起诸羯磨门此中观想得成就此佛所说莲华法门宝部三摩地羯磨成就教理诸贫匮者诸所求悉令意愿皆圆满我施一切诸义成此中成就无疑惑此佛所说金刚宝幢法门如上是为诸部三摩地羯磨成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部微妙智成就教理谓先通说一切如来微妙智成就教理微妙金刚法常住一切修习依法用是中诸相悉具圆即得五种神通法此佛所说觉智法门如来部微妙智成就教理非阿阇梨非弟子或复别异诸学者不应开示密印门及此秘密成就法此佛所说执金刚法门金刚部微妙智成就教理微妙金刚胜法用鼻端吽字法相应金刚忿怒等持门一切所作皆成就此佛所说金刚法门莲华部微妙智成就教理微妙金刚胜法用作金刚视法相合广大莲华等持门即得妙爱法成就此佛所说莲华妙爱法门宝部微妙智成就教理微妙金刚胜法用作光明视极微妙金刚大宝等持门得成召集诸财者此佛所说金刚手法门如上是为诸部微妙智成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部眼智成就教理谓先通说一切如来眼智成就教理若印契若三摩地二种成就法相应其犹空界净无瑕众星焕曜而观察智者于彼善了知我此观察即佛眼从是已后佛世尊一切仪轨得成就此佛所说觉智法门如来部眼智成就教理彼一切相无所有若情若器亦复然而彼影像随生时即于虚空界中见世间若来若去相金刚眼观悉清净此了知已供养时即得无上法成就此佛所说金刚萨埵法门金刚部眼智成就教理智眼乃于空中见左右顺次而旋转速疾于其虚空中还见如云而动散见已彼无动散相智印元从金刚生彼等诸印持结时即得智印眼成就此佛所说金刚法门莲华部眼智成就教理所有黑白及赤黄见是四色光轮相由彼秘密加持因即得金刚眼成就此佛所说观自在法门宝部眼智成就教理虚空中如宝形相如彼金等众珍宝由于空中观见时即得虚空眼成就此佛所说金刚藏法门如上是为诸部眼智成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部最上羯磨成就教理谓先通说一切如来最上羯磨成就教理羯磨曼拏罗法用供养一切佛圣尊妙爱快乐胜报圆相应即得佛成就此佛所说觉智法门如来部最上羯磨成就教理秘密供养遍所作我此妙爱当观想得彼最上法圆成获金刚爱胜威德此佛所说胜欲法门金刚部最上羯磨成就教理秘密供养遍所作我此忿怒当观想得彼最上法圆成得与降三世无异此佛所说金刚手法门莲华部最上羯磨成就教理当知欲染皆清净谛意观想法相应即此相应自相门以供养佛得成就此佛所说观自在法门宝部最上羯磨成就教理金刚高举相相合顶礼心生于战悚复常归命最上尊即得胜妙灌顶法此佛所说金刚灌顶宝法门如上是为诸部最上羯磨成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部羯磨三昧秘密成就教理谓先通说一切如来羯磨三昧秘密成就教理欲等一切胜妙乐此常安住我心中快哉利益有情门离染应知随宜说今此羯磨三昧法即彼如来三摩地观想供养佛世尊即得最上法成就此佛所说觉智法门如来部羯磨三昧秘密成就教理我此妙欲普贤性常施一切有情乐金刚萨埵等持门即得供养法成就此佛所说妙欲法门金刚部羯磨三昧秘密成就教理我此普贤忿怒法为诸有情作利益金刚降三世法仪即得供养法成就此佛所说金刚手法门莲华部羯磨三昧秘密成就教理我此普贤妙爱性自获一切胜妙乐调伏世间妙相门即得供养法成就此佛所说金刚爱法门宝部羯磨三昧秘密成就教理我此普贤自在性施诸有情大财利一切义成妙相门即得供养法成就此佛所说一切义成就法门如上是为诸部羯磨三昧秘密成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部羯磨法性最上成就教理谓先通说一切如来羯磨法性最上成就教理自三摩地被甲印从右起至于正面然后系鬘顶间安究竟常得善加护此佛所说觉智法门如来部羯磨法性成就教理依法当于地中画善爱相及出生门想其善爱者调柔然后令彼生敬爱此佛所说金刚手法门金刚部羯磨法性成就教理当以右手头指甲地中画一夜叉像次想打击彼眼门此能钩召善爱者莲华部羯磨法性成就教理二手执持妙莲华观察贪性本清净金刚观视善爱者得彼现前生敬爱此佛所说法金刚法门宝部羯磨法性成就教理住金刚宝三摩地二手执持金刚宝宝吽字法若相应能破一切善爱者如上是为诸部羯磨法性成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部施作事业成就教理谓先通说一切如来施作事业成就教理供养羯磨法相应随所有事当观想即以彼印表相门智者依法求成就此佛所说觉智法门如来部施作事业成就教理秘密供养法相应金刚萨埵三摩地随所有事依法仪速得秘密语成就此佛所说执金刚法门金刚部施作事业成就教理本部秘密大供养忿怒三摩地作已智者随事观想时速得所作法成就此佛所说金刚忿怒法门莲华部施作事业成就教理住观自在三摩地意中想作供养已智者随事观想时得彼一切事成就此佛所说莲华法门宝部施作事业成就教理住金刚藏三摩地香等供养施作已智者随事观想时刹那得彼诸成就此佛所说金刚藏法门如上是为诸部施作事业成就教理复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部观想印契加持相应成就教理谓先通说一切如来加持相应成就教理微妙金刚胜法用佛相应住等引心最上悉地得成时是为佛印成就者此佛所说金刚手如来法门如来部萨埵加持相应成就教理大哉萨埵一切身一切普集我身住我即萨埵此加持如应观想我成就此佛所说一切如来大乘现证三昧。 金刚萨埵法门金刚部金刚加持相应成就教理如其萨埵印亦然即如其印我亦然如是观想法相应当求一切印成就此佛所说执金刚法门莲华部法加持相应成就教理妙法印契诸法用微妙金刚当观想一切皆是语印门即大萨埵三摩地此佛所说观自在法门宝部羯磨加持相应成就教理彼一切佛灌顶法供养三昧胜成就金刚羯磨求所成如应作此佛观想此佛所说金刚羯磨法门如上是为诸部观想印契加持相应成就教理尔时世尊一切如来又复云集。 咸共称赞具德一切如来转轮金刚手菩萨摩诃萨。 颂曰金刚萨埵善哉者金刚大宝复善哉善哉金刚妙法门善哉金刚胜羯磨能善宣说此正法无上金刚秘密乘一切如来秘密门大乘现证法中摄一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之一尔时金刚手菩萨摩诃萨即说颂曰诸恶见者离贪者此秘密法不相应以其利诸有情因我于此法故宣说复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说诸部作用成就仪轨谓先所说如来部作用成就仪轨此中根本心作用成就仪轨者。 行人先当入大曼拏罗。 普观视已。 次应依法以香华灯涂。 结彼彼印作供养事。 然后以金刚语起首持诵。 其持诵仪者。 谓应随处依法而住。 期满四月。 日日四时如教所说。 以香华等作诸供养。 后以一切如来大乘现证三昧一百八名。 诵念称赞一切如来。 依彼四种礼敬法仪。 结四佛印。 向于四方礼四如来。 奉献己身承事供养。 称念如是四大明曰唵(引)萨哩嚩(二合)怛他誐多(一句)布(引)儒(仁祖切)波萨他(二合引)那(引)野(二)阿怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)萨埵(引)提底瑟姹(二合)莎[牟*含](引四)唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)毗户(引)迦(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)毗诜左啰(引四)唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)钵啰(二合) 嚩栗多(二合)那(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)达哩摩(二合)钵啰(二合)嚩栗多(二合)野[牟*含](引四)唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)葛哩摩(二合)尼(引二)阿(引)怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)酤(引)噜(引)[牟*含](引四)然后随诸所欲。 诸饮食等随意受用。 无所舍离。 但为求于自心成就。 当于自身佛影像前。 谛意观想。 随其所欲。 以金刚语持诵心明满八百遍。 如应所求速得成就此佛所说金刚萨埵法门若欲求彼最上悉地法者。 行人依法安布[巾*(穴/登)]像中。 画世尊如来圣相。 次当依彼四大士曼拏罗法用。 随所爱乐色相庄严。 画四大士安处月轮。 其[巾*(穴/登)]四隅画本部贤圣。 如是画已。 行人当于彼[巾*(穴/登)]像前广设供养。 如教所说。 志心持诵满四月已。 然后竟夜持诵至明旦时。 即得一切如来真实等最上悉地之法此佛所说执金刚法门若欲求彼印成就者。 行人于[巾*(穴/登)]像前。 当结一切如来萨埵金刚印。 随其意乐所求成就。 当如教说不解是印。 以金刚语持诵大明满百千遍。 然后竟夜志心持诵。 若疲倦时暂当止息。 如本法仪旋复持诵。 乃至最后炽盛光现。 警悟发起语言表示。 然后行人开前印缚。 即得随欲色相隐身自在。 一切事业皆悉能作。 于一切印成结中间。 如其所说一切成就此佛所说执金刚法门若欲求三摩地成就者。 先应观想微妙金刚。 后若三摩地门有所爱乐。 即以相应心明修习先行。 期满四月。 然后竟夜端直加趺。 正心摄敛寂静而住。 至明旦时。 即得如来等一切三摩地成就现前圆满。 然后随所乐法皆得成就此佛所说金刚萨埵法门若欲求羯磨成就者。 亦然依法持诵一月。 志求成就。 然当最后竟夜持诵。 即得一切羯磨成就次当宣说诸成就事业诸有行人。 依法若诵大明一遍。 即于自他州城聚落悉能卫护若欲作诸标帜警悟成就者。 行人当结甲胄印契。 以牛头旃檀香涂众标帜。 或复不涂亦能成就。 所谓金刚杵钩箭手相。 宝日轮幢齿行列。 莲华螺轮舌相。 羯磨杵甲胄牙拳印等。 如是诸标帜相。 依法所作悉能警悟若欲加持物像成就者。 应当依法取孔雀尾作拂。 以金刚杵破中成窍。 色线缠缚。 行人结彼萨埵金刚印。 执所成拂。 诵本大明依法加持。 乃至得一切如来印契。 警悟于彼。 拂中见种种相。 从是已后。 彼孔雀拂。 于行人身中依法出现一切色相又复若以此孔雀拂加持一遍。 动摇于身。 即能出现一切色相又复此拂能现世间一切所应如幻事业又复此拂能现一切佛菩萨像。 乃至十方一切佛刹。 所有一切如来。 并其众会降魔军等佛神通业。 诸变化事皆悉能现。 乃至佛身端严诸相具足。 亦悉能现又复若欲得敬爱成就者。 行人当结一切如来萨埵印。 依法持诵。 乃至彼印炽盛光现。 即法成就。 从是已后。 结前印时。 即得一切如来来现其前作敬爱事。 况余法耶又复若欲求彼世间最上成就者。 行人应当依法持诵。 期满一月诵八千遍。 然后结印竟夜持诵。 乃至彼印炽盛光现。 即法成就。 从是已后。 若结前印。 即得世间最上持明成就此佛所说执金刚法门如上是为如来部作用成就仪轨 发布时间：2025-11-03 10:26:30 来源：学佛笔记 链接：https://www.zatong.cn/Note/35908.html