标题：印光大师：朝暮课诵白话解释序

内容：
大教东传,垂二千年。

若缁若素,各随性之所近而为修持。

虽修持法门,种种不一。

而诵经,持咒,礼拜,忏悔,超荐孤魂,求生净土,实为大宗。

以故古德于诸经咒,诸法门中,择其要者,订为朝暮二时功课。

俾诸行人依之修持。

以之消除业障,增长福慧。

报答四恩,超度孤魂。

以广佛慈,以尽己诚。

其道固彻上彻下。

其益亦冥阳靡遗。

以故天下若宗,若教,若律,若净之道场,无不奉为定章。

清初有著日课便蒙者,但略释字句而已。

近有兴慈法师著有二课合解,颇为详明。

但以文言稍深,不利初机。

黄涵之居士,数年前曾著初机净业指南,及弥陀经白话解释,印达数十万。

外埠提倡佛学者,相继购请。

涵之固知白话不如文言之蕴藉庄重,以其能令学问浅者,由兹得入,遂将朝暮课诵,通用白话解之。

诚恐己见或有不到,一一均祈其友顾显微居士为之修正。

又以其中所说名相义致,或不悉知。

因先述佛法大意一册。

心经白话解释,与弥陀经白话解释,篇幅颇多,均提出别行。

二时课诵,得此解释。

初机之人,当相继而得其种种不思议之利益矣。

虽然,持诵经咒,贵在至诚。

纵绝不知义,若能竭诚尽敬,虔恳受持。

久而久之,自然业消智朗,障尽心明。

尚能直达佛意,何况文字训诂与其意致。

否则纵能了知,由不至诚,只成凡夫情见,卜度思量而已。

经之真利益,真感应,皆无由得。

以完全是识心分别计度,何能潜通佛智,暗合道妙。

一超直入,顿获胜益也。

每有愚夫愚妇颛蒙修持,所得利益,较聪明人为多者。

一则以竭诚尽敬,专心一志。

一则以悠忽疏散,虚妄计度之所致也。

愿阅者咸知此意,则既已了知经义,于持诵时,仍复不生分别。

如对圣容,亲聆圆音,了无一念之可得。

则其利益,殆非笔舌所能形容,此持诵之秘诀也。

普愿同人,勿忽此语,则幸甚幸甚。

(民国十九年庚午仲春)

发布时间：2025-11-19 07:03:53
来源：学佛笔记
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