标题：印光大师：修行之要，在于对治烦恼习气

内容：
持佛号时，杂念纷飞，此是多知多见，心无正念之现象。

欲此种境象不现，唯专心痛念自己将欲命终，唯恐即堕恶道，励志念佛，了不起他种念头，久则自可澄清。

（三）复丁普瀞书修行之要，在于对治烦恼习气。

习气少一分，即工夫进一分。

有修行愈力，习气愈发者，乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。

当于平时，预为提防。

则遇境逢缘，自可不发。

（正）对治瞋恚等义在凡夫地，谁无烦恼。

须于平时预先提防，自然遇境逢缘，不至卒发。

纵发亦能顿起觉照，令其消灭。

起烦恼境，不一而足。

举其甚者，唯财、色与横逆数端而已。

（正）复高邵麟书四佛以众生之心口，由烦恼惑业致成染污。

以南无阿弥陀佛之洪名圣号，令其心口称念。

如染香人，身有香气。

念之久久，业消智朗，障尽福崇。

自心本具之佛性，自可显现。

（正）复冯不疚书佛法要义，在无执着心。

若预先存一死执着得种种境界利益之心，便含魔胎。

若心中空空洞洞，除一句佛外，别无一念可得，则庶几有得矣。

（三）复明道法师书业障重，贪瞋盛，体弱心怯。

但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。

《普门品》谓：若有众生，多于淫欲、瞋恚、愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离之。

念佛亦然。

但当尽心竭力，无或疑贰，则无求不得。

（正）复永嘉某居士书五摘自《印光大师文钞菁华录》普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

发布时间：2025-12-20 07:28:54
来源：学佛笔记
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