标题：印光大师：学佛之人必须身心恭敬

内容：
凡诵经、礼佛、念佛、拜忏各佛事，必须身心恭敬。

学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也。

吃饭不可过度，再好的饭，只可吃八九程。

若吃十程，已不养人。

吃十几程，脏腑必伤。

常如此吃，必定短寿。

饭一吃多，心昏身疲，行消不动，必至放屁。

放屁一事，最为下作，最为罪过。

佛殿僧堂，均须恭敬。

若烧香，不过表心，究无甚香。

若吃多了放的屁，极其臭秽，以此臭气，熏及三宝，将来必作粪坑中蛆。

不吃过度，则无有屁。

若或受凉，觉得不好，无事则出至空地放之，待其气消，再回屋中。

如有事不能出外，当用力提之，不一刻，即在腹中散开矣。

有谓，不放则成病，此话比放屁还罪过，万不可听。

佛制戒律，未说此事，想古人身体好，又不贪吃，无有此事，故未说。

若有，佛必说之。

切不可谓佛不说，就应当放，则是自求堕落，佛也难救矣。

孔子以圣人之资格，朝于凡夫之国君，将欲升堂，在阶下，便不敢大出气，况入堂面君乎。

故《论语》云：摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。

（摄，提也。

齐，音咨，与齐同，衣岔子也。

鞠，曲也。

屏，闭藏也。

息，鼻中气也。

孔子朝君，将升堂，先鞠躬而行。

鞠躬，则衣前长，故必提其两岔，去地约一尺，方不至蹋其衣而跌蹶失仪。

严肃之极，故鼻中之气，似乎不出。

试看此是何等敬畏。

今人比孔子，则相去悬远。

时君与佛，又相去悬远。

放屁与不出气，又相去悬远。

静言思之，直大地无容身之处矣，可不极力留心乎。）吾人业力凡夫，在圣中圣，天中天之佛殿中，三宝具足之地，竟敢不加束敛，任意放屁，此之罪过，极大无比。

许多人因不多看古德著述，当做古德不说。

不知古德说的巧，云泄下气，他也不理会是什么话，仍不介意。

光三四十年前，常说此事，后试问之，人不知是何事，以故只好直说放屁耳。

唱戏骂人说放肆，就是说你说的话是放屁。

凡有所畏惧，气都不敢大出，从何会放屁。

由其肆无忌惮，故才有屁。

你勿谓说放屁话，为不雅听，我实在要救人于作粪坑之蛆之前耳。

晨起，及大小解，必须洗手。

凡在身上抠，脚上摸，都要洗手。

夏月裤腿不可敞开，要扎到。

随便吐痰【鼻+希】（音喜）鼻，是一大折福之事。

清净佛地，不但殿堂里不可吐【鼻+希】，即殿堂外净地上，也不可吐【鼻+希】。

净地上一吐，便现出污相。

有些人肆无忌惮，房里地上墙上乱吐，好好的一个屋子，遍地满墙都是痰。

他以吐痰当架子摆，久久成病，天天常吐，饮食精华，皆变成痰了。

若肯咽了，久则无痰，此是以痰杀痰最妙之法。

如不能咽，当袖一痰布，吐于其上复袖之。

此亦劳人，又不洁净。

不如咽了，又不劳人，又无污秽，而且永无痰病，是为治痰病之妙法。

《印光法师文钞续编卷上诫吾乡初发心学佛者书》

发布时间：2025-12-21 07:07:53
来源：学佛笔记
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