标题：印光大师：心经添足重刊流通序

内容：
心经添足重刊流通序心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。

文简而义丰,词约而理著。

普令上中下根,同得一超直入如来地,于诸经中,最为第一。

虽只二百六十字,而六百卷大般若甚深义理,包括罄尽。

良以如来智慧,自在无碍,随彼当机,广略适宜。

广之则罄海墨而莫尽,略之则觅一字而叵得,令彼闻者,各得实益。

末世众生,根机陋劣,常持此经,依之修习,自可空五蕴而证诸法实相,离颠倒而得究竟涅槃。

以故古之名人,每每诵至数百万遍者,以其为总持诸法之法门故也。

夏慧华居士,次子叔夔,姿性聪敏,热心公益,素抱不为良相,必为良医之志。

于北平协和医学校,为学生会会长。

民十五年,年二十七,病亟将终,问其父曰,心经不生不灭,作何解说。

居士谕之曰,此示吾人心之本体,如太虚空,无相无形,非空非有,在凡不减,在圣不增,居生死而不垢,证涅槃而不净。

生相尚无,灭从何有。

能悟此理,堪名佛子。

虽然,谈何容易,汝且一心念佛求生西方,迨至华开见佛,证无生忍时,始为分证此不生不灭之心体。

从兹进修,直至三惑净尽,二死永亡,圆满菩提,归无所得时,方为究竟证此不生不灭之心体。

切不可以闻名为亲证,不求往生,以致长劫沉沦,莫由出离也。

未久即逝,彼平生于佛法绝未措怀,临终问此,殆有宿根欤。

蒙居士开示,纵不往生,亦可以作来生入道之缘,较彼没世不闻者,奚啻天渊悬殊也。

居士因此欲流通心经最显豁详明之注,冀初机悉能领会。

范古农居士,令印明弘赞法师之心经添足,又为校其字句。

因付排令印若干卷,施诸净侣,以结法缘而资超荐。

留板两付,以备永永续印。

所愿见闻受持者,同以甚深观智,照见蕴空,亲证此不生不灭之心体,而度一切苦厄也。

发布时间：2025-12-29 07:30:16
来源：学佛笔记
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