标题:印光大师:饬终津梁跋 内容: 古人云,死生亦大矣,可不悲哉。 窃谓徒悲,究有何益。 须知生死大事也。 信愿念佛大法也。 既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。 则死不但无可悲,且大可幸也。 何以故,以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。 得以超凡入圣,了生脱死。 永离众苦,但受诸乐。 渐次修习,直至成佛而后已也。 然欲得此大幸,必须敦伦尽分,闲邪存诚。 诸恶莫作,众善奉行。 以培其基。 加以真为生死,发菩提心。 以深信愿,持佛名号。 便可决定即得矣。 至于临命终时,无论久修始修,皆须眷属及与净友为其助念。 庶可正念昭彰,感应道交,蒙佛接引,往生西方矣。 即平素不念佛人,临终请善友开导助念,亦可往生。 是知助念一事,最为紧要。 修净业人,当于平时与家属说其利害。 俾彼了然无疑,决不至临时,以世俗情见,破坏正念。 而于存者亡者,均有实益。 念佛饬终津梁,及饬终须知,用意措词,悉皆周挚。 实为保护成就行人一大事因缘。 若肯展转流通,俾一切同人咸知其益。 其为功德,唯佛能知。 愿世之为人子孙,及为人父母兄弟朋友者,各皆依行。 以期亡人神超净域,业谢尘劳。 莲开九品之华,佛授一生之记。 实为大幸。 (民国十九年季春) 发布时间:2025-12-30 07:16:52 来源:学佛笔记 链接:https://www.zatong.cn/Note/37292.html