标题：印光大师：参禅与念佛

内容：
如来一代所说法门。

无量无边。

求其最直捷者。

莫过于参禅。

傥系上根。

一闻千悟。

得大总持。

然此尚是悟。

不是证。

能真大彻大悟。

明心见性者。

末世实不多见。

其他多多皆是错认消息。

其所云悟。

多是错误。

少有真悟。

即是真悟 。

去了生死。

尚大远在。

以虽得开悟。

而历劫以来之烦恼习气。

须以种种方便对治。

令其净尽无余。

则可了生脱死。

超凡入圣。

傥烦恼已断若干。

犹有丝亳未尽。

则生死依旧莫出。

若自当做识得自心就是道。

此外便无所修持。

则其误非小。

以识得。

而无烦恼可得。

则可谓得道。

此人已将生死根本斩断。

故能了生脱死。

若识得而烦恼未断。

何能了生脱死耶。

此人虽比不识得者高超。

然生死不了。

再一受生。

或反迷昧。

则可怕之至。

此谓真开悟者。

其以误为悟者。

更不须说矣。

良以参禅一法。

乃仗自力法门。

故此念佛法门之利益。

系啻天渊悬殊。

念佛法门。

乃如来一代法门中之特别法门。

三根普被。

利钝全收。

上上根如文殊、普贤之大菩萨。

不能超出其外。

下下根如五逆、十恶之大罪人。

亦可预入其中。

但具真信、切愿、皆可仗佛慈力。

带业往生。

若或已得三昧。

及 己断烦恼者,则一得往生。

即入大菩萨位。

一切法门。

皆从此法门流出。

一切法门。

悉皆还归此法门。

(谓往生西方。

以期圆满佛果也)。

似浅而深不可测。

似小而大无不包。

十方三世一切诸佛。

上成佛道。

下化众生。

无不资此以为成始成终之道。

发布时间：2025-12-30 07:48:03
来源：学佛笔记
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