标题：印光大师：念佛利益，多于诵经拜忏做水陆多多矣

内容：
人一生事事皆可伪为，唯临死之时，不可伪为。

况其无爱恋之情，有悦豫之色，安坐而逝。

若非净业成熟，曷克臻此。

但愿汝昆弟与阖家眷属，认真为汝母念佛。

不但令母亲得益，实则比自己念佛之功德更大。

佛所以教人，凡诵经持咒念佛作诸功德，皆为法界众生回向，平时尚为无干涉之法界众生回向，况母殁而不至心为母念佛乎。

以能为一切众生回向，即与佛菩提誓愿相合。

如一滴水，投于大海，即与大海同其深广。

如未到海，则勿道一滴，即长江大河固与大海天地悬殊也。

是知凡施于亲，及一切人者，皆属自培自福耳。

知此义，有孝心者，孝心更加增长。

无孝心者，亦当发起孝心。

请僧念七七佛甚好，念时，汝兄弟必须有人随之同念。

（正）复周孟由昆弟书◎保病荐亡，今人率以诵经拜忏做水陆为事。

光与知友言，皆令念佛。

以念佛利益，多于诵经拜忏做水陆多多矣。

何以故，诵经则不识字者不能诵。

即识字而快如流水，稍钝之口舌，亦不能诵。

懒坯虽能，亦不肯诵，则成有名无实矣。

拜忏做水陆，亦可例推。

念佛则无一人不能念者。

即懒坯不肯念，而大家一口同音念，彼不塞其耳，则一句佛号，固已历历明明灌于心中。

虽不念，与念亦无异也。

如染香人，身有香气，有不期然而然者。

为亲眷保安荐亡者，皆不可不知。

（正）《复黄涵之书》

发布时间：2026-02-10 07:43:03
来源：学佛笔记
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