标题:印光大师:雍正皇帝《拣魔辨异录》石印序 内容: 印光大师:雍正皇帝《拣魔辨异录》石印序自佛法入中国,历代皇帝,无不崇奉。 其唯结缘种,与有所悟证者,种种不一。 求其深入经藏,直达禅源。 证涅盘之妙心,具金刚之正眼。 于修齐治平之暇,阐拈华直指之宗者,其唯清世宗皇帝为第一也。 若非法身大士,乘愿再来。 握权实不二之道柄,度轮回无依之众生者,其能如是也耶。 其所著述,藏内有圆明居士语录三卷(圆明居士世宗道号)。 其他序跋传记,散见于经论语录中。 悉皆妙契佛心,冥符祖意。 言言见谛,语语归宗。 如走盘珠,似摩尼宝。 凡具眼者,无不佩服。 当明季时,密云悟会下,有法藏字汉月者。 天姿聪敏,我慢根深。 大悟之后,欲为千古独一无侣之高人。 从兹妄立主见,著五宗原,拟已超迈一切。 不知如来心印。 如清凉月。 慢云一起,便掩月光。 真如妙性,犹太虚空。 慢尘既扬,即污空体。 种种涂饰,翻形狂悖。 求升反坠,弄巧成拙。 密云则辟而又辟,彼与其徒弘忍,执迷不返,则救而又救。 反欲陵驾密云,谓己无师自悟,密云强以源流恳付之。 所有言说,类多妄造,少有实情。 当时知识,虽知其非。 以其师尚不奈何,兼彼门庭甚盛,士大夫多为外护,恐其一经辟驳,难免招祸,故皆不敢置论。 至雍正十一年,世宗遍阅密云,法藏,弘忍等录。 见彼知见纰谬,录其臆见邪说数十条,逐一辨正。 通计十万余言,名曰《御制拣魔辨异录》。 即刊书册殿板,又令续入大藏。 企其除邪说以正人心,振宗风而明祖道耳。 至十三年,开工刊藏,而龙驭旋即宾天。 高宗继立,以日亲万几,不暇提倡,遂致竟未入藏。 而书册殿板,存于大内,不易流通。 故今之博学多闻缁素大家,皆不知其名。 吾友子任,光绪甲辰,于京师书肆中得二部。 以一送谛闲法师,企彼倡募流通。 以一托杨仁山寄东洋,入于弘教书院新印藏中。 今春余欲朝海至沪上,遇楚青狄居士。 余曰,公好流通古迹,何不取弘教藏中《拣魔辨异录》,刊板印行。 此世宗以灵山泗水之心法,为儒释两教,作开金刚正眼之大光明藏也。 若得流通,不但参禅者直下知归。 即宗孔孟而探诚明之极赜者,亦如乘输遇顺风,速得到彼岸也。 居士曰,余昔于京师烂货摊得一部,藏书笥有年矣。 不因子说,几致错过。 即付印刷所,俾照式石印一千部。 命余作序。 余喜极,遂忘其固陋,为序其隐显机缘如此。 (《增广文钞·拣魔辨异录石印序[代企觉居士赵希伊作]》) 发布时间:2026-02-14 07:19:03 来源:学佛笔记 链接:https://www.zatong.cn/Note/38065.html