标题：蔡礼旭：教育的根本是身教，是以身作则

内容：
《弟子规》每一句,我们不能只做那个行为,必须从真心里面流露出来,不然孩子很敏感,他会觉得是做样子,一切都要从真实心中做,不能应付的。

有一个父亲,他刚好听了课以后,他心里想,要让我的孩子孝顺,我首先得孝顺我父亲才行,因为上行下效。

所以隔天他就去跟他爸爸说到,爸,我现在带儿子学《弟子规》,《弟子规》里面有一句叫“出必告,反必面”,所以今天我带孩子出去读书,会给您问安,然后我们再出门。

这个爸爸心里想,儿子三十多年了,终于有点开窍了。

所以我们的父母都在等我们有德行,他们才心安。

后来带着孩子真的给老人家鞠完躬,走出门去了,走了几步路,这个孩子突然停下来对他爸说,“爸,你刚刚是要做给我看的。

”孩子很敏感,你做真的还是做假的,他都知道。

包含“置冠服,有定位”,我们往往可能客人要来了,赶紧整理好。

客人一走进来,你们家这么整齐。

我们心里面偷笑。

但是我们冷静看,请问孩子学到什么?

孩子学到什么时候要整理?

客人来的时候再整理;什么时候听话?

老师来的时候再听话;什么时候认真工作?

老板来的时候再认真工作。

一个心态会从小一直延伸到他对人、对事物的态度。

为什么我们现在的孩子阳奉阴违?

我们这些长者得冷静,我们自己有没有阳奉阴违,做表面功夫?

我自己在教育界看到,我们也是很捏把汗,上面要来检查了,赶紧赶一大堆资料出来,那个printer在那两天,唰唰唰,不知道印了多少数据,那一罐都不少钱。

然后检查完了,这些官员回去了,收起来,从此这些东西也不知道在哪里。

所以检查要检查什么?

检查最真实的状况,平常怎么样,上面来检查就是这个样子,真实!

不然我们都是在应付,都是在做假,那哪有可能说我们的下一代不做假的道理。

所以吉林松花江中学,王琦老师,他教书非常认真,现在很多的人去看他教学,连招呼都没打,直接就突然出现在他的教室。

他假如不是做出真实的状况,很可能人家一看,就说那跟实际情况不一样,他平常心去做事情。

所以真的,我们时时慎独的功夫,绝对不做表面的样子。

刚刚我们提到的,我们当父母、当老师、当领导的,看到弟子两个字,首先我们是好学生、好儿子、好孩子,而且首先我们是好的下属,我们才会是一个好的领导。

假如我自己本身对于领导者都不恭敬了,那我下面的人有可能恭敬我吗?

所以我们凡事找到根本,教育的根本是身教,是以身作则。

发布时间：2026-03-01 06:28:35
来源：学佛笔记
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