标题：蔡礼旭：怎么对治习气

内容：
我们接下来怎么对治这一些习气?

有格言就提到了:“轻当矫之以重,急当矫之以缓,躁当矫之以静,褊当矫之以宽,暴当矫之以和,粗当矫之以细”。

好,这一些是我们可能发生的问题、习气。

轻浮怎么来矫正呢?

稳重。

我们看现在的孩子都很轻浮,轻浮的人成不了大事的,稳重才成得了事。

所以我们整个传统文化是从小就教稳重,我们说“小大人”,走路吃饭都有他的威仪,不浮动。

稳重才有定力啊,处理事情才能不乱;轻浮了,就不能达到这样的一种心境了。

思考事情也是比较短浅的。

“急当矫之以缓”。

我们比较容易急躁,(急躁)起来了,要用缓慢来对治。

吃饭要缓,走路要缓,说话要缓。

诸位学长,我们有没有感觉到我们这一阵子讲话缓慢多了?

尤其你在讲话的时候,假如对方越听眉头越皱起来,那就是我们速度太快了。

要调整一下,缓和下来。

有朋友就讲:听师长讲经怎么讲这么慢,我都快心脏都跳得很快了,都受不了了。

不是师长讲得太慢,“不是风动,也不是幡动,是仁者的心动”。

我以前讲话也很快,看我的身材就知道了,是吧,人急躁了就吃不胖。

可是,因为常常听师长讲经,潜移默化,自己讲话就慢下来了。

所以“急当矫之以缓”。

“躁当矫之以静”。

很容易烦躁,常常提醒自己:静下来,静下来,不要乱了阵脚。

“褊当矫之以宽”。

这个褊就是心胸太狭隘了,扩宽自己的心量。

“暴当矫之以和”。

暴躁要转成太和之气,以大局为重。

不要给人难堪,(要)给人台阶下。

“粗当矫之以细”。

粗心我们慢慢地借由一些方法,让自己细心一点。

比方说怕东忘西忘,常常身上带一本小册子,随时可以记,就不会忘。

“凡出言,信为先”,还得要透过工具才容易做到。

有一句话叫做“好记忆不如烂笔头”。

有时候多记一下会比较稳当。

好,这个格言也提到我们种种这一些习气。

而不去掉习气,说实在的,我们根本……不改习气,连门,圣贤的门,我们都进不去。

发布时间：2026-03-01 06:52:53
来源：学佛笔记
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