标题：净宗法师：弥陀何故平时不现，临终方现？

内容：
有人讲了，为什么要到临终的时候才能现前？

这样我不能相信。

佛菩萨很灵的话，应该平时现在我面前啊。

其实不是佛菩萨平时不现前，佛菩萨平时都在这里的，只是我们看不见。

为什么平时看不见，临终就能看见呢？

因为佛菩萨这种存在形态，和我们不在一个频道，不是一个维次。

我们念佛，这句名号当中就有佛，就有圣众庄严，就有净土庄严、莲花宝座等等，这句名号中通通都有的。

既然有，为什么平时看不见呢？

因为我们平时六根对六尘，妄念交织，这是我们心的状态。

而且我执邪见很坚固，很密封，这种惯性思维和意识形态，这种妄念交织的状态，就像一个盒子，把我们整个的心封起来了。

虽然佛号里有净土庄严，可是封在里面看不见。

不要说看不见佛菩萨，自己心里很多东西都看不见。

不是一个维次，无法显现出来。

为什么到临终的时候就看见了呢？

临终的时候，诸根坏散，妄念交织的网络，就像那盒子已经打开了，溃烂了，溃散了。

临终要从一个生命系统到另外一个生命系统，好像电脑系统开始切换了，盖子就打开了。

所以这个时候就看见了，并不是临终者有什么本事。

如果像善导大师证入念佛三昧，不要到临终，平时就能看得见。

就像有神通道力的人，自己进入盒子里面，当然里面什么都看得很清楚。

现在我们看不见，因为被妄念封起来了。

烦恼障眼虽不能见，大悲无倦常照我身，也是很轻松的事情。

就像盒子里面本来就有月饼，只是封着你看不见；不是你打开的时候月饼才飞进来，是它本来在里面。

有人表演魔术，好像一打开就有东西，其实是已经放进去了。

我们的心就像那个月饼盒子，月饼已经放进去了，净土庄严、宝华莲座都在里边，平时就在护念我们，就在接引我们，但是密封着，我们看不见。

临终四大分离、诸根坏散，这盒子就打开了。

文章转自微信公众号：净视界amituo

发布时间：2026-04-12 06:47:19
来源：学佛笔记
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