标题：蔡礼旭：让名于上 让功于众 让位于贤 让食于幼

内容：
我们看“礼”,礼让、忍让、谦让,这个“让”字是很有学问的,德行要提升,一定是谦退、谦让。

所以这个“让”字还有一段话跟大家交流一下:“让名于上,让功于众,让位于贤,让食于幼。

”好名声给领导,为什么?

不是谄媚哦,给领导之后,他的权威、信誉更好,他能很好地去带这个团队。

假如我们下属要跟领导争风光,那这个时候,第一个,在人情上,领导会难受的。

就好像,哪有儿子要跟父亲争光的?

所以这一点像清朝就非常不简单。

乾隆当皇帝当了六十年,当太上皇当了四年,他后面为什么不当了?

因为他的爷爷康熙当了六十一年,他不敢超过他爷爷,所以他六十年。

看到古代,不简单啊,顾及到不可以以功去压到自己的祖上。

而且他们有今天,都是祖上给他们的教育跟给他们的承传啊。

所以“让名于上”。

“让功于众”,我们在团体当中在那里抢功的时候一定会伤人和,“让功于众”。

而且说实在的,我们用一份道义的心去做事,哪有想着我要什么名、我要什么功呢?

没有罣碍了,能让的让给别人。

“让位于贤”,有比我们好的,赶紧让他来做,来带动整个尊重贤德的风气,而不是嫉妒、排斥,“让位于贤”。

“让食于幼”,因为人在成长过程当中,刚好那一段时间是发育期,假如孩子那一段时间没有吃好,可能他一辈子的体质会受很大的影响,所以这个是长者对晚辈的一种仁慈的态度。

好,所以朋友相处也都是守着这个五常、八德。

“仁”,仁义礼智信这个“仁”就能设身处地,“将加人,先问己”。

好,这个是跟大家谈到的朋友关系。

发布时间：2026-05-01 07:35:18
来源：学佛笔记
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