标题：蔡礼旭：培养孩子为人处事、生活能力更重要

内容：
所以作之君,作之亲,作之师,我们当老师的,不只帮自己的家庭培养好的后代,我们是接受了国家、接受了人民,对我们的信任,我们领的是国家的俸禄,我们对国家民族负责,我们来成就好的下一代的功名、下一代的子孙,所以我们这个“师”的着眼,是整个民族国家的未来。

中国有一句话叫做“不孝有三,无后为大”,这句话大家应该都耳熟能详。

听到这一句的时候会不会想,好险,我有生儿子,这么解就解得太浅了。

今天虽然生了个儿子,结果是败家子,比没生还严重。

生了败家子以后,连三代的祖业,统统被他给毁了,所以这个无后是没有好德行的下一代,这个才是无后。

所以在一次,有个首相他要退下来的时候,记者问他,你即将要离开这个岗位,您觉得有什么事情,是让你觉得光荣的、欣慰的?

我们一看到这种情境,可能一般都会想到,他一定说,吉隆坡哪个桥是我铺的,哪个路是我开的,很可能都是把他具体做出来的事情,在那里娓娓道来。

但是这位首相,他并没有在细节去谈他做了哪些事情,他只说到,当我离开这个工作的时候,我们的国家有超过十个人以上,能够做我这个位置。

其实这个责任心是很深远的。

今天假如我们当父亲、当母亲的,这个家,比方说我们这次来参加五天的课程,然后到第二天、第三天的时候,接到孩子的电话,妈,妳快回来,家里不行了。

这个时候妳会不会很高兴?

你看家不能没有我,我太重要了。

这个责任心,假如是我在的时候他们才能好,这个责任心太短视了。

请问,我们能随时陪在孩子身边吗?

真正深远的责任心,是当我不在的时候,孩子能过得更好。

这个就是有后的观念,这个就是时时训练他们独立生活的能力,承担责任的能力,在他们没有我们的时候,他们能把自己、把家庭经营好。

对于家庭如是,对于我们所从事的工作亦如是。

我曾经听一位老师提到,他们班上有两个孩子母亲去世了,差不多时间去世的,结果这两个孩子在母亲去世以后,所呈现的状态截然不同。

刚好老师派了一个题目,让他们写作文,有关母亲的作文,至于题目自己定。

结果这个孩子,其中一个就写到“母亲的微笑”,虽然母亲已经离开了,但是留在她心中最深刻的,是母亲乐观面对人生的态度。

后来经过了解,她的母亲非常的热心,非常积极进取,纵使在母亲得癌症的那一段过程当中,她也没有愁眉苦脸面对她的女儿,反而都是很有勇气的去面对这个结果,去尽心的过每一天。

而这个时候,虽然母亲离去了,但是她的精神,留在她女儿的心中,所以这个孩子的表现都非常的好。

反观另外一个学生,母亲离去以后,她常常都是无精打采,好像很忧郁的样子,而她定的题目是什么?

题目是“梦中的母亲”。

后来到家里面去家访,看到孩子挂了很多母亲的照片,都还没有从母亲离去当中能够跳脱出来,然后房间也都比较凌乱。

所以我们看到的是不同的母亲,第二个母亲是让孩子非常非常的依赖她,等到母亲不在身边,她很难自己好好生活。

所以我们对我们家人的责任,是当我们不在身边的时候,他们也能过得很好。

这个时候就会高瞻远瞩,应该好好培养孩子,培养我们的学生,哪些重要的为人处事,生活的能力。

家如是,我们今天在我们的教育界、我们的学校,亦如是。

我们不能校长、这些领导非常赏识我们,学校没有你,可不行。

我们听了很高兴,但是高兴之余,我们要更对得起校长们,对我们的这一分信任,我们希望我们的学校,能够不断的把教育办得更好。

而教育要办得更好,一定要有非常多的好老师、人才,成事在人。

所以不能只有我们好,在领导的信任之下,我要赶快的,缘分随时会变,说不定三年以后刚好嫁到其它州去了,是吧?

有没有这个可能?

人家说,“千里姻缘一线牵”,这个我们不能保证。

但是校长对我们这么栽培,最后我们走了,然后他觉得,好多事都办不成,我们于心何忍。

所以这个时候面对新进的这些年轻老师,我们把自己体会的这些宝贵经验、智慧,无私的告诉他们,当我们要离开的时候,我们拍着胸脯对校长讲,校长,现在有我这个能力的,已经有好几个同仁了。

那我们也会很欣慰的离开这个学校。

所以这一分责任,在家、在团队都是如此。

所以今天这位首相他说到,可以做我这个位置的人太多了,代表他为国家提拔、成就非常多的人才,这个叫有后的观念,这个是“君亲师”的精神。

发布时间：2026-05-09 06:42:54
来源：学佛笔记
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