标题：什么是十念

内容：
晨朝十念，忙人决定须用。

即闲人能作正课，于正课前，用晨朝十念亦可。

非能作正课便不可用也。

古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课。

[出诸经要集] 谓于佛等十境。

起修十念。

摄伏目心。

勿使亡动。

则正念现前。

佛道可期矣。

一念佛谓于如来相好功德。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念佛。

二念法谓诸佛教法。

为修行之轨则。

能除爱欲尘劳诸结使缚。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念法。

(结使者。

谓一切惑业缠结。

而能驱使众生。

受生死之苦也。

)三念僧谓菩萨罗汉圣僧。

咸具种种功德。

为世福田。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念僧。

(菩萨。

梵语具云菩提萨埵。

华言觉有情。

罗汉。

梵语具云阿罗汉。

华言无学。

)四念戒谓佛所制之戒。

能息诸恶。

成就道品。

犹如璎珞。

可以严身。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念戒。

五念施谓布施能破悭贪。

生长福果。

及所施之后。

无有悔心。

亦不求报。

但起慈心。

利益一切。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念施。

六念天谓诸天善业成就。

感报胜身。

众福具足。

而我亦当修如是善业。

感如是身。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念天。

七念休息谓于寂静之处。

闲居独处。

屏息一切缘务。

则可修习圣道。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念休息。

八念安般安般。

梵语具云安那般那。

华言遣来遣去。

即出入息也。

谓摄心静虑。

数出入息。

觉知长短。

则能除诸妄想。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念安般。

九念身谓此身头目手足。

皮肉骨髓。

何者是身。

从何处来。

为谁所造。

于此终后。

当生何处。

了知因缘假合。

毕竟不实。

即须昼夜精进。

修习净行。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念身。

十念死谓人之生。

犹如梦幻。

诸根不久。

终当散坏。

即须昼夜精修。

以求出离。

时常专心系想。

念念不忘。

是名念死。

发布时间：2025-01-31 10:58:06
来源：学佛笔记
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