净土旨归：岳母梁子平往生记实
岳母梁子平往生记实广西南宁 李山居士我岳母梁子平,系广西上林县白圩镇熊村人,2007年4月17日往生,享年九十岁。老人一生生活坎坷,心地善良,一人独撑全家,含辛茹苦使四个女儿均顺利成家立业。2003年
净土旨归：当今世界急需佛法的拯救
当今世界急需佛法的拯救科学只是把事物分门别类地加以研究,如研究自然科学就只分析物质是如何的构成变化和运动的,搞生物学的就只是研究植物与动物的器官组织构成及习性和生存环境等方面的工作,搞经济学的人关心的
净土旨归：“善根福德因缘”是往生的前提
舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗!若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是
净土旨归：不要让阿弥陀佛代替我们报恩
星云大师佛教道场往往对发心捐献的信徒说:「功德无量!将来阿弥陀佛会保佑您。」对于前来贡献劳力的义工,也总是说:「功德无量!将来阿弥陀佛会接引您。」凡是对佛教有贡献的人,寺院的主事者经常都会说:「阿弥陀
净土旨归：佛七讲话[第二期]一九八五年第三期－第一天
佛七讲话[第二期]一九八五年第三期-第一天第一天万相俱寂一觉常灵大家来打佛七,首先应知道打佛七的目的是要达到什么程度?经上说,善男子善女人,持念阿弥陀佛名号,若一日、二日、三日、乃至七日, 一心不乱,
净土旨归：灵峰蕅益大师宗论卷第三之一（四）
灵峰蕅益大师宗论卷第三之一(四)问,参究念佛之说,当得话头否。既恐今生不悟,来生难保,故用此法,以摄往生。然又恐为参禅开一退步,当作何融通邪。一生参禅,临终发愿何如。答,众生颠倒,转说转疑。吾今彻底道
净土旨归：为什么拜佛？为什么拜菩萨？
为什么拜佛?佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈大悲的人,大福德、大智慧的人,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会
净土旨归：认识佛教—幸福美满的教育(下)
(五)十愿三福、六和、三学、六度,全部都应用在日常生活当中,才叫学佛,才是学菩萨,才有一点像菩萨。菩萨修行,单单修六度还不能成佛,要念佛求生净土。念佛,可以念到功夫成片,可以念到事一心不乱;理一心不乱
净土旨归：最震撼人心的往生
平原县王兆荣往生记实平凡的人做出了惊人的示现关于念佛能否往生西方极乐世界,一直被世人所怀疑,在此我将老菩萨往生经过向所有同修介绍,并让世人知道净土法门的殊胜和伟大,特别对学佛者破疑生信具有示范和引导的
净土旨归：赵朴初：龙树菩萨“中观”简介
菩萨中观简介赵朴初摘自《河北佛教》2006年第1期龙树主张的是诸法实相论。在对于事物的认识问题上,有部认为,一切法的自体是永恒存在的,只是它的作用的生起,要依借于因缘。龙树则与此相反,认为一切有为法只