学佛笔记

净土旨归：如何让人相信极乐世界的存在呢？

所有的佛经要讲之前,都有请法的对象,佛陀才说那一部经典;只有极乐世界念佛法门,无问自说,这是释迦牟尼佛悲愍我们特别说的。所以要相信有极乐世界存在的人,本身必须要有大善根才行。《佛说阿弥陀经》说:过去世

净土旨归：灵峰蕅益大师宗论卷第五之一

卷第五之一灵峰蕅益大师宗论卷第五之一古歙门人成时编辑书一寄母甲子正月三日,方外男智旭,敬然臂香剌舌血,白母亲大人膝下。男幼蒙庭训,少长便道学自任,宁不知父宜葬,母宜养。但生死一事,人人有之,静夜深思,

净土旨归：在家修行之怎样在生活中学佛

出自《居士学佛100问》)(一)学佛就是学佛做人。慈悲待人,智慧做事。佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上,追求完满的思想和人

净土旨归：如何给人、动物助念与回向？(图文)

佛告诉我们,人死了之后,至少八个小时不要移动,因为他神识没走。所以,人断了气之后,助念最好能够延续十二个小时,至少也要帮助他念八个小时。我们要注意,助念往生,我们念佛回向,是专为亡者回向,专门对他一个

净土旨归：在家修行之在家居士不可看出家戒本

这是北京居士问的问题。他说:我是北京的居士,知道佛在涅盘说四依法的时候,讲到以戒为师,所以我很想看戒本,以助修行。我就问北京的某法师:在家弟子没有受菩萨戒能看戒本吗?法师说:不受戒不能看戒本,如果看戒

净土旨归：业报轮回说

业报轮回说业,是行动或作为的意思。表现在心理活动方面的,叫意业;发之于口的,叫口业;表现在身体、言行举止方面的,叫身业。佛说:业,体现着力量和作用、功德与过失。由业而形成的业力,是众生所受果报的前因,

净土旨归：关于往生西方极乐世界的方法

佛祖阿弥陀佛,为了救度十方众生,发了四十八愿,其中第十八愿,就是专门为我们末法时期众生而发的,在这一愿里,他教给我们了一个往生 西方极乐世界的特别方法念佛法门。净土宗十三位祖师,围绕着十八愿,给我们作

净土旨归：净土宗历代祖师是谁_净土宗十三代祖师介绍

净土宗历代祖师是谁？净土宗十三代祖师介绍净土宗历代祖师分别是初祖慧远大师、二祖善导大师、三祖承远大师、四祖法照大师、五祖少康大师、六祖延寿大师、七祖省常大师、八祖莲池大师、九祖藕益大师、十祖截流大师、