【芭蕉罗汉】 寓意:勤奋向学伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,后图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。他出家后修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。伐
芭蕉罗汉其实就是伐那婆斯尊者,他住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中,受佛陀付嘱而护佑佛法,他的形象特征是:身披袈裟,无须发,双腿散盘,游戏坐姿,面带微笑,闭目深思;右手放在胸前,结期
伐那婆斯尊者—芭蕉罗汉伐那婆斯是印度梵语Arhat Vanavasin 音译名称,伐那婆斯生于古印度萨拉一个婆罗门家庭,沉静有礼,谦虚好学。从外道转入佛教扳依佛陀。他静心虔诚听讲,不但听佛陀说法,而且
伐那婆斯住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中,受佛陀付嘱而护佑佛法,他的形象特征是:身披袈裟,无须发,双腿散盘,游戏坐姿,面带微笑,闭目深思;右手放在胸前,结期克印,(此法可以降克各种
伐那婆斯尊者是一个沉静有礼,谦虚好学的人。他静心听讲,不但佛陀说的,而且其它人说的都用心去听,有一次,弟子们都在听目连尊者说法,目连说了四句佛偈;「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」这四句概括
伐那婆斯的右手作平和期克手印,左手持拂子。其含义如下:右手期克手印是降克各种外力及事物的手印。期克手印可以克除由四大元素(土、水、火、风)造成的灾害;可以禳除由各种妖魔和精怪如鬼、罗刹、龙、夜叉、非人
伐那婆斯尊者出生在古印度库萨拉地方一婆罗门家中。他长大成人之后成为精通四种吠陀和多种学科知识的大学者。从伐那婆斯的生平看,可以得出这样一个结论,富人之心不稳固。因为富人的一生,就是为了守护他的财富,经
伐那婆斯尊者是一个沉静有礼,谦虚好学的人。他静心听讲,不但佛陀说的,而且其它人说的都用心去听,有一次,弟子们都在听目连尊者说法,目连说了四句佛偈;「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」这四句概括
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,后图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。他出家后修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。伐那
伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉伐那婆斯,十八罗汉的第十四位,为梵语 Vanavasin的音译。伐那婆斯尊者是一个沉静有礼,谦虚好学的人。他静心听讲,不但佛陀说的,而且其它人说的都用心去听,有一次,弟子们都在