学佛笔记

海涛法师:布施味道给众生。
2025-06-09 09:41

好,各位手上有没有一包药?请大家翻到六十三页,现在大慈大悲,大家都会念《药师经》,都会持药师咒。不过今天要加一个,佛说,有三种力量,真实能够圆满成就。就能够利益众生。哪三种力量?第一个就是自我功德力,就是你的持戒、发心。第二,诸佛菩萨加持力。就是我们念佛经、念佛号、念咒语。第三个,法力。法力就是个对待众生的因果力,叫法界缘起力。譬如说你去放生、点灯,你既然期望,期望大家都不要生病,所以我现在要各位布施药,布施药,既然你要布施饭菜,众生要吃,难道众生不会生病吗?鬼魂大部分都生病。但是这个东西要怎么办?要超度,写牌位。

他如果生病,布施药给他,去除他对身体的执着。所以我们现在发给各位一包药。各位,以后你就懂了。头痛布施头痛的药,很简单。药品甚至还可以拿去供养师父,拿去帮助穷人。要是没有人要让你帮助,还可以把它烧一烧,回向给好兄弟(土地公)。这还不简单。所以,但是现在各位要布施药。这个在藏传佛教比较有保留,我们汉传也有,只是不流行。就是药师烟供。香,点香拜佛、拜神、拜祖先、拜好兄弟。也布施给他们药。所以各位有一个药包。如果你能够像我前面,有时候在家里,在家里点一个简单的药,小小都没关系,放上你在吃的药,板蓝根粉,香砂平胃粉,等等,放一放,点燃后,不要只放在家里,拿到户外布施给众生。

做药师烟供。所以我们现在来修这个仪轨。六十三页,看到了药师七佛。最上面是本师释迦牟尼佛,然后来念药师仪轨。而且各位现在三力具足,自我虔诚功德力;念仪轨,诸佛菩萨加持力;真实布施药,法界缘起力。三力和合,为利众生,消灾延寿,拔度,超度。所以大家一起念,六十四页。

南无善名称吉祥王如来 (三称)

南无宝月智严光音自在王如来 (三称)

南无金色宝光妙行成就如来(三称)

南无无忧最胜吉祥如来 (三称)

南无法海雷音如来(三称)

南无法海胜慧游戏神通如来 (三称)

南无药师琉璃光如来(三称)

药师如来琉璃光 焰网庄严无等伦

无边行愿利有情 各遂所求皆不退

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无消灾延寿药师佛

南无日光遍照菩萨(三称)

南无月光遍照菩萨(三称)

奉请十二药叉大将

奉请宫毗罗大将 奉请伐折罗大将

奉请迷企罗大将 奉请安底罗大将

奉请頞儞罗大将 奉请珊底罗大将

奉请因达罗大将 奉请波夷罗大将

奉请摩虎罗大将 奉请真达罗大将

奉请招杜罗大将 奉请毗羯罗大将

刚刚所念的这些佛菩萨、护法,如果各位,应该再进一步修观,就是你看了佛像以后,然后把它背在你的脑袋里面,然后你念这个佛号的时候,这个佛的相现出来,然后他身上的颜色,他的手印,甚至他这个相,是从他的种子字这样现出来。这个是要非常有甚深的禅定,但是你要不断的练习。不断的练习。所以这些佛菩萨都已经印在你的脑袋里面,也从你的心里面,我念药师佛,药师佛出来了;我念阿弥陀佛,阿弥陀佛出来了。

对你来讲,修禅定开发你的佛性,帮助非常大,力量很大。就像各位,经常去帮人家助念,阿弥陀佛,你去的时候,把极乐世界的圣境都带到那边了,让往生者就可以感受到极乐世界的存在。这会更有力量。对你自己也是一个很重要的修行。帮助别人,千万不要忘了帮助自己。我们一直去帮助别人,结果自己烦恼炽盛。那没办法。所以我们如果能够很用力的,这样来虔诚的观想,你自己是在一种净化、圆满的阶段,然后透过帮助别人,这个法力,离开众生你也不能成佛,要感谢他。但是观想佛菩萨力量是最大的。所以各位,西方极乐世界要观想,药师佛的琉璃世界也要观想。

甚至你念大悲咒念久了,一开始念慢一点,慢慢的八十八相一直背,以后慢慢念大悲咒好像就在演电影一样,观想到诸佛菩萨的显现,如果你又了解每一个咒语的代表的意义,这样止观合一,这是开发我们的潜能,最不可思议的方法。好,各位麻烦把药拿起来,我们念嗡阿吽,麻烦各位观想各种的药,最好,假如你的儿子经常肚子痛,所以你一定很想买最好的肚子痛的药给他,有一个对境,有一个药。所以有八万四千众生有八万四千的烦恼痛苦。我们要示现了八万四千的药。然后从你最有感受的对境观想,嗡阿吽,变现任何的药,出现最好的医生来帮助他,来:嗡阿吽,遍虚空,最好的法药都现前了。现在求佛菩萨再加持。来,一起念,六十六页:

南无药师会上佛菩萨( 三称 )

南无本师释迦牟尼佛( 三称 )

我们在台湾还有很多医神,孙思邈神医,华佗仙翁,你都可以祈请。佛陀的医生,耆婆名医,都可以祈请。所以来,一心祈请,诸佛菩萨、护法善神、祖师大德,像鑑真大和尚,古时候的大法师,都是医生一样,再来,慈悲医生,史怀哲医生,华佗神医皆现前,所以有最好的佛菩萨、神、医生,你的悲心,最好的药。一切都是为了众生。要帮助各种轮回病苦、痛苦的众生,而念药师咒,来,然后药也给它绕一绕,他得到。药跟消灾者绕一绕,跟往生者绕一绕,这边代表三善道,这边代表三恶道,我们都兼顾到了,来:南谟薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛他揭哆耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶,怛姪他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,莎诃。

你这个药也对着你旁边前后左右的人,希望他们都无病无苦、发财、长寿、发菩提心。大家观想。南谟薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛他揭哆耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶,怛姪他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,莎诃。

再来,念一下消病咒,麻烦你把这个药放在你生病的地方,然后你心脏不好,你放在心脏,但是你要想着,愿所有心脏不好的众生,都好起来。要转为菩提。你等于说,所有心脏病都给我吧,我要给你法药,你们心脏都好起来。所有胃痛的都好起来。原来我们的身体变成一个法界,变成一个慈悲,自利利他,所以我们现在念消病咒,放在你生病的地方,妈妈生病的地方,儿女生病的地方,来:唵,室哩哆,室哩哆,军咤利,莎婆诃。

像我妈妈这两天牙齿痛,所以我就特别有感受,就放牙齿。我爸爸腰不好,你这样可以修悲心。转烦恼为菩提,然后,这一包药,各位,今天如果你要带回家最好,在你家附近的树下点燃,加一点什么檀香烧一烧,太慈悲了。如果你不带回去,你等一下可以往旁边传,等一下晚上他们会去坟墓区,淡水河边,去烧一烧。布施给众生。这烧起来很香的。有些菩萨跟我说,师父,我如果烧,我楼上就抗议。那你不会不要烧,你用药罐煮就好了,中药店有那个中药煎煮的服务,有药味就好了,布施那个味道给众生。

大慈大悲。所以来,我们现在念药师佛心咒,你要把药交出来也可以,你要带回家,这上面也可以写名字,当你要布施的时候,我用爸爸的名字,用往生者的名字,写多少都无所谓。用手写就可以。这个药用妈妈的名字,布施出去了。以后你自己可以做药。很简单。中药、西药,甚至我们现在都请人家做一支一支的香,药香,高血压的药香,胃肠病的药香,点了布施给窗户外面的众生,所以我们念药师佛心咒,各位把药传一传,或放你口袋,来:爹雅他,嗡,贝堪则,贝堪则,玛哈,贝堪则,惹杂,萨穆嘎爹,梭哈。

End

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圣严法师:最好的领导者

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圣严法师:何谓专修与杂修?

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圣严法师:圣严法师《如何改掉坏习惯》

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圣严法师:跟工作压力说再见

我们做事情要有效率,但并不是急着追求效率,面对工作的态度是「要赶不要急」。在可利用的时间之内,衡量自己的能力,能做多少就做多少。以这种心情来处理事情,就不会有太大的..

圣严法师:奉献工作也是菩萨精神

俗话说:「开门七件事」,人没有钱不能生活,工作所得的薪水可以维持生活所需,而工作本身因此就有了意义。仔细想想,倦怠的问题不在于工作本身,而是工作时与他人接触过程中所带..

圣严法师:圣严法师《地观》

在平常的意识形态中,每个人都幻想着以为自己是很巨大,很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人,那些自以为已能征服天下,叱咤风云的英雄豪杰,以及各行各业之中雄心..

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圣严法师:欢喜心快乐做功德有的人会疑惑,做义工的「功德」,究竟可以让人得到什么?这个问题要从两方面来看:一个是在做的那一刻,就很欢喜,这是为善的快乐。本来所做的一切都..

圣严法师:追求更高层次的快乐

所谓「欲乐」,是因外界刺激而得到短暂的快乐感受。然而,欲乐也有层次之分,例如,人间的欲乐和天上的欲乐不一样;动物的欲乐也和人类的欲乐不一样。即使同样是人,也会因为生长..

圣严法师:利行──最有号召力的行动方式

佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「利行」,指的是利益别人的行为,也就是说,凡是能给别人方便的行为,就是利行。例如,政府所提倡的「便民政策」,能让一般民众在洽公..

圣严法师:在家信徒的生活轨范

作为一个在家的佛教信徒,和非信徒之所不同的,即是归依三宝和受持五戒的要求。也就是说,一进佛门,首先要对佛陀生起崇敬之心。虽然佛陀本身无须由于信徒的崇敬而显出他的崇高..

圣严法师:得到真正的快乐

得到真正的快乐 - 无常就是永恒得到真正的快乐无常就是永恒一般人对人生的追求,大多从物质、精神、永恒三个方向着手。物质是人类生活的先决条件,包括自己的身体以及生活环..

圣严法师:什么叫做解脱

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圣严法师:快乐由自己决定

开朗才会快乐人经常生活在不安定的心态及环境中,因为不安定,所以我们的生活言行很不平稳,导致自己和别人之间缺乏和乐的气氛。我们如果能前念与后念、过去与现在没有冲突,与..

圣严法师:天灾是老天对人类的惩罚吗?

在任何一个时间里,都会有各种意外情况发生。从宗教的立场解释,佛教相信业力,在某一段时间里连续发生一些事,例如夏天下冰雹、雨港缺水、地层下陷等等,彼此间好像有连带关系,..

圣严法师:禅的本质

禅的本质在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥学生从知..

圣严法师:为了生存,有的人就不择手段

圣严法师:为了生存,有的人就不择手段人原本都是有良知的,但是为了求生存,必须竞争;为了竞争,有的人就不择手段,互相厮杀、争夺,并且死不认帐,不相信自己有错,认为都是别人逼..

圣严法师:梅子熟了

梅子熟了梅子怎么熟的明州大梅山法常禅师初参大寂(马祖),问:“如何是佛?”大寂云:“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山,乃令一僧到问云:“和尚见马师,得个什么,便住此山?..

圣严法师:我正在学习

圣严法师:我正在学习当你在做义工时,得到的不一定都是赞美,很可能也会听到批评的声音,说:‘这个人做事怎么笨手笨脚的?’这时候你应当说:‘对不起!我正在学习。’也可能有人..

圣严法师:有聚有散才能成长

俗话说:「天若有情天亦老」,可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖,却也充满痛苦的催折,尤其是生离死别时,更是让人痛苦。因此有人以为,只要将情感斩断,就再也不会..

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