学佛笔记

圣严法师：人为什么怕鬼？

人为什么怕鬼?原因是对不可知的事物产生恐惧,害怕危害到自己的生命;对鬼的认识不清而心生恐惧,试著调整害怕的心念、行为,不要自己吓唬自己,了解怕的都是心里的鬼。有一位青..

圣严法师：工作与休闲

近年来有些提倡重视休闲生活的人士认为,不要因过度认真、全神贯注于工作,就像用生命去换取金钱,因此而失掉了身心的平安。我们确实在社会上看到有两种人,一种是贪得无厌,希..

圣严法师：不要自己障碍自己

佛教有一种「业」的观念,凡是我们的一举一动,不论经由语言、思考,或是身体所表现出来的任何一种行为,都称之为业;因此我们任何起心动念或举手投足,可以说都是在造业。人不可..

圣严法师：不离烦恼，也不起烦恼

圣严法师:不离烦恼,也不起烦恼《法华经》里将娑婆世界比喻为‘三界火宅\’,所谓三界,就是指欲界、色界和无色界。‘欲界\’的众生,追求的是五欲的享受。所谓‘五欲\’,就是..

圣严法师：追求更高品质高层次的快乐

所谓「欲乐」，是因外界刺激而得到短暂的快乐感受。然而，欲乐也有层次之分，例如，人间的欲乐和天上的欲乐不一样；动物的欲乐也和人类的欲乐不一样。即使同样是人，也会因..

圣严法师：圣严法师《人人都有社会地位》

社会是人与人共同生活的环境里,因彼此关系集合而成的组织,举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会,而个人则是组成社会最小的单元。因此每个人在社会中,都同时扮演许多不同的..

圣严法师：圣严法师《放焰口做什么》

焰口,是指鬼道之中的饿鬼。鬼道众生分为三等:1.在生之时,做了很多善事,若投为鬼,便成福德大力的多财鬼,一般人所信的城隍及土地等神只,即属于此类的鬼神。2.在生时做的善事..

圣严法师：佛教徒应该以怎样的态度来赚钱

有人说做生意不能说实话,所谓老王卖瓜自吹自夸,如果卖瓜的不说瓜甜,那就无人问津了。既然如此,佛教徒能不能做生意?做生意是否犯了妄语说谎的戒?再有人问,学佛的人不应贪心,..

圣严法师：圣严法师《提升人的质量》

人的质量,就是人的品格、品德、气质。气质是可以改变的,有的人小时候土头土脑、傻里傻气地不懂事,年纪渐长,经过教育的薰陶及社会的励炼,气质就变好了。改变人的气质,就是提..

圣严法师：在工作中要对事不对人

不论我们在公司担当何种职务,都要顾及整体,而且要对事不对人;如果老是不喜欢这个人、不喜欢那个人,将会寸步难行。我们主要目的是处理事情,而事情需要人来做,所以一定要能够..

圣严法师：圣严法师《慈悲是为了保护自己》

感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必会以慈悲回馈自己。因此,面对名利、财色的争夺时,难免担心..

圣严法师：圣严法师《安心就能安世界》

只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸。在原始人类,虽然没有现代科技所造成的灾难,但在那个时候,也有洪水、毒蛇、猛兽等等。在这种环..

圣严法师：给人方便自己方便

给人方便等于给自己方便，这是不变的真理。可是，有许多人只看到现实的、眼前的利益，只想到自己一时的方便，没想到应该先给别人方便，而这个方便可能只是举手之劳。例如，..

圣严法师：圣严说禅：寒杀阇梨?热杀阇梨

圣严说禅:寒杀阇梨?热杀阇梨问:有位和尚问洞山良价禅师:「寒暑来的时候,要躲到那里去?」禅师回答:「你何不躲到没有寒暑的地方去呢?」那和尚又问:「那里是没有寒暑的地方?」..

圣严法师：圣严法师《忙得快乐,累得欢喜》

各行各业,凡是想成功的人,生活都十分忙碌,往往弄得吃也不得安宁,睡也不得安宁。为了名利,一天到晚辗转在世俗尘劳中。到底我们每天这样忙碌奔波,为的是什么?在有限的生命中,..

圣严法师：圣严法师《体验》

你没有真正去体验自己的生命,也没有真的想要体验属于生命深层的部分;仅仅依凭思想、理路的方式去思索,而希望生命能有新的启发,那是很难的。通常的人,在面临亲人过世,或者自..

圣严法师：有钱是福报，无钱是智慧

有位居士问我一个问题,他说:“师父,现在我学佛已有两年多,过去的种种我觉得很愚痴,老是追求钱,我赚了还不算少,现在我学了佛,师父您看我的钱该怎么办呢?”我告诉他说:“钱,..

圣严法师：用佛法来补福报

我从小就是没有福报的人,一生皆在逆境中度过。由于福报不够多,以致于缺少宽宏大量的心,偶尔也会对人悭吝或与人计较。所谓宽宏大量,就是一方面要把自己所拥有的与他人分享,..

圣严法师：尽心、尽力、尽可能学习

圣严法师:尽心、尽力、尽可能学习我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任何地方、任何事情,不论是需..

圣严法师：调整职场EQ的好方法

现代很流行讲EQ,身为宗教师,我并不太懂什么叫做EQ ,只知道用佛法来调心,可以平衡我们的情绪。好的情绪其实就是一种慈悲心、同情心,一种关怀的心、希望的心,更是欢喜的心,这..

圣严法师：圣严法师《健康的工作态度》

人类为了生存活口,必须赚取活命的衣食,农耕时代的人类,日出而做、日落而息,就是为了生活。游牧民族逐水草而居,跋山涉水,畜牧牛羊,都是为了生活。现代人上班下班,劳心劳力,..

圣严法师：出家与回家

出家与回家从民国三十八年(西元一九四九年)五月入伍,到民国四十九年(一九六0)元月正式退伍,这一段的军旅生涯,超过了我少年时代出家做和尚的年数。但是,我总觉得,自己还是个..

圣严法师：圣严法师《不舍众生》

一般人误解佛教,甚至佛教徒们也误解佛法,认为佛教是出世的。世间太苦,离开世间之后即解脱,所以信仰佛教修行佛法的目的就是逃避现实,离开世间,此即解脱、涅槃。事实上,正信..

圣严法师：开悟不一定要打坐

圣严法师:开悟不一定要打坐随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅「开悟不靠腿,说法不在嘴」,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说..

圣严法师：圣严法师《无常》

无常是佛教的基本教诲,可用来调整、调适自己的心。需要了解三个方面的无常:环境的无常,身体的无常,心的无常。没有相当修行的话,难以直接体验到心的短暂、无常的本质。开始..

圣严法师：圣严法师《我与环境不一不二》

我们所到的任何环境,都应看作就是我们自己。坐飞机时,飞机是我们的环境,也就是我们自己;坐车子时,车子是我们的环境,也就是我们自己;自己是主角,其它都是附属。这种体验和感..

圣严法师：临济宗鼓山系

临济宗鼓山系从民国六十年(西元一九七八年)十二月五日下午二时起,我与虚云老和尚的法脉也有了传承关系,所得法派字号是知刚惟柔。我对法派的观念一向很淡,但是禅法极重传承..

圣严法师：对于家庭暴力需谨慎处理

如果家中有暴力事件，先要分析原因，作为预防暴力事件再度发生的参考。发生暴力事件，有时候是自己有问题。当对方和你说理时，怎样都讲不通，对方急了、气了，找不到方法，..

圣严法师：心铭

心铭心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。往返无端,追寻不见。一切莫作,明寂自现。前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。生无..

圣严法师：惭愧心

凡夫众生通常同时具有两种个性,一是虚骄、自负,一是自卑、自贱,看似两种不同的毛病,实则是一体的两面。虚骄自负的人,多半是有些许能力的人,只因害怕别人瞧不起他,便像螳螂..

圣严法师：过去已成过去

曾有一位日本老太太已经八十岁了,每次来见我,总要拿她年轻时的照片给我看,包括结婚当时的,以及结婚以后的。她说她的先生曾经是大轮船公司的董事长,拥有好多船只,她指著最大..

圣严法师：小乘当真不好吗？

中国是大乘佛教的再生地区,所以中国的佛教徒,不喜欢小乘一词,一谈就是大乘法门的菩萨道与菩萨行,如果被人戴上了小乘人的帽子,简直就是奇耻大辱!事实上,大乘精神,固然伟大,..

圣严法师：增上缘

圣严法师:增上缘“增上缘”,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美。比如,有一穷苦的孤儿,他有能力读书,也..

圣严法师：要如何化解情绪呢

俗话说:「人生不如意事,十常八九。」在日常生活中,无论他人对我们是何种态度,都不要拉长了面容,虽然受了一肚子闷气,仍应该和颜悦色笑咪咪。一般人受到委曲或逆境现前时,也..

圣严法师：自信心是做人处事的原动力

圣严法师:自信心是做人处事的原动力自信心是做人处事的原动力,因为有自信心的人,做起事来勇往直前,而且能够贯彻到底。缺乏自信心的人,做事则容易畏首畏尾,裹足不前。可是,..

圣严法师：圣严法师《如何用禅解决问题》

生活在现代的社会中,人与人之间的接触,比过去更频繁,接触面也更广,但是,每一个人都是为了自己或所属团体的利益在努力,在争取,在计画。因此,人与人之间有矛盾,团体与团体之..

圣严法师：如何设佛坛

如何设佛坛圣 严这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共..

若能认识到这一点，那你的修行肯定会成功

唯有佛法，才能遣除三苦《法华经》云：“我等以三苦故，于生死中受诸热恼。”我们这些众生以苦苦、变苦、行苦，在生死轮回中受尽了折磨。那么，依靠什么方法才能遣除这三苦..

在批评和诽谤中获得成就的窍诀

别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好..

你现在还是认为别人在伤害你？

我要告诉大家一个观念，我们不一定要用妄心才能够去造业，不一定，我们也可以用真心去造作很多的功德，重点它不动。那么不动有什么好处呢？你能够不受外境的影响。六祖大师..

做梦可以考验自己的功夫

做梦可以考验自己的功夫。说我醒的时候，有好多事，这是犯戒的事我不做，这是坏事我不做。但你睡觉，你做不了主了，做梦是不犯罪，做梦杀人都不犯罪，但是说明你心的恶念还..

修行人每天必发的六大善愿

愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；..

圣严法师：念观音、学观音、做观音

2006年11月9日,这一天正是观世音菩萨出家纪念日,圣严师父在纽约东初禅寺向信众讲述与法鼓山关系密切的观世音菩萨。师父娓娓道述观音菩萨的出现、功能、经典出处,让我们从中..

圣严法师：净化我们的语言，减少口舌是非

俗话说:祸从口出。说话不得体,常常会伤人又伤己,引起很多麻烦。佛教有所谓的妄语,不论是一般人喜欢听的虚伪奉承、空洞修饰,或是讨厌听的刺激、辱骂、讥讽的言语,以及诱使人..

圣严法师：圣严法师《谢谢癌菩萨》

病苦是帮助道心增长的逆增上缘,重病更可能是悟道的因缘。因为在亲身经历病痛的折磨之后,才能体会到救苦救难的菩萨精神。法鼓山有一位信众,肚子里长了一个恶性肿瘤,后来又扩..

圣严法师：圣严法师留一颗好心到生命尽头

春节刚过，今天上午法鼓山副主持果品长老一行就风尘仆仆赶到什邡红白镇和安县秀水镇，受圣严上人委派，前来资助512地震灾区的贫困大中学生读书。下午5点，果品长老急切的来..

圣严法师：有钱是福报,无钱是智慧

有位居士问我一个问题,他说:师父,现在我学佛已有两年多,过去的种种我觉得很愚痴,老是追求钱,我赚了还不算少,现在我学了佛,师父您看我的钱该怎么办呢?我告诉他说:钱,并不等..

圣严法师：把杀心改为慈悲心

在今天，科学非常发达，日新月异，一天比一天进步，一天比一天有新奇的发现。可是发现到什么时候，也没个究竟，可以说是任何时候，也没办法完，没有穷尽的一天。现在的科学..

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