学佛笔记

宣化上人：观世音菩萨到底是男性还是女性？

观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩..

宣化上人：四禅舍念清净地

四禅舍念清净地一般人就光知道天,但你知道有多少天呢?在佛经上有六欲诸天,又有初禅三天,二禅三天,三禅三天,四禅呢?就有九天。这九天是福生天、福爱天、广果天、无烦天、无..

宣化上人：诸大鬼王一多耶！

诸大鬼王一多耶!《地藏经》里提到「诸大鬼王」,一般人讲这个「诸」字,是当「多」字讲,我和其他人不同,怎么不同呢?我讲它不是「多」,是「少」字,就只是「一个」。有人说你讲..

宣化上人：因地不真,果招纡曲

学楞严咒,就是佛的化身;不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛。楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。想学楞严咒,持诵楞严咒的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的..

宣化上人：宣化上人谈“漏尽”

无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但没有漏尽通;如果他得到漏..

宣化上人：能仁寂默

能仁寂默「释迦牟尼佛」是梵语,「释迦」是姓,「牟尼」是名,「释迦牟尼」是别名,「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」,但是每一尊佛都有他特别的名字,这叫别名。现在这一尊佛的..

宣化上人：参禅的秘诀（中英双语）

在自己的自性上用功夫，不是向外驰求。You should apply effort within your own nature and not seek outside.禅译为「静虑」，又为「思惟修」。思惟就是参；静虑就是「时..

宣化上人：得阿罗汉已，乃可信汝意

佛说四十二章经浅释上宣下化老和尚讲述第二十八章.意马莫纵【佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。】这第二十八章,佛知道我们..

宣化上人：有脾气一切事情就不顺利

宣化上人：这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改..

宣化上人：忏悔后,要永不再犯

忏悔之后,要永远不再犯戒。忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓罪从心起将心忏,心若灭时罪亦无,心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。忏悔之后,要永远不再犯戒。如果屡忏屡犯,..

宣化上人：用这十种心来念咒,力量就大了

念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲..

宣化上人：成住坏空

成住坏空现在我们人的普通寿命,都是六十多岁。这是就普通来论,不是说特别的,因为也有活一百多岁的,也有一、两岁就死了的。你不能以一、两岁就死了的人,说是大家的岁数是一..

宣化上人：四弘誓愿勤修学

四弘誓愿勤修学众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成我们现在每一个人,每一天应该问问自己:众生无边誓愿度,是我度了人,还是人度了我呢?要这样反省..

宣化上人：三皈依真义

人生第一件大事:宣化上人开示三皈依真义宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄..

宣化上人：持戒能陶冶自性

受戒后要守戒,戒即诸恶莫作,众善奉行,戒即止恶防非,停止一切诸恶,奉行众善,防避犯错。受戒后要本看‘止恶防非,诸恶莫作,众善奉行’去做,那即是守戒。在行为思想上尽量将恶..

宣化上人：如来非寿非不寿

如来非寿非不寿如来的寿命,依照《法华经》有三种的讲法,依照《十六观经》又有三种的讲法。佛的法身真如,不隔诸法,以如理为命。法身的真如,和诸法丝毫也不隔,这叫「寿」;以..

宣化上人：皈依三宝要凭一个真诚

皈依三宝是要凭一个真诚,若是敷衍了事是没有感应的。我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明..

宣化上人：德感天地，神通无碍

一、孝感天寒1936年的春天，上人19岁时，母亲去世了，上人没钱安葬，就向棺材铺老板赊了一个棺材，把母亲尸首盛殓起来，准备第二天送到坟地出殡。当时是三月十九日，正值解..

宣化上人：四种念佛的方法

四种念佛的方法念佛法门,有四种的念法:(一)持名念佛。闻说佛名,一心称念,就是念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。(二)观想念佛。观想,就是观看,这么想著:阿弥陀佛身金色 相..

宣化上人：结恶习重

什么叫「结恶习重」?结,就是聚集连结在一起。前生的业连到今生,今生的业又连到来生,生生世世,这种业报接连不断,好像绳子结成一个结,所以叫「结恶习重」。这种恶习是什么呢?..

宣化上人：伽蓝是寂静处

伽蓝是寂静处伽蓝是寂静处,就是道场,也就是庙宇寺院之类的。如果在这种地方不守规矩──恣行淫欲,将来都要堕地狱的。恣,是不守规矩、放恣;不守什么规矩?就是随便行淫欲。好..

宣化上人：开辟佛教的基本人才

开辟佛教的基本人才道生法师讲经的时候,有个鬼常来听经,法师就叫他托生去做人,这鬼就说:我今做鬼三千秋,也无烦恼也无愁生公叫我为人去,只恐为人不到头这鬼说他做鬼有三千多..

宣化上人：变化气质,改良习气

大家聚合在一起学习坐禅,实际上禅不仅是坐,而是站着、走路、躺着都在参禅,所谓行住坐卧,不离这个,离开这个,便是错过。这个是什么?就是禅,即是静虑。把念虑归一,即是集中精..

宣化上人：五眼六通，善根的表现

最近中国大陆有一个姓唐的小孩,十岁,据报纸上说他会用耳朵来认字,不用眼睛。怎么用法呢?你把一个字写在一张纸上,再把这张纸搓成一团,然后他拿起来放到耳朵一听,就知道这个..

宣化上人：人怎么会得瘫痪萎症？

人怎么会得瘫痪萎症?人怎么会得瘫痪萎症?这病的来源,就是因为淫欲心太重。所谓瘫痪萎症,就是不能走路。因为腿属肾,若淫欲太多了,这腿就不能走路了。好象你看见街上很多人的..

宣化上人：瞻礼赞叹地藏菩萨

瞻礼赞叹地藏菩萨什么叫瞻礼赞叹地藏菩萨?我给你们说个比喻,就好象一个男人欢喜一个女人,看了又看,看了又要看;也好象一个女人欢喜一个男人,看了又看,看了又要看。但是这个..

宣化上人：一年之计在于春，一日之计在于晨

人身好比一间房，口为门户眼为窗；四肢好比房四柱，头发比如苫房草；趁着好时勤修补，莫待倒了着了忙。人身好比一间房，我们人的身体就像一间房子似。口为门户眼为窗，口就..

宣化上人：吃素的好处

又有人问:吃斋有什么好处?我说:没有什么好处,是活著上当。什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活著上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,那一边重,..

印光大师：学医发隐

佛为大医王,普治众生身心生死等病,然生死大病由心而起,故先以治心病为前导,果能依法修持,则身病即可随之而愈。身病有三:一宿业、二内伤、三外感,此三种病唯宿业难治,倘能竭..

印光大师：印光大师往生前夕及百日荼毗

一九四O年十月二十七日,大师略示微疾。深以灵岩法席久悬为虑,遂于二十八日下午一时召集全山执事和居士等三十余人至关房,告曰:“灵岩主持,未可久悬。”提议妙真法师任灵岩主..

印光大师：道由人宏，地由人灵，可不信哉

印光法师文钞选读与高鹤年居士书南五台山,乃千三百年前,观世音菩萨,现比丘身,降伏毒龙,所开之古道场也。亦莲宗八祖,云栖莲池大师,中兴莲宗之发源处也。明嘉靖时,有性天文理..

印光大师：临终欲不昏沉，必须平常有真行持

临终欲不昏沉，必须平常有真行持。平常泛泛悠悠，临终何能清白。朱荣鑫事，若非虚说，决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事，利益甚大。若不为助念，便成..

印光大师：大无畏施

施有三种。一财。施,即以钱财,及衣、食、住,给济贫穷苦困苦者。二法施,其人不知善恶邪正,及三世因果,六道轮回,并了生脱死切要法门,方便善巧为宣说。或以佛、菩萨、祖师、善..

印光大师：成就别人往生者也能成就自己往生

能成就他人往生，待至自己临终，必大有成就自己往生者，切勿以不关己而忽之。平常当与家中眷属，说其临终助念之利益，与预先洗澡换衣，并对之哭泣之祸害。当请一本饬终津梁..

印光大师：净土法门的特点是什么？

由其大小不二，权实一如，故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。净土修持，随机自立。既无幽深莫测之闷，亦无艰难困苦之烦。且又不费钱财气力，不碍职业营..

印光大师：在家修持净土应注意事项

印光大师:在家修持净土应注意事项汝盖未悉心详阅《文钞》。纵阅,亦只泛泛然过目而已。(一)所言先从十念进行,不知十念一法,乃为极忙之人所设。以终日无暇,但只晨朝十念。若..

传喜法师：远离杀业

远离杀业光明楼开示2014.03.15我们做什么事都需要智慧，特别是这个人生，有目的跟无目的，好目的和不好的目的，效果完全不一样，这都是要靠智慧的。学佛首先要知道，我们为..

传喜法师：传喜法师杨岐寺中秋晚会开示

月圆心更圆传喜法师杨岐寺中秋晚会开示2007-09-25(农历八月十五)刚才听到居士演唱的越剧《穆桂英挂帅》，那里的杨家跟我们杨岐寺真的有关系。杨岐寺建于宋朝，它以前就是杨..

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