打坐时左脸是一片黑,因而心念不能集中,想要使心念集中在风门但是有落差,呼吸都很清楚,是我身体有毛病还是用心不对?

答:你打坐有照镜子啊?不然怎么知道一片黑?这表示你现在正要开始,都会这样。小孩子刚学用筷子吃饭的时候,用到最后还是五虎下山,因为他不会用筷子嘛!我们要置心一处在风门,就是不会嘛!所以刚始摸索就是这样。不管你现在修到什么层次,你通通放下,不要以为你多厉害,没有那回事。

两件事你先做好,第一个把你的呼吸看清楚,你的呼吸不一定在鼻息这边,你要把它看在丹田也可以,基本上我们就是以鼻息来讲。息入、息出这个循环,你一生下来就会呼吸到现在,那你呼吸状况到底是怎么样你先搞清楚,其它你不要管,这是第一点。当你把自己的呼吸搞得很清楚后,你选一点,开始或结束都不要紧,或再选一个点,在那个地方开始数一到十,就这两点你先做好。这两点没有做好,不管什么境界通通是妄想;这两点没做好,什么都是假的。这个功夫先做好,做好这个功夫以后再讲,你不要问我这样对不对,你就这二点先做好,做好以后自然就会进入第二阶段。

小朋友就是这样,他买了一个重量杯的可乐,附上一支吸管。左看右看,说:「我一口喝不完!」「你用吸的就好。」「我这一口要吸到什么候停?」这句话成立吗?你们现在的问题都是同样情况,还没做就自己想。

你吸一口就好了,那不就算一口了嘛?你说「我这一口要吸到什么时候?」这一口吸到什么时候,你自己知道嘛,吸一口就好了。那一口要吸到什么时候?你有种就通通把它吸完,没种的话,你吸一口,你自己知道有多少,对不对?

什么时候会进入随法?什么时候进入止法?你不用问,你把呼吸看清楚,把数法做好,到那个时候,你的境界、你的层次我们再来讨论。所以不是左脸黑啊,我看你右脸也黑啊,先把呼吸的状况看清楚,然后进入数法,照这个标准来。

禅坐中一定要提疑情吗?

答:你记得置心一处,提疑情是提疑情的法门,现在你是修哪个法门?