【原文】结交净友一切悟机，非友不发；一切恶法，非友不止。如车二轮，去一则蹶。是以行道求友者，当严别净秽。一、山林闲适之友当近，能止躁心故；二、严持戒律之友当近，..
精进，本来是没有精进的；说是有精进，这不过是对我们一般凡夫来说这个法，根本在精进本身上，是不会有个精进的。所以六度都是精进，也都不是精进。布施、持戒、忍辱，是属..
同性恋是亡国灭种的行为,因同性恋,爱滋病肆虐,而目前又无特效药。美国有的地方,允许同性恋合法化,允许同性恋的结婚,这是违反人性的事。——宣化上人问:同性恋、未婚妈妈,种..
礼拜佛菩萨的功德有五种：（一）端正圆满：相貌生得端正圆满，人人见了都生一种爱敬心，对你有一种好感。（二）得妙音声：声音清朗宏亮，好像铜钟似的。（三）多财富：能礼..
现讲一讲魔的境界，你如不修道，魔不来找你，你一修道，魔障就会来找你，为什么呢？因为人在没有修道时，是个穷人，魔等于土匪一样，土匪不会去抢穷人，因为知道他根本没有..
众生乃众缘和合而生，从十二因缘演变而**，蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生，人自性中已有无量众生。现在科学发达，可证明人体中有很多细菌和微生物，五脏六腑中..
【若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。】若人散乱心:散乱心就是不专一,没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像,并非志在拜佛,只是来观光,这都叫散乱心。..
诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。曹魏康僧铠译《佛说无量寿经》这一段，称为是第十八愿的成就文。阿..
少林开山达摩祖师1969年宣化上人主讲摘录自《六祖法宝坛经浅释》达摩祖师到中国来,曾经被人下毒六次,因为当时北魏有两位法师想害他,一位名叫菩提流支,一位名叫光统律师,他..
各位善知识、各位同学、各位同修,和各位同愿:我们生在这个娑婆世界,是最不幸运的人。这个娑婆世界,是无有众乐,但受诸苦,人心不古,道德沦亡;人人多数都是自私自利,你争我贪,..
十地,是菩萨的果位:(一)欢喜地。欢喜,非常欢喜,时时刻刻都欢喜,没有哭的时候,到这种境界上的菩萨,不会哭,你打他、骂他,怎样他都欢喜。说他不好,他也欢喜;骂他,他也欢喜;无..
菩萨愿意转男成女你这个人若是厌倦女人身,礼拜供养、称赞地藏菩萨,诵持《地藏菩萨本愿经》,和称扬地藏菩萨的名号,就会女转男身;这个女转男身,就是厌倦这个女身,而愿转一个..
路遥知马力,日久见人心。学佛的人不是一朝一夕就学得了佛,必须用长远的时间来体验佛教的道理,依教修行,久而久之才能有所成就。真正认识佛法的人也不惊,也不怖,也不哭,也不..
我们开始念佛，应该用什么样的心态去念佛？我们常常讲发心，要发什么样的心？一个念佛人要发四种心：第一是惭愧心，第二是欣庆心，第三是悲痛心，第四是感恩心。第一，惭愧..
你知道瞌睡虫在哪儿吗--宣化上人教你赶走瞌睡虫最后要不得的,是一个睡。这个睡虫,人人和它做一个最亲蜜的朋友;你想要醒,牠就叫你睡。这睡虫在什么地方啊?我告诉你们,这个睡..
文殊菩萨妙吉祥文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德?就因为他出生时有十种祥瑞:(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤..
佛教经字的意思经者，径也。径，就是径路，修行的一条径路；这条径路是人人都可以从这条路走的。你想要成佛，必须要经过这条路，所以这条路就是成佛的道路，因此说经者，径..
佛经开始，都用如是我闻四个字，和外道经典不同，外道经首，不安阿，便安嚘，阿，就是无的意思；嚘是有的意思，因为有无不能决定，索性便两字都安上去。如是我闻，还有四种..
美国人看见「放生」是很奇怪的一件事。为什么要放生呢？我告诉你们，放生令众生得到自由，不在这个笼里边囚着；所以要让发起的慈悲心，令慈悲心长大起来，使得众生都得到解..
为什么叫地藏呢？因为地能生长万物。藏是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多..
既然不可能阻挡负面念头，行者应该做什么呢？此处的重点是：由于这些负面念头的本质是明空，带着藉此而达到明空的想法去阻挡它们是没有必要的。行者只需要将妄念的本质作为..
问：我平时工作、生活比较忙，所以很难抽出大段时间念诵功课。我一般每次念半个小时，一天念几次，那是不是每次念诵都要发心和回向？普扎RBQ：是的。我们平常不要说念诵半..
「习惯成自然」一事，我们在善行方面可能不太有经验，很坏的事情上应该也没有，但在无记业方面我们都有丰富的经验。就以我自己为例，我厕所的电灯开关在左边墙上，平常我习..
麦'彭RBQ 的《七句祈祷文释·白莲花》中讲过：在祈祷时，如果能感动自己，你所祈祷的佛''菩''萨''的心也会被感动。如果自己毫无感觉，信心、恭敬心发不起来，那你不论念什..
作为初学者，不要等到心完全安静下来再去念佛，那样的话，你很难有机会开始念佛，相反，你应该通过念佛使心安静下来。心里越乱的时候，越要果断地提起佛号、心咒，把散乱、..
作为初学者，我们的情绪难免会随着外境飘动。当一听到修行的功德时，我相信每个人都信心满满，感觉成办解脱真的近在眼前；而一讲到自己的不足之处，又觉得现实中的自己离修..
引言： 颇瓦法中还说，一个人在临死之前，只要强烈地观想：“我的罪业已彻底清净，我的善法非常非常多！”有这样一种念头，也能往生极乐世界,此窍诀极其殊胜，大家务必要牢..
有时我们会在讲法之中印证一些见解，或者从认识智慧的角度当中做一些辨析，例如什么叫做体用一如，什么叫做意识、什么叫做智慧等等。但是作为修行者，不要用这些听过的文字..
什么叫“加持”？加持就是说，“加”是加被，“持”是任持。加被是佛菩萨的力量，任持是自己拿的力量。这个我们早就说过了，佛菩萨要加持你你还要能够拿到。你没有去拿，再..
西晋沙门法炬译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时与千二百五十比丘菩萨万人。时须耶国有贫人。行赁剃小儿头。所剃者皆约。到麦熟当各雇麦一斛。适别未远。道逢故人。..
我们在这世界上，应该赶快修行，不要等待。年轻时不修行，等到白头时再修行，那就来不及了，所谓：莫待老来方学道，孤坟尽是少年人。年轻人也会很快就死去，不管老少，只要..
观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩..
一华开五叶，结果自然成。One flower blossoms with five petals, and the fruit will come ripe all by itself.梁武帝普通元年（公元五二○年）九月，菩提达摩祖师（中国..
四禅舍念清净地一般人就光知道天,但你知道有多少天呢?在佛经上有六欲诸天,又有初禅三天,二禅三天,三禅三天,四禅呢?就有九天。这九天是福生天、福爱天、广果天、无烦天、无..
神对佛,精对僧,气对法;内三宝是人的法身慧命,外三宝是人的好榜样。所以护持外三宝的同时,也要爱护自己的精气神,洁身如玉,才不会把内三宝浪费了。并非出家就是僧,要能不浪费..
诸大鬼王一多耶!《地藏经》里提到「诸大鬼王」,一般人讲这个「诸」字,是当「多」字讲,我和其他人不同,怎么不同呢?我讲它不是「多」,是「少」字,就只是「一个」。有人说你讲..
学楞严咒,就是佛的化身;不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛。楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。想学楞严咒,持诵楞严咒的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的..
我因为没有自私心，没有一个自己，不愿意有自己，所以我一举一动都愿意帮助其它人。我的思想是尽虚空、遍法界的，所以我的徒弟、皈依弟子，好或不好，我都一样喜欢，我一样..
无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但没有漏尽通;如果他得到漏..
现在科学家，才发现虚空（宇宙）的秘密，有银河系统，那是由千千万万太阳系而成的。又发现有很多很多的银河出现。释迦牟尼佛在三千年前，就晓得虚空中，有小千世界、中千世..
能仁寂默「释迦牟尼佛」是梵语,「释迦」是姓,「牟尼」是名,「释迦牟尼」是别名,「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」,但是每一尊佛都有他特别的名字,这叫别名。现在这一尊佛的..
在自己的自性上用功夫，不是向外驰求。You should apply effort within your own nature and not seek outside.禅译为「静虑」，又为「思惟修」。思惟就是参；静虑就是「时..
佛说四十二章经浅释上宣下化老和尚讲述第二十八章.意马莫纵【佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。】这第二十八章,佛知道我们..
宣化上人：这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改..
忏悔之后,要永远不再犯戒。忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓罪从心起将心忏,心若灭时罪亦无,心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。忏悔之后,要永远不再犯戒。如果屡忏屡犯,..
念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲..
天地间所以能生生不息，化化无穷，就因为有佛性。There can be endless births and infinite transformations in the world, all because of the Buddha-nature.最初，宇宙..
因为有择法眼，何者是正法，何者是邪法，一目了然。With the Dharma-selecting vision, we would be able to identify at a single glance the proper Dharma and the devi..
成住坏空现在我们人的普通寿命,都是六十多岁。这是就普通来论,不是说特别的,因为也有活一百多岁的,也有一、两岁就死了的。你不能以一、两岁就死了的人,说是大家的岁数是一..
四弘誓愿勤修学众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成我们现在每一个人,每一天应该问问自己:众生无边誓愿度,是我度了人,还是人度了我呢?要这样反省..
