福报，所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”;所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。

世间五福的果报，它的因果关系如何：

第一福：长寿。

因是好生护生之德，施他饮食，果长寿。

第二福：富贵。

因是施财施恩于他人，果富贵。

第三福：无病。

因是施药戒杀，心慈无害，果无病。

第四福：子孙满堂。

因是多结良缘，爱惜大众，果子孙满堂贤孝。

第五福，善终。

因是有修有养，修行福德，果善终。

常常有人羡慕：某人的福报真好，家世风光，子孙多又孝顺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位;为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是上帝偏心，把世间所有的好运都给了他?

其实，福报不是神力可给予的，福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢?

第一、勤俭节约

有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!”，秦始皇生前修建极其奢侈豪华的皇陵，浪费大量的人力物力财力，结果秦朝二世而亡。的相反的，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来，如台塑企业王永庆先生。

第二、善因好缘

有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。想要有福报，必须先播撒福报种子，比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓“助人者，人恒助之”，多种一点善因缘，就是修福报的方法。

第三、慈悲喜舍

一个人有多少福报，可以由自己决定。《阿含经》记载，有一位小沙弥，本来应该夭寿的，因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心，可以消除罪业;一念慈悲，能够增加功德。有人“拾金不昧”而获得福报，有人“不贪不义之财”而得到善缘，有人“救苦救难”而消灾免难，可见能够慈悲喜舍，福报就会到来。

第四、吃亏奉献

许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出，是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们常抱持着你是好人，我是坏人;你是对的，我是错的;你很伟大，我很渺小;快乐给你，苦恼给我;富有让你，贫穷我受的态度，尊重对方，处处为对方着想，必能获得对方由衷的敬爱。

福报不同于福气，福气是在世间上得到一点福力而已，而福报包含世间福和出世间的福。它来自于修行的功德力，必须具备优良的前因，才会结下诱人的福果。

在茫茫的人海中我们身陷付出与回报的海洋，种什么因，得什么果。

1、 在遭受挫折时，不去埋怨亲友没有本事，不去抱怨环境没提供足够的机遇，一切看向自己，问自己为什么不能直面而上。

2、可以没有信仰，但是要有信念，这些是除了金钱、物质以外的更高的心灵追求。

3、时刻为福报充电，不要临阵磨枪，快乐也不是一天爆发的，也需要日积月累。

4、吾日三省吾身，不是去后悔什么而是反复考量自己的人生规划基础上，尽量尊重“自己的爱好和需求”。

5、选择灵魂的终身伴侣，爱一个人就爱对方的全部，欣赏对方的优点，更重要的是能爱上他的缺点。

6、重视身体健康的可贵，没病时不觉得，病了才知道，身心同样重要!

7、留一点时间给家人：忙不是借口，人生不是拥有了才去享受，过程和结果可以同时进行!

8、我们对爱自己的人心怀感恩，却忽略了害自己的人也恩重如山，他让你不断强大，使你难堪者成就你最多!

一世因缘，一生果报，感恩常在，福报皆来!感恩达梵天，留点时间给自己思考，感谢身边的每一个人，更要感恩自己因为珍惜而没错过生命的美好，感恩生命珍惜自己，让自己避免不幸，你好了，生命亦待你如此。