嘎玛仁波切

导语：综观佛教历史，从伟大的释迦牟尼佛开始，无数的尊者和大成就者们，在进入佛门前非权即贵，拥有无上的王权和财富。如果世人渴求的一切，能带来究竟的快乐，这些皇亲贵族们根本无需追随佛法，唯有佛法才能为众生带来至高的慈悲与智慧，成就究竟的大乐。一己之乐不是目的，利益众生才究竟。

伟大的释迦牟尼佛最大的神通是什么？历经了2500多年，他的大慈大悲，他的布施、持戒、忍辱、精进、禅定到智慧，悲智双运的伟大传承，让人心向善，直至脱离轮回的妙法，以无数人的实践与成就，真实不虚地流传至今。

伟大的释迦牟尼佛给我们带来了真正的人本文化，就是我们经常说的人之初性本善。每个众生因为不同业力的原因，生下来不代表都是善良之人。

有些人生下来就很善良，有些人生下来就喜欢贪、嗔、痴，喜欢哭闹、喜欢妒忌、喜欢怀疑如何挖掘每个生命内心中最慈悲智慧的一面，让自己以及他们不断增长福慧直至成佛，是我们要学习的方法与目标。

到底我们为什么要学佛？这个问题很重要。很多人对佛教不了解，在其印象中，佛教是修来世的，认为佛教徒因为今生得不到任何欲望上的满足，所以此生只能靠念经持咒等修行来度过；因为今生在权力、物质等方面得不到满足，所以把希望寄托到来生，希望来世投胎成为有钱的人，有权的人，有名望的人等等。这种想法真是搞错了。

我们回过头来看一看佛教的历史，伟大的释迦牟尼佛是王子出身，准备接王位的一个人，他会缺钱吗？他缺众人把他供奉起来吗？他缺武力的支持吗？他什么都不缺！再看龙树大师，是贵族出身；寂天大师，是王子出身；还有无著大师，是婆罗门出身，在古印度是比皇族更高贵的种族。

在藏传佛教里，莲花生大士，是王子出身；静命大师，是王子出身；十一世纪入藏的阿底峡尊者，也是王子出身。再比如阿育王之子摩哂陀，把佛教从印度传到斯里兰卡等等，他们都是非常有名的王子和贵族。

古今中外、历朝历代的佛教核心领袖，确实以皇亲贵族出身的居多，当然不乏很多贫民的大成就者，这更可以看出佛教提倡的平等，使每个信徒真真正正得到大利益！

很多佛教徒，无论是出家人，还是大瑜珈士，都曾拥有巨大的财富和统治能力，但他们没有止步于此，而是追求更高的福报与智慧，追求究竟解脱成佛的圆满大乐。

从悉达多王子成就释迦牟尼佛开始，我们看到很多权贵富豪纷纷进入佛门，他们不用求今生的财富权力，也没有将目标设定在来生的财富权力上。因为他们已经得到了大量的金钱，却发现金钱没有办法给自己带来快乐；他们已经得到了无上的权力，却发现权力也没法带给自己快乐。

其实，如果所有这一切世人所欲求的，你现在全部拥有了，也正是你真正苦难的开始。这一切，曾经的权贵富豪们太清楚明白了，所以他们选择进入佛门，不仅为了自己也为了众生付出努力！

他们有些出家了，成为大成就者；有些以在家居士的身份成就，也为众生的福报与解脱做出了巨大贡献，他们从那一世的权贵富豪变成了至今被人们赞叹传颂的伟大佛教徒！伟大的成就者！

这些在家人当中，从佛陀调伏的阿阇世王、胜军王等，到佛陀涅槃以后统一全印度的阿育王，这些都以虔诚佛教徒的身份，造福着百姓。

如果他们没有慈悲为怀的胸襟，没有今生尽自己所能利益众生的心愿，就达不到那么高的成就，后来他们都做到了，以佛教治国，以佛教利国，以佛教利民，以慈悲利益众生以佛陀的教言作为治国的基本方针，古代这样的帝王比比皆是，自己的享乐不是目的，利益众生才是目标。

虽然，现在大家可能会觉得自己很平凡，和这些伟大的帝王权贵富豪相比，相差很多，但只要我们努力跟随具德上师闻思修佛法，力所能及自利利他，有一天我们一样可以成佛！到底我们为什么要学佛？大家的目标都是一致的