其实在佛学文化传承中，佛母有如下几个含义：

一、指释尊的生母摩耶，或养母大爱道。

二、喻“法”为佛母，因为佛以法为师，从法所生，故称法为佛母。

三、指殷若波罗蜜，因法(诸法实相)即佛母，所以也可以说与法不二的若是佛母。

四、指佛眼尊等，密教以佛眼尊(即佛眼佛母)、般若波罗蜜等能产生诸佛，故尊之为佛母。佛的随类现身之德也称为佛母。

一髻佛母，藏名阿松妈，意思是密咒护持母，她是普贤王佛母所示现之大护法。

在密教诸尊中，一佛母是聪颖的护法，专管世间的一切法，以及人们修行法的成就，是主要的三不共智慧护法之一。

佛母的形象是一面两臂，身体为青黑色或褐红色，有一目位于额头中央有一发撑天，手高举人尸，身被人皮表立于日莲尸座上。

光明佛母梵名为摩利支，藏名音译为伟间玛，汉译为积光天母。她常常和日天一起巡视天下四方，肩负着护国安民的重任，并且有隐形法力，在密教中有着重要的作用。

光明佛母的形象一般是浮植金色身，三面二臂或多臂，着天衣彩裙，右手持金刚持当，左手持无忧树枝等物，安住在七猛猪所拖之宝座上。

大白伞盖佛母以大慈悲著称，她威力很大，可以放出大光明，以净德覆盖世间的万物，对世间的人物和动物都有底护。

大白伞盖佛母的形象是身为白色，三头多臂，每个手臂上又生一眼，并持有钩、剑等持物，她主臂的左手持有一析白伞盖，这是她的主要标志之一，即下各种人物、动物象征受其底护的众生。

尊胜佛母又称顶髻尊胜佛母、乌瑟沙尊胜佛母、佛顶尊胜佛母，简称尊胜母，是一位救苦救难的慈悲女菩萨。

在密教诸尊中，尊胜佛母主长寿，她和白度母一起陪侍在无量寿佛的左右，庇护世间众生。凡修持此法门者，可以增长寿命，消除一切罪业和凶实。

尊胜佛母的形象一最是身为白色三头八臂，身着天衣，双足站于莲花宝座中央。

阿企佛母名为阿企秋吉卓玛，是金刚瑜女，也是诸佛智慧和事业的化现。为了利益轮回中的一切众生，阿企佛母在不同时间和不同次元的空间无数次示现，体现了五方佛部的越悲。她不仅是陀教法的大护法，还是诸佛之圣母，言保护佛陀的教法，也让五部智慧空行母同持此。

准提佛母是观音大士的化身，在大乘佛教中占有重要的地位。

特别在汉传佛教和日本佛教中，修习准提佛母法门是很流行的事情，据说修习本法门，可以让修行的人避开年、月及节令等时令的不良影响，也能远离任何由星曜、节令及方向不吉祥所导致的不良影响，对治邪术的加害非常有效。

在修行利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，最终到达佛的最高境界。

准提佛母是救度天道及人道的观世音萨，是释边车尼佛的化身。在汉传佛教和日本佛教中，准提法门更是种极为流行的本尊法门。