学佛笔记

海涛法师:转经轮的力量
2025-06-09 10:24

转经轮的力量---- 一海涛法师

1.相传龙树菩萨在定观中亲见观世音菩萨,观世音菩萨指示龙树去见龙王,向龙王请求一个经轮,即很久以前燃灯佛送给龙族的经轮。观世音菩萨告诉龙树,若他如此做,将会为众生带来巨大的利益。

2.龙树菩萨把经轮传承传给狮面空行母。因此人们认为,这个神秘的修行法门主要是力量强大的圣众的修行法门,透过观世音菩萨的慈悲而暂时出借给一些具足顺缘的人道众生。

3.人们在经轮中央放置一个“生命树”或中轴,其上写有许多殊胜的种子字和咒语,这设计类似被安置在佛塔中央的生命树。

4.佛教的咒语是一串字符,证悟者赋予其力量来利益其它众生。咒语这个字的意义是“心之防护”,保护心离于凡俗的表象和概念。

5.观世音菩萨的咒语是其遍知心意的真实化现。

6.顶果.钦哲仁波切写道:“嘛呢不只是一串普通的字,它包含观世音菩萨所有的加持和悲心。”不论是念诵、书写或转动,咒语即是本尊、证悟,其作用是立即显现的。

7.修行者用身、语、意来表达观世音在此时此地化现,此地即是观世音的净土,整个宇宙完全充满了慈悲智慧的光明;这光明遍现于每一处,以唤醒众生。

8.“嗡”,象征修行者不净之身、语、意,将会透过修行而净化成为佛殊胜之身、语、意。

9.“吽”代表不可分割性——即善巧方便与智慧之双运,在大乘修行者的心中不可分割地生起。

10.转动包含一亿个“嗡 嘛呢呗美 吽”咒语的经轮,积聚的功德等同于念诵一亿遍”唵 嘛呢呗美吽”。

11.经轮内除了填装观世音菩萨的咒语外,也可填装其它佛的咒语和祈愿文。

12.经轮建造完成后,那个地区将会彻底转化,变得如此平静、愉悦,具有引导心的能力。

13.如法修持经轮法门的修行者,一定会投生极乐净土。

转经轮的力量--- 二海涛法师

1.经轮能阻止鬼魂及其它众生的伤害,也能治疗疾病。仅仅触碰和转动经轮就能带来不可思议的净化效果并累积不可思议的功德。

2.经轮分为地、水、火、风四种,其利益之一即是体现十方诸佛菩萨的所有事业。为了利益众生,诸佛菩萨化现经轮中,清净所有的恶业和障蔽,使我们在证悟道上有所了悟。

3.在建造经轮的地区,不只是人,也包括昆虫在内的一切众生,都免于堕入下三道,而投生于天道、人道或佛之净土。

4.如果家中有一个经轮,你的家就如同观世音菩萨的普陀山净土。如果你临终时身边有个经轮,就无须”颇瓦法”。只要拥有经轮,就能将心识迁往净土。

5.光是想到经轮,就能帮助临终者把心识沿着中脉往上冲,冲出梵穴,投生阿弥陀佛极乐净土或观世音菩萨普陀山净土。

6.至于水经轮,当水碰触经轮时即受到加持;当水进入海洋或湖泊时,便携带了经轮的力量,能净化水域中数十亿的动物和昆虫。

7.火经轮是藉由蜡烛或电灯所产生的热气而转动,经轮散放的光芒可净化其所照触到的众生的恶业。

8.风经轮也是如此,接触到经轮的风,获得经轮的加持后具有力量,可以净化受到吹拂的任何众生的恶业和障蔽。

9.人们转经轮一次,其利益等同于阅读佛教论藏一次。转经轮两次,其利益等同于阅读世尊所有的教法。转经轮三次,将清净身、语、意的染污。转经轮十次,其染污即使大量如须弥山,也都将清净。

10.转经轮一百次,将等同于死神阎罗本身。转经轮一千次,将了悟自己和他人的法身意义。转经轮一万次,自己和其它众生的目标将实现。转经轮十万次,将投生观世音菩萨的净土。

11.转经轮一百万次,六道轮回的众生将获得大乐。转经轮一千万次,将脱离地狱的轮回深渊。转经轮一亿次,将等同于观世音菩萨。

12.在《大河经》中,释迦牟尼云:如果修持这个法门,也就是在念诵六字大明咒的同时转经轮,将拥有等同于贤劫千佛的顺缘。

转经轮的力量--- 三海涛法师

◎转经轮的观想法

1.观想有两种,第一种是观想光芒从经轮内的咒语散放出来,照亮你,净化你所有的疾病、病因、恶念,以及留在你心绪中恶念的印记。然后观想光芒照亮一切众生,净化他们所有的痛苦、恶业和障碍。

2.第二种观想是观想光芒从咒语散放出来,如同吸尘器吸入尘埃般,光芒吸引所有的疾病和魔害。最重要的是吸入病因、恶业和障碍,让这些都被收摄或吸入经轮之中。在念诵五回或十回念珠的咒语时,你如此观想而净化自身。

3.最后,在念诵数回念珠的咒语时,观想从经轮散放的光芒净化六道众生的所有痛苦和障蔽,这一切都被收摄入经轮。包括自己在内的一切众生都因而解脱,获得证悟,化为观世音菩萨。你也可以在绕行时,作同样的观想。

4.嘛呢轮的观想方法源自《观世音要密》中所载:”源自伟大FA轮的光芒,带走六道轮回中一切有情众生的迷妄、痛苦、串习和种子,并融摄入嘛呢轮之中。所有烦恼、业行、种子和串习,都被焚烧、摧毁和清净。如果有人修持这个法门,他将从轮回的因、缘和果中解脱,将从所有的烦恼、业行和障蔽中解脱。这是斩断轮回根源之轮,要珍重此修行法门,且保持秘密。”

5.观世音菩萨留下这个嘛呢轮。每转动此轮一次,相当于在”亲近本尊闭关”中持咒的数量。如果你撰写一次咒语,那么每转一次经轮,其数量就乘一倍,撰写十次就乘十倍,撰写一百次就乘一百倍。如果有十个经轮,其数量就成千、万、十万等。由于数量如此加倍,我们应珍重经轮修行的教法。

6.仰赖其它修行法门,却对经轮修行法门一无所知,那就如盲人想要看见事物一样,是不可能的事。缺乏智慧却又极度怠惰的人,就宛如陷入泥泞的驴子。所以说,必须要珍惜经轮修行法门。

7.我们要遵从具格上师的教导来修持经轮法门。

转经轮的力量--- 四海涛法师

◎供养经轮的功德

1.如果供养经轮布匹,在其后的五百世中,将不断地拥有舒适的衣服、帽子、鞋子等。

2.藉由呈献铁质中轴的功德,将迅速地在修道上前进,达到更高层次的涅盘状态。

3.为经轮内的咒语提供纸张的功德,胜过念诵一千亿次密咒的功德。

4.提供经轮石镇来转动FA轮的功德,等同持诵无量次的咒语。

5.提供经轮顶端的金制圆头之功德,在数劫之内将圆满积聚财富。

6.藉由崇敬经轮的功德,将拥有美好的家庭与聪明清晰的心灵。

7.供养经轮珍贵宝石的功德,人们将拥有圆满的财物达数劫之久。

8.如果供养此伟大的嘛呢轮各种不同的宝石,例如金、银、绿松石、珊瑚、珍珠等,将享有大量的珍宝,且会不断地拥有珍贵的饰品。

9.嘛呢轮能斩断轮回之根,修行者要极秘密地修持。光芒将从殊胜经轮的咒语散放出来,触及众生。这些众生将立即了悟慈、悲、喜、舍四无量心,他们将圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗蜜。

10.整个经轮象征佛之三身的证量与事业。它是最崇高护卫,它斩断六道轮回的投生,它清净三种中阴状态,转动经轮的清净力量甚至胜过持咒本身,其利益也更巨大。

11.转经轮所获得的现前大利益是:将免于所有的头痛和瘟疫,将驱除所有的邪灵和邪恶的敌对力量,将摧毁染污,将摧毁邪灵和干扰者的力量,四天王和十方护法将在四面八方保护转经轮者。因此之故,转经轮的利益是不可思议的。

12.转经轮所获得的究竟大利益是,清净五无间罪、十不善业,以及所有导致人们堕入下三道之恶业。人们将从佛之净土行至另一个净土。一旦人们在净土的莲心中出生,十方一切诸佛的事业将扩及十方。

索达吉堪布2008年《观音心咒之功德》开示

在此,我诚挚祈请十方大德、虔诚居士共同弘扬观音法门。尽管汉地佛教也有相当一部分大德在着力弘扬,但是弘扬的范围还不够,对大家有利的教法,每个人都应该弘扬。我看到海涛法师等大德,劝许许多多人念观音心咒,这个是很好的。但若有人觉得观音心咒是密宗法门,这是完全错误的,它是佛教的咒语,跟楞严咒没有什么差别。听说东北某寺院规定不准念观音心咒,这是不合理的。作为大德,假如,对众生没有做有利的事情,至少也不能做有害的事情。还有六字真言的转经轮,也一定要弘扬,一定要让大家转。前段时间我讲过它的功德,当时汉地的有些法师积极参与、推广,但个别人仍认为转经轮是藏传佛教的,极力抵制排斥,这是不应该的。其实汉地也有转经轮的传承,汉地早期的转经轮称为“轮藏”,相传是南朝梁代的傅大士发明的。《释门正统》中说:“初梁朝善慧大士愍诸世人,虽于此道颇知信向,然于赎命法宝,或有男女生来不识字者,或识字而为他缘逼迫不暇批阅者,大士为之顾,特设方便,创成转轮之藏,将大藏经楼中纳置一切经之书架,设置机轮便于旋转。令虔诚者推轮藏一匝,则与看读经藏具同等功德。”后来傅大士带着两个儿子出家,法名为善慧。到了唐代,轮藏上面装有佛龛、彩书、悬镜等,造型更为精美。《神僧传》中也有这个记载 ,并说:“有发于菩提心者,能推轮藏,是人即与持诵诸经功德无异。”如今,汉地从南到北很多寺院安置有轮藏,这种轮藏与藏地的大转经轮没有什么差别。既然《大藏经》可以推转,手上拿转经轮为什么不可以?按照汉传佛教的传统,功德应该是相合的,不要认为“手上拿转经轮不合理,这是藏传佛教的,我们寺院里面不能转”。希望你们以后不要说这些可耻的话。没有教理依据、对众生有害的事情,不让宣传是可以的,我们藏传佛教也是这样,若对众生相续有害、对整个佛教不利,别人以再好的名义宣传,我们也是遮止的。但真正对众生有利的行为,汉传佛教的做法,我们也认可;印度等其他民族传来的佛教理念,我们也接受。所以,念观音心咒、用转经轮这些具有功德的善事,希望大家一定要受持。

End

圣严法师:得到真正的快乐

得到真正的快乐 - 无常就是永恒得到真正的快乐无常就是永恒一般人对人生的追求,大多从物质、精神、永恒三个方向着手。物质是人类生活的先决条件,包括自己的身体以及生活环..

圣严法师:什么叫做解脱

解脱的意义,可以很广,也可以很狭;可以高,也可以低。从基本的定义上说,所谓解脱,就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚,便不自由,束缚,便是自解脱了由。因此,解脱的定义,也..

圣严法师:快乐由自己决定

开朗才会快乐人经常生活在不安定的心态及环境中,因为不安定,所以我们的生活言行很不平稳,导致自己和别人之间缺乏和乐的气氛。我们如果能前念与后念、过去与现在没有冲突,与..

圣严法师:天灾是老天对人类的惩罚吗?

在任何一个时间里,都会有各种意外情况发生。从宗教的立场解释,佛教相信业力,在某一段时间里连续发生一些事,例如夏天下冰雹、雨港缺水、地层下陷等等,彼此间好像有连带关系,..

圣严法师:禅的本质

禅的本质在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥学生从知..

圣严法师:为了生存,有的人就不择手段

圣严法师:为了生存,有的人就不择手段人原本都是有良知的,但是为了求生存,必须竞争;为了竞争,有的人就不择手段,互相厮杀、争夺,并且死不认帐,不相信自己有错,认为都是别人逼..

圣严法师:梅子熟了

梅子熟了梅子怎么熟的明州大梅山法常禅师初参大寂(马祖),问:“如何是佛?”大寂云:“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山,乃令一僧到问云:“和尚见马师,得个什么,便住此山?..

圣严法师:我正在学习

圣严法师:我正在学习当你在做义工时,得到的不一定都是赞美,很可能也会听到批评的声音,说:‘这个人做事怎么笨手笨脚的?’这时候你应当说:‘对不起!我正在学习。’也可能有人..

圣严法师:有聚有散才能成长

俗话说:「天若有情天亦老」,可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖,却也充满痛苦的催折,尤其是生离死别时,更是让人痛苦。因此有人以为,只要将情感斩断,就再也不会..

圣严法师:对治妄念

对治妄念不论是在坐禅、立禅或经行时,总会有杂念持续不断地浮现,并且无法有效摒除。通常在用心思考告一个时段之后,会觉得疲倦,那是因为集中心力思考,非常消耗体能,同时要把..

圣严法师:给学禅者的几点建议

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题..

圣严法师:学习佛法必须有“高学历”吗

孔子说过:“民可使由之,不可使知之。”意思是一般大众,懂得越少,就越能专心一意地照著老师所教的简单方法,一门深入,专精修行,并获得益处。所以,知识程度低的人,甚至没有读..

圣严法师:陷入痛苦的爱情

陷入痛苦的爱情有一次,我的一个美国弟子来向我讨救兵,“我有了女朋友。”他说。“有女朋友应该很欢喜啊?”我问。然而,他却说他的女朋友太爱他了。“这不是很好吗?不就是你..

圣严法师:永恒的福德智慧

用虚幻的人生,借假修真,为大众多谋福祉,为自己创造远景,这才是真实而永恒的福德智慧。虽然从佛法的智慧来看,世间的一切,包括妻子舍宅,都是暂时的拥有、虚幻的依靠;但是,作..

圣严法师:如何去烦恼,得心安

现代人的寿命比古代人长,一天走的路,看的书、写的文章,一天的任何生产都比过去增加很多,不过还是觉得时间不够分配,不够使用。现代人所用的各式各样工具也都非常便利,速度却..

圣严法师:安定人心 责无旁贷

安定人心 责无旁贷圣严法师现在我们要救世界、要救人类的未来,只有三个条件:一个条件是“要有智慧”、一个条件是“要有慈悲的心”、另外一个条件是“要有方法”。可以说这..

圣严法师:钱要放在哪里才保险

很多人都知道,把钱放在自己家里并不保险,因为可能会被小偷偷走,也可能被一把火烧了。所以,有人把钱拿去投资置产,或是把钱存在银行里;但是投资可能会蚀本,银行也难保不会倒..

圣严法师:如何面对中年失业

最近几年来,失业率逐年上升,很多人都说与经济不景气有关。其实,人力需求减少的因素很多,不一定是因为公司经营不善,有些是由于公司转型,从劳力密集的工厂转型为自动化生产的..

圣严法师:《金刚经》的心灵世界

(一)净化人心心灵环保便是人心的净化,由人心的净化,推展到社会环境及自然环境的净化,始能落实、普遍、持久。所谓「心灵环保」,是一个现代的名词。其实,佛教很早就主张,要把..

圣严法师:禅的修行与证悟

禅的修行与证悟禅宗的意思是什么“禅”究意是什么东西?事实上“禅”是不著语言,也不立文字的,能够用语言文字来解说的,就不是禅。若真要说禅的话,我一站上台就应该立即下台..

圣严法师:瞋心与慈心

圣严法师开示:瞋心与慈心有人说现代人的瞋心很重,所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓瞋,是个总名称,它的内容包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受。呈..

圣严法师:圣严法师《锻炼心》

锻炼首先解释锻炼两字的意义。古代的武士、剑客,都讲求宝刀、宝剑。宝刀、宝剑怎么制造?是由铁铸成,这铸造的过程,称锻铁、炼铁。铁可炼成好铁,再炼成钢、纯钢、精钢。在古..

圣严法师:教徒为何要每日诵经

佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德经、药师琉璃光..

圣严法师:论乐四比丘前缘

论乐四比丘前缘昔日,佛陀於舍卫国的只园精舍弘法度众。一天,有四位出家不久的比丘相约在奈树下坐禅修道。当时正值奈花绽放的季节,美丽的奈花散发出阵阵怡人的清香,不禁..

圣严法师:圣严说禅:身心脱落

圣严说禅:身心脱落问:日本有位道元禅师在中国悟道之后,说了「身心脱落」这句话。就打坐修行的人而言,身心脱落是很高的境界,却可能只知其然而不知其所以然,请师父开示。答:..

圣严法师:“看破红尘”是要看破“六尘”吗

通常都说看破红尘就是落发为僧,那可能是指仕途失意、事业失败、婚姻离散、家庭破碎,已经没有东山再起的信心和勇气,在穷途末路、心灰意冷之余,就到佛门中找一条苟安偷生..

圣严法师:享福的人实际上是没有福的人!

有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,环保的原则就是佛教徒的生活原则,也就是简单、朴素、整..

圣严法师:最不幸的人

最不幸的人一个人在他23岁时为人陷害,在牢房里呆了9年。后来冤案告破,他终于走出了监狱。出狱后,他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂:我真不幸,在最年轻有为的时候竟..

圣严法师:两位老人

两位老人 一一时,佛在舍卫城,有一大国王,名曰增长。他统率军队将整个释迦族涂炭无余。阿难尊者的妹妹、妹夫亦无幸存,唯遗留两个孤儿,流落于迦毗罗卫城的街头,无依无..

圣严法师:慕魄太子

慕魄太子在波罗奈国有个太子名叫慕魄,不仅面貌端正,而且非常聪慧,上至天文地理,宿命星辰;下至人间万物,往来因果,他几乎没有不知道的。但这个聪明绝顶的太子,到了十..

圣严法师:愚笨的比丘

愚笨的比丘世尊在舍卫国的时候,有个老比丘名叫盘特,他总是很用功地学习,可是却一点进展也没有,所以大家经常嘲笑他的愚笨。佛陀怜悯他,于是亲自教他一偈,并且详细解释..

圣严法师:居士偷喝水

居士偷喝水古时候,菩萨转世投生,成为一位皈依三宝,严守五戒、十善的国王。在他的国家里,从不使用武力,也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业..

圣严法师:圣严法师《小时候的疑惑》

我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。我小时候身体很孱弱,所以在成长和学习方面都比一般人迟缓,直到..

圣严法师:圣严说禅:行亦禅?坐亦禅

圣严说禅:行亦禅?坐亦禅问:永嘉玄觉大师在〈证道歌〉中有一段话:「行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。」是不是说,不论你在做什么事,心中感到自在安然,就是一种禅的体验呢?答:..

圣严法师:佛教戒律为何教人“不歌舞倡伎”

歌舞倡伎,是娱乐,以世间法来说,人之对于娱乐,是不能缺少的,人类自初民开始,便有简单的歌唱与舞蹈,因为娱乐是调剂人类生活的一种产物,所以娱乐之于世界各民族中,自古以来,均..

圣严法师:修习的观想

修习的观想在另一次的集会中,佛陀勉励比丘们说:「比丘们!多修习念死,可以使大家获得许多成果,成就许多功德,就像沈浸在甘露中,而且是究竟的甘露之中。所以,比丘们!..

圣严法师:从信佛到成佛须需要多长时间?

从信佛到成佛共需三大无数劫说起来,这是非常遥远而艰难的事。解脱生死,并不太难;证辟支佛果,多则百劫,速则四生;一生三生,多至百劫,可证阿罗汉果;利根人修大乘道,..

圣严法师:秋水连天空花幻

秋水连天空花幻宏智禅师语录解(一)田地虚旷宏智正觉禅师语录中有一段〈田地虚旷〉,原文如下:田地虚旷,是从来本所有者。当在净治揩磨,去诸妄缘幻习,自到清白圜明之处,空空无..

圣严法师:如来的出身

如来的出身有一个仙人叫善慧,原是灯照王国的太子,名叫普光。后来告诉他的父亲要出家,得彻悟之道。开始是学外道(佛法以外的各种异端邪说),讲经论道。但这些异端邪说都..

圣严法师:一只逃鸽的故事

一只逃鸽的故事西边天际的夕阳,放射出最后的余辉,将与大地吻别。就在这黄昏的时候,佛陀散步在祇园精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟随在佛陀的后面。他们走了一段路,忽见有..

圣严法师:慈悲没有敌人,智慧不起烦恼

慈悲没有敌人,智慧不起烦恼圣严法师开示:我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:“慈悲没有敌人,智慧不起..

圣严法师:世间本无事,庸人自扰之

世间本无事,庸人自扰之。心中有长短、好坏、多寡、善恶之分的是忙人。他们牵挂太多、计较太多;已经做了的好事记得牢牢的,若是坏事则想尽办法掩饰辩护,做多做少都要跟别..

圣严法师:摧毁傲慢 令得解脱

摧毁傲慢 令得解脱一时,佛在舍卫城。有一施主富如多闻天子,长大娶妻共享美好的生活。其妻怀孕九个月后,生下一个非常庄严的孩子:身色金黄,头如宝伞、黝黑的眉毛、鼻形..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制