幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十三集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-13

诸位朋友大家好!

老师好!

我们刚刚提到一个人的思想假如从自私出发,那这样的人生走下来,以至於这样的社会发展下去,那是一条死路,但是却有太多太多的人正往这一条路上去走,我们面对现在的情况要冷静,要先站稳自己的脚步。而这个自私的念头是不是中国人的思想?是不是?不是,所以炎黄子孙不应该有这种思想。我们常常以炎黄子孙自豪,但是也要反思一下我们有没有演出炎黄子孙的样子。

有一个人他假如在美国长大,现在三十岁了,他的父母都是中国人,这无庸置疑,但是他的思想是什么人?是西方人的思想,那是思想会影响他一生还是他的血统会影响他一生?「思想。」对啊,更重要的是思想。我们不要说旅居国外的华侨,连我们自己在中国人的土地上长大的孩子,到底思想是不是中国人的思想都要打一个很大的问号。我还没有学习圣贤教诲以前,我的思想也是走这一条路。在国中时候,考完试,同学的分数假如考得比我高,我会怎么样?很不高兴,嫉妒他。同学考得比我低,虽然没说出口,但是起心动念福分都在增减。就在这幸灾乐祸的念头当中把我的福分愈来愈消磨掉了,才会搞得二十几岁看起来很刻薄,很没福报。老和尚一看我的长相就说这是短命相,现在比较看不出来了。真的,我的生命线很短很短,现在已经接上去了,还不是接一条,接好几条。我那时候住在杨老师家,老师对这个有点研究,看看我的手相,脸都变了,本来要介绍女朋友给我都不敢了,看我可能过不了三十岁。

那时候刚好住在老师家,二十九到三十左右,那一段时间我的体力很差,在高速公路开车会开到睡著,真的你是已经全神贯注不要睡著,他还是睡著。后来睡著了以后,现在还活著,那个想起来是很恐怖的事情。睡著以后,幸好我们的高速公路两旁都有晚上会发亮的灯,那个灯有一点高度,所以你去压到以后会惊醒,所以我忽然惊醒,全身都发抖,差点就,不是一命呜呼,差点就很好命,就往生了,但是我没这么好命,真的是千钧一发赶快拉回来。后来每一次我开车,杨老师都过半个小时、一个小时就打电话来,你有没有睡著?很害怕。

我记得那时候有一次回高雄遇上了道证法师在台南主法,主持一场全省大放生,在台南的港口,诸位朋友,有没有人去参加了这一场?十几台大货车带了不知道多少的众生,趁著一般人还没睡醒的时候,我们三四点就出发了,凌晨把它们都放生,我也参与了那一场,端著一堆一堆的生灵把它们放掉。那一场大放生完以后,我回来精神就开始慢慢恢复正常,本来还有点咳嗽,回来就好了。一个人健康的根源在无畏布施,俗话说「医生是缘,各人福报是因」,其实医生是缘不是因,因还要自己修无畏布施才行。那一段岁月撑过来了,慢慢的体力开始好转。

我记得去年的七月底,因为已经讲课持续了将近一年的时间,都没什么休息,后来所有上课的老师看了我的脸色就说「老师,你明天不要上了,不然我们怕你会倒下来」,所以我就休息了一天,什么叫昏死过去我那一天终於明白了,就一直睡一直睡然后睡一整天。结果本来那一天是我的课,这些老师就临危受命就来上,就从那一天的历练之后,他们进步得特别快,后来还有几次情况我也身体不适就请他们上。他们最后下了一个结论,他说「蔡老师在该生病的时候都会生病」,那不生病他们没机会历练,所以不要执著,连生病都是好境界。

因为存心不对,人生就很难顺利,我二十多年来求什么都很难求得到,因为不是为众生求,真正闻圣教以后,念头一转,人生如意事变常八九,你看一念之间有这么大的差别。儒家、佛家告诉我们要仁慈存心,仁爱的心与人相处懂得互助,懂得互爱,最后可以迈向孔老夫子的理想:大同世界,「大道之行也,天下为公」。诸位朋友,念念为公吃不吃亏?讲起来很容易,做起来怎么样?难吗?知难行易,了解得不透彻。你只要了解帮助别人就是帮助自己,成就别人就是成就自己,这个道理你真明白了,哪有谁不干?

在这一二年当中,我们时时念著能多为他人做点事,结果回馈回来的,那一天我去找我的姐姐,我说当我们什么都不要了,我们什么都怎么样?得到了。我就跟她说,我现在从头到脚没有一样东西是我自己买的,因为东西都还没坏,人家就急忙要给你送过来。我到海口去的前一个多月都是自己买菜,自己做饭,你们不要怀疑,我还是可以自己做饭。后来因为长期办教师课、家长课,每一次上完课走进厨房,奇怪,怎么有蔬菜、有水果?谁拿来的不知道。诸位朋友,为什么他们拿来都不跟我讲?我们从这一件事我就突然明白了另外一件事,许哲女士曾经说道,她的冰箱里面随时都有菜,然后不知道谁拿来的,原因在於她对人的付出完全不求什么?回馈。别人受得是这么没有负担,这么样的欢喜,所以当别人要回馈回来的时候也不愿意让他有任何的负担,你看人心多么可爱。假如他知道某某人送菜来,他心里又有负担,我欠你人情,他不愿意许哲女士还有这样的担心,这样的负担,他不愿意让她知道是谁送的。

你看我们到人家家里送人家礼物,拿进去还要抬得高高的,「这个是从鹿谷拿来的茗茶,我特别买的,送给你」,这个礼物的背后就是告诉你,吃人家的嘴软,拿人家的手短,所以受人之托怎么样?忠人之事。讲完之后,那件事情就拜托你了,所以你收这个礼物有没有压力?对啊。人跟人假如是这样相处那太累了,累到最后会不想见人。我们要走的是真诚、互助、互爱的人与人关系,这样的关系其实并不遥远。这几天当我们课程当中需要哪一些工作,哪一些帮忙,基本上都不需要去拜托的,很多的人一看到就怎么样?主动来做了,可见得互助互爱并不困难,那一份良性循环是可以带动起来的。

记得二三十年前,看到很多邻里邻居在那里晒稻谷,突然主人没有注意到下起雨来了,旁边的邻居会怎么样?赶快帮他收,然后又去通知他。现在呢?可能下下来说,幸好我的没淋到,好加在我没有湿就好了。人心的忠厚或者是淡薄,情况变化相当的大,由这个变化这么大的情况我们也了解到,人的欲望一打开以后好不好收回来,很难收,要警觉。那时候懂得互助,懂得互相关爱,出门都不用锁,旁边的邻居说「我帮你看」。哪一家娶媳妇了,我们一些小朋友都去帮忙他,我还记得有时候还聚在一起在那里搓汤圆,哪一家有喜事了一起去帮他忙,那种气氛好不好?在这种气氛成长的人自不自私?自然而然就不自私了。你看,有什么需要人家就送来。我们现在在什么世界?大道之行也,天下为公。好,要往这里,而两条路的差别只在一念之间。

事情没有想像中这么复杂,再复杂的事你把它抽丝剥茧都可以找到源头,就在一念而已,这一个念头一转,你的家马上转,你所处的工作环境马上就转。有一个律师事务所的老板,他还没有学圣贤教诲以前,他常常都想我是老板,这一些员工部属应该对我很恭敬、很有礼貌,他常常就觉得他们对他不够恭敬。后来学了以后,「势服人,心不然;理服人,方无言」,「待婢仆,身贵端」,当然「婢仆」延伸就是你的下属,「虽贵端,慈而宽」,「凡是人,皆须爱」。之后他调整了自己,出去外面出差回来都会把当地的名产带一些,带到公司请这些下属同仁一起吃,进了公司不是等人家先问好,他主动跟大家都打招呼问好。做了差不多几个礼拜以后,他突然有一个体会,他说以前常常要求别人对他恭敬都要求不到,现在根本没这个念头,结果他的同仁对他都非常的恭敬爱戴,你看一个念头转了,境界就变了。好。

我们明白了从自己的念头开始,也要懂得去规画自己的人生,以至於规画下一代的人生。现在市面上常常在强调人要懂得生涯规画,这个名词也是很常见。少年的时候、中年的时候、老年,在功利主义的社会之下,人的少年像天堂,中年像战场,老年像坟墓。常常在强调适性发展,随他的个性去发展,什么叫个性?习性,他爱买什么你就给他买什么,不了解「由俭入奢易,由奢入俭难」。而这个,我们小时候快不快乐?你们小时候不快乐啊?常常赤著脚在那里奔跑,然后跟大自然为伍,心胸很开阔。现在的小孩跟整堆玩具在一起,人家要碰,你不要动我的东西,他快乐吗?哪有快乐?

当孩子他的欲望愈来愈大的时候,看起来他好像在享受,事实上他是在让欲望不断的扩大,而且在享受的当下,其实也并不快乐。你看,吃,吃了没多久变得很胖,有没有?然后暑期的时候还办减肥班。诸位朋友,什么是快乐?吃一顿好吃的叫快乐是吧。你看现在的人去吃一顿以后快乐多久?快乐两个小时,回来以后还要减肥,减肥还要一斤多少钱?你看这个人有没有吃饱太闲?去吃,发泄一下,吃得很痛快,结果又伤身体,然后还要去减肥,然后还要拼命赚钱,你看这样的人生不是自己找罪受吗?哪来的快乐!

再来,买一件漂亮的衣服快不快乐?名牌衣服,刷下去一个月的薪水都去掉一大半了,快乐几天?那一天买回去真的满兴奋的,但是兴奋对身体不好,因为心脏跳得太厉害。然后隔天穿好了,到了公司去开始问同事,「你觉得我今天有什么不一样?」转了半天还打一个圈圈,刚好遇到一个像我一样比较呆呆的人,又不大敏锐,「有什么不一样吗?差不多吧」。你花了上万块买的衣服,他连看都看不出来,你气得半死,哪来的快乐?很多人买了很贵的衣服,然后都给人家问说,你猜这一件衣服多少钱?不要自取其辱,你气质不够,三万块都变三百块;你气质很好,三百块都变三万块,所以重要的是气质、是内涵。你看那个女孩子看起来,第一眼看很漂亮,第二眼、第三眼愈看愈不好看,那就是没气质。有一些女孩子,第一次看差不多,第二次看,愈来愈好看,那叫有人缘,有人缘就是内在的气质散发出来,有气质的人穿什么衣服都好看。

他刷了卡,大半的薪水都去掉了,后面很会规画,都吃泡面过生活,也满有财务规画能力,只是用错地方。到后面三天、五天,还没领薪水,真的受不了,回家去了,「爸,没钱了,赞助一下」,他爸爸很生气,「我跟你讲多少次了,你要把我气死是不是?都讲不听。唉,你要多少钱?过来拿」,一边讲,皮包都拿起来,这样的家长多不多?谁把孩子的奢侈养成的?事出必有因。所以买一件漂亮的衣服不会让人真正快乐,因为物质的刺激只会让人陷入一个无底洞,古人说「欲是深渊」。

当你欲望打开了,一没有满足你的欲望,你的内心就发慌,浑身不舒服,那跟吸毒差不多。你看我们都没吸毒。你的习性养成了跟吸毒一样,不喝酒难受,不打牌难受,不去奢侈难受。现在还有很多有钱的女人一看到那一些MODEL在那里卖那些衣服,法国的、义大利的,看完隔天二三个人坐著飞机去买那一件衣服,你看这种家焉有不败之理。诸位男同学,这种老婆可不能选。结果现在的男人找对象第一个条件是什么?你看败相已露,假如他没有学过《弟子规》的话都是选漂亮的,那个都中看不中用,回到家里都不会干事的,回到家里每天就在那里照镜子给你看。

要有智慧才会下对抉择。我有一个长辈他就说道,他交女朋友的时候,看到女朋友都吃一点点,他想「那照顾一个老婆也不难」。娶完以后,幻灭是成长的开始,原来菜很便宜、衣服很贵。听说跟女人去买衣服的丈夫,寿命都会减短,因为去的时候心脏都砰砰砰砰,走过那些名牌衣服都要减好几岁的寿命。突然他的老婆看上了,走过去,拿了一件,「买了买了」,他在旁边说「不要啦,不要啦」。所以我们的快乐不能建筑在别人的痛苦之上,要有这种道德、这种态度才行。

再来,买一台豪华的轿车快乐多久?快乐一个月,快乐两个月,每天在那里擦车子,爱得不得了,他的太太马上变小姨子,这台车变成大老婆。然后开了三个月,突然看到同一个牌子的新款出来,他又开得很不痛快了,别人的车还比我还新款。你看他会不会那一台车子开十年?他会怎么样?开没多久再买新款,因为欲望是满足不了的,虚荣心是无止境的。一台车买下去可要付好几年的贷款,接著一直买,无有止息,当这种消费习惯形成,这个人一辈子变成物质的什么?奴隶。进入第二个阶段,因为花钱很凶,还没出社会就负债,他就必须努力的还债,又怕自己没有工作机会,看到人都有敌对,都跟人竞争,都见不得人升官,在战场之中。

诸位朋友,买一间豪华的别墅可以快乐多久?你们都没经验,很可贵。我在上海遇到一个很成功的生意人,赚了不少钱,他有学佛,他跟我讲了一句话,他说蔡老师,我那一群生意的朋友穷得只剩下一个东西,穷得剩什么?只剩钱而已,穷不穷?很穷,内心很空虚。跟大家一起吃饭,人家说「你有没有买别墅?」假如没有就觉得很丢脸,赶快去买一栋。一买,付贷款得付十年、十五年,所以他拼命去赚钱,一年住不到二三次,然后找了个仆人去看管这一个别墅,他一年住二三次,那个仆人一年住多久?到底谁比较有福报?「仆人。」谁是奴隶?「老板。」你们怎么看得这么明白,那佛没有白学,当个觉悟的人。真的,这个时代颠倒了,为了虚荣而不是真正的生活品质。

有一个朋友,他买了一栋别墅,刚好我们了解这件事情。这一栋别墅它差不多两百坪,很大,他每一年光花在维修上面,开支要二十万人民币。诸位朋友,台湾跟大陆现在的物价指数是不一样,台湾还是高很多的。而人民币二十万相当於台币八十万,八十万除以十二个月,代表每一个月光是支付这个房子要多少钱?要六七万块,不是买这个房子哦,是维护它而已,他当初花了几千万买那个都不算,维护它一个月要六七万,一年要八十万台币。我们推断他年轻的时候绝对没有机会住,为什么?忙著赚钱。再来,等到他退休了以后,没有能力住,因为那时候你假如生意已经收掉了,你没有那么多的钱财那就没有能力住。年轻没时间住,年老了没有能力住,那买那一栋房子干嘛?闽南话讲自找麻烦,真是拿著石头来砸自己的脚,累半死,只为了什么?虚荣。诸位朋友,这样的人生态度你能教出好的下一代吗?你很爱慕虚荣,你的下一代绝对比你青出於蓝而胜於蓝,为什么?因为习性的学习那是倍增速度,我们要看到这一点。

现在的大学生还没有毕业以前,你看他的皮包里面有几张信用卡?好多张,一张刷爆了再刷另外一张,你看他这个态度对不对?相当错误了。自己都还没有赚钱,又没有累积社会信用,已经在摧毁自己的社会信用,他为什么这么肆无忌惮敢办那么多卡?为什么?后面有什么?谁是他的靠山?对啊。还没出社会,欲望一大堆,出了以后,一辈子都在还债,战场。到了老年又没把孩子教好,到了坟墓。而处处满足他的欲望,其实他在当下也是不快乐的,都是患得患失,都跟人家比较来、比较去。

有一个小孩,他参加篮球队,他的父母想说给他买一件T-shirt衫,刚好名牌衣服打折,夫妻俩就带了儿子去买。买好了衬衫正要离开,这个儿子看向旁边的衣柜,上面的裤子,名牌裤子,他就不走了,就赖在那里,他的父亲看他都拉不动,后来就勉为其难说「好,我就再帮你买条裤子好了」。裤子买好了,走了几步,他又停下来了,停在球鞋的前面。诸位朋友,现在一双名牌球鞋要多少钱?三四千,我记得我念高中的时候要两千块钱。我的一个同学,他买NIKE的鞋子买了六七双,只要新款出来他就去买,他是拿来穿的吗?拿来干什么?拿来炫耀的。他的爸爸实在忍无可忍了,给你买件T-shirt衫,你这么欲望、胃口那么大,都满足不了,最后他爸爸情急之下赏了他一个耳光。当然不要乱打孩子的头,有时候打得太大力会脑震荡。这一巴掌还起了一点作用,他儿子就不吵了,就回去了。回到家里,这孩子还挺有善根,就对他妈妈说,他说妈妈,我终於明白了,欲望不可能给人家快乐,我本来要去买这件T-shirt衫,怎么样?好高兴喔。我要出门的时候是很高兴,买了T-shirt衫以后有没有高兴?不高兴了,又要买那一件裤子。买了那一件裤子又要买什么?鞋子,反而让全家人都痛苦,所以这种不是快乐。好,在走天堂的过程,其实已经在迈向坟墓。

一个人的晚年什么叫幸福?有一个老太太,她年纪很大了,她有四个孩子,她在她的遗嘱当中写了一条:我死了以后,请把我的骨灰撒在我家对面的超级市场楼顶。她为什么要这么做?因为她四个孩子常常到她对面的超级市场买东西,就是不愿到对面去探望他的母亲,他的奶奶。你孩子不来还好,看著孩子还不进门那才是什么?痛苦。你看你不教孩子道义、不教孩子孝道,你这一辈子绝对不可能有乐,因为人的晚年要快乐要有天伦之乐。

那一次我们从深圳要坐飞机到合肥去,刚好旁边坐了一个老太太,那已经是夏天了,她穿了三件衣服,我说:老太太,你这样不会热吗?她说:不热不热,因为这一件是我女儿买的,这一件是我媳妇买的,这一件是我儿子买的。所以你看,心能转境。在一路上,这一对老夫妇也非常的和蔼,也很健谈,嘴里都是我媳妇怎么好,我的儿子怎么好,也讲到他的孙子。后来到了目的地已经是晚上了,老人家很关心,问我们:你们有没有人接?假如没有人接,我儿子还有我孙子一定会来接我,顺便送你们。我们说:不用了,我们已经有人要来接了。老人家很客气跟我们挥挥手就先走出去,当她走出,那个叫什么门?就是你在接机等在那个门口,那叫什么门?出境的门。老人家走出去以后,我们的视线已经看不到了,突然听到一句非常响亮的声音,「奶奶,奶奶」,谁来接机了?她的孙子来了,她的儿子来了。诸位朋友,这才叫幸福,这才叫人生的圆满。不是往这个方向走。

要有这样和乐的家庭,和乐的人生,少年应该怎么经营?少年要懂得培福,中年要懂得造福,晚年才会五福临门,享福。中国的先苦后甘是人生相当透彻的哲学,先甘者,习性高涨,晚年堪忧,而这个是先苦后甘,其实这个苦也不是真的苦,我们也要细细去体会。当一个人在培福的时候,内心是非常的欢快。福田靠什么?靠心耕,只要孩子能接受圣贤的教诲,他从小一颗纯善之心。

有一个孩子才两岁,他来上课,第一节课上完回去,他父母问他「你今天上了什么?」他讲了四个字,「孝顺父母」,他的父母也很高兴。第二次上完课回去,还没跟父母报告,先去端水,端了两杯开水放到父母的面前,你们知道那一天学了哪一句?「冬则温,夏则凊」,处处能看到父母的需要。两岁多的孩子懂得孝道,懂得德行,这样的孩子人生会不会有福?他已经在修身了。他这个修身还会起其他的作用,有没有齐家?有没有?有啊。他的爸爸会觉得两岁的孩子就懂得尊敬、孝敬我,那我自己还不孝敬父母那岂不是太丢脸?他也在齐家。这样懂事的孩子做出了这些德行出来,我们到神州大地大江南北才有得讲,而这一些事例也感动了相当多的人群,所以这个孩子做到什么?齐家、治国,你没有这些例子感动不了人。我还把他拿到东南亚、澳洲、欧洲去讲,他的风范在起什么作用?平天下的作用。诸位朋友,我们好好合作一下,我很会做生意,从小就看得出来,你们现在好好把你的儿子、孙子教好,把那些感人肺腑、赚人热泪的例子寄到大方广文化公益网寄给我,我帮你儿子修身、齐家、治国、平天下,这个福田种得可广了。当然不能讲假的,要讲真的,这是培福。

记得以前在看一些书籍,它都说人生的价值都在二十岁到六十岁,因为二十岁以前没能力不够懂事,六十岁以后太老了做不了什么事,所以对社会有贡献是这四十年,但是我学了这中国文化以后,我对这个看法不认同,一个人真的从小懂事,从小就很有价值。假如你现在胎里面有孩子就开始给他学《弟子规》,他一生出来可能会讲的第一句话叫「弟子规,圣人训」,以后你儿子就跟我旁边就好了,然后表演一下,你看胎教的作用,让他们对中国文化有很强的信心,那这个孩子的生命从几岁开始有价值?从怀胎开始产生价值。然后会到几岁还有价值?他的智慧可会随著他的年龄怎么样?愈来愈提升。

有一个孩子六岁,他有爷爷、奶奶、外公、外婆,他的爸爸有四个兄弟姐妹,他的妈妈有三个兄弟姐妹,他是他们那一辈唯一第一个小孩,所以是三千宠爱於一身。他的爷爷说了一句话,说「这个孩子是我们家的独苗,看到他就等於看到我,骂他就是骂我,打他就是打我」,你看这个孩子会变成什么样子?有一天吃饭五六个菜,这个孩子把椅子往后一推,我不吃了,菜太少了,五六样菜会不会太少?怎么不会太少?皇帝吃饭要多少菜?一百道是吧,他是小皇帝最起码要五十道菜,所以是我们大人对不起他,不能怪他,因为你把他养成小皇帝。他的父母警觉到这一点,希望把他送到有中国文化教育的幼儿园,这种幼儿园多不多?很难找。果然皇天不负苦心人,这一家幼儿园很特别,第一,场地最小;第二,老师的学历最高;第三,老师的薪水最少。这样的幼儿园要不要去?薪水最少、学历最高代表留住这些老师的是什么?是教育的使命,是领导者的德行。但是很奇怪,因为他们一心一意教孩子做人处事,家长常常送一大堆日常用品,糙米、莲子,反正就送一堆,送到最后还寄到北京给我吃,你看人心,「仁之所在,天下爱之」,得到众人的护持、肯定。

这个孩子刚开始去也很不受教,他的妈妈带他去的时候跟他说,「来,跟老师问好」,他的母亲就示范给他说「老师好」,看看他不动,接著又鞠下去,「老师好」,她的孩子无动於衷。鞠了好几次,妈妈有点心急了,「我都快上班了」,她就走出去了。诸位朋友,走出去好不好?你这一次没把他教会,下一次再教容不容易?不容易。太太走到住宅社区门口突然警觉到不能这样结束,打了一通电话给他爸爸,报告这个情况,他的父亲马上请假赶过来。两个夫妻到了孩子面前,父亲跟孩子讲,「儿子,老师教书辛苦,老师教书成就你的学问,我们对老师要恭敬,见到老师要问好,现在爸爸示范给你看」,就鞠一个九十度躬,「老师好」,看看儿子没动,继续「老师好」,不疾不徐,一直在那里鞠躬,也不知道鞠了多少躬,他的孩子突然哭了起来,一边哭一边鞠躬,「老师好」。孩子为什么哭?被父亲那一份真诚怎么样?感动了,把他的羞耻心唤醒了。当这个孩子对老师的躬可以鞠得下去,这个孩子的学习状况快速提升,学得相当好。

这孩子有一天跟著他母亲还有他一个三四岁的弟弟一起去坐捷运,突然有一个老婆婆带著他的小孙子上车来,这一个孩子马上站起来跟老婆婆说「老婆婆,你请坐」。老婆婆很欢喜,坐下来,顺便把小孙子抱起来,结果这个孙子马上开始哭闹,「奶奶,你不要坐,我一个人要坐」,奶奶拗不过他,老人家站起来让这个小孙子坐。老人家一站起来,旁边这个三四岁的弟弟怎么样?也站起来,说「老奶奶,这个位子让你坐」。当兄弟演出这种敬老的态度,感动了整台车厢的人,从那一刻以后,只要有老人上车了,马上怎么样?一堆人在那里让座。人的心是善良,需要缘分、需要好的榜样把他的善敲开来。不是人不愿回头,好的榜样太少。这一对兄弟修身了、齐家了,再来,影响社会风气,后福无穷。

我们希望自己的人生能有无限的价值,也希望我们的下一代,人生绽放光明。小时候懂得处处替人著想,心地善良,培福。出了社会以后,他又学了这些智慧、这些能力,他一定会尽心尽力帮助这个社会,造福。晚年福报现前,他做了好榜样,下一代也会品质很好,子孙贤孝,晚年就享福。好,这样的人生从小到大都是对家、对社会有很大的帮助。诸位朋友,当他死了以后,他的价值会不会结束了?不会。诸位朋友,范仲淹死了没有?孔老夫子死了没有?你们怎么这么确定?因为他们都活在你们的心中,这样的人生叫永垂不朽。好,我们今天先上到这边,谢谢。