注意电视剧里这个“阿弥陀佛”一般是说，“wo mi tuo fo”或“e mi tuo fo”。“e mi tuo fo”的最为最为普遍。

实际上这种念法是不合理的，应该是念“a mi tuo fo”。这个是很严肃的问题，关系到人的终身大事。

人活一辈子，“生死事大”。再大的事，莫过于生死。如果念错了，万一不能往生到西方净土。这一辈子的念佛修行就白费了，多可惜。

所谓，“差之毫厘，谬以千里”。不要小看这个“阿”字的读音。

“阿”读“wo”(窝)，“窝弥陀佛”，一般是宁波的口音，有一位大师就是宁波的，叫什么法号，我记不清了。

这个念佛法门是净土宗的，持名念佛。

当然，到底是这个阿念“阿(a)”，还是念“窝(wo)”，或者说念“额(e)”。

阿(ā)是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿(ā)”字门，也就是密乘的“陀罗尼”总持法门之一。密乘修法中，具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法。“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。

所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本的咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”。简略的说：

“唵(ōng)”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。

“阿(ā)”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。

“吽(hòng)是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。

如果念成“窝(wō或ē)弥陀佛”，就有偏差了。“窝(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部(生死轮)所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“窝(wō或ē)弥陀佛”，必须要规规矩矩的念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。

所谓，“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，我们念“阿弥陀佛”，就像是给阿弥陀佛打电话。

我们念这个“阿弥陀佛”，就相当于手机拨号码，如果念错了，就相当于拨错号了，不在一个频率上。

我们念对了，就仿佛在和阿弥陀佛通电话，向阿弥陀佛倾诉我们生活的烦恼、快乐。告诉阿弥陀佛，我们真的想回家了。

我们在这个娑婆世界漂泊了这么长的时间，是该回家了。阿弥陀佛和释迦牟尼佛，就像我们的“母亲”，盼着在外的游子能迷途知返，能尽快回家。

诸佛们说的经法，无非是想让我们觉醒，在这三界之内，犹如火宅。

虽然能得到一时的快乐，但毕竟不能长久，“生老病死”始终威胁着我们。

我们生，不知从哪来;死亦不知，到哪去。

释迦牟尼佛，给我们指明了方向。虽然修行很难，但是有明确的方向啊。

他老人家，告诉我们，老实念佛，就像“大势至菩萨”那样，念佛第一人。

怎么念呢，“大势至菩萨”以往是这样念佛往生到西方极乐世界的。“都摄六根，净念相继”。六根是“眼、耳、鼻、舌、身、意”，就是把我们这个六根管住。

大势至菩萨是我们念佛的榜样：‘都摄六根，净念相继。’就是教导我们念佛，须把眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，都放在这一句佛号上。眼睛不看别的东西，耳朵不听别的声音，只听我念佛的声音，鼻子不闻什么香臭，舌头也不尝什么味道，不说话。尽心尽力，‘阿弥陀佛、阿弥陀佛……’静静地一直念下去，自然渐渐息下妄心而安然入定。

久而久之，佛号常念在心间。“水到渠成”，到了一定的时候，自然蒙佛现身接引，往生西方。

所以，阿弥陀佛，这四个字，一定要念对啊，“a mi tuo fo”，这可关系到我们的“终身大事”啊。所以，有些电视剧，也应该注意点，以免误导了观众。

所以，高僧大德告诉我们阿弥陀佛的阿是念“a”。南无阿弥陀佛念(na mo a mi tuo fo)。