去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之2

智崇上师

我告诉大家,忏悔消业是一切幸福的开始,但是忏悔是要你能够真实的去做,而不只是嘴巴上讲讲,要真的去对自己有所检讨,然后去悔改,那么这样才能消业。你有这样的习惯,用这样的方式去做的话,那么你修〈金刚心菩萨念诵法〉,祂所能够产生消业的力量,就非常非常的大。真的这么做的话,你就是在转识成智。

我以前对「转识成智」一直不了解,不知道它怎么转?如何把识转成智?其实要做到转识成智,就是你要能够认错,能够忏悔。之前我们一讲到「转识成智」,觉得好像很深奥喔!但是,那些道理都是虚的,要确实做到认错并且忏悔,这样才是真正的转识成智。

因此我得到了一个结论,就是能够认错,能够忏悔,并且养成习惯,这就是一切幸福的开始,你的好运与幸福就这么来临了。如果你不认错,不忏悔,总认为自己是对的,别人是错的,那么这就是一切恶运的开始。而好运和幸福的开始,也代表你能够走上修行成道之路。不然的话,那就是掉入恶运,也当然不可能修行成道,也就跟修行成道无缘了。所以当我们能够从认错、忏悔这里开始,让我们养成这个习惯,这才是一个真正修行的的开始,也是一切幸福的开始。

所谓的修行,是我们在生活中遇到问题,进而去解决它,这才算是真的修行。如果只是书面和文字上高谈阔论,跟实际生活没有关连,这只是在表演自己的学问,不算是修行,也跟修行一点关系都没有。

有些人会喜欢展现自己的能力,譬如说佛学的造诣有多好,但那个造诣只是文字呀!仅仅是在文字上面下功夫,或者是在语言上面表现自己的优点。那些,我只能说是表演,而不是真实的修行。真实的修行,就在你生活里面,你所面对的一些困难里,你要去检讨自己在这些事情里有什么地方起心不对,做的不好。如果不会检讨的话,那也找不出来呀!

真正的检讨,是要自己下功夫的。你自己不下功夫,怎么会看得到呢,别人帮你看到也没有用啊!因为这是自己的事情,别人是不可能知道的,所以这全都是自我反省。如果没有自我反省的能力,想要认错,想要反省,就变得不可能。因此要做到认错和忏悔,你就要有自我反省的能力,有了这样的能力,才能找得出自己的错误,并且去修正它。

而这种功夫,也没有办法靠别人来讲的。别人说,啊!你这个错了,有用吗?没有用的,因为你听不进去。你只会觉得,那个人是在找自己的麻烦。所以这个也不能靠别人讲,全部要靠自我反省的。你有反省的能力,那么才有认错的勇气,也才会有忏悔的心。(本文摘选自梁师开示)(忆玫整理)